「君临天下」是现代人必须具备的一种职场能力!

不要被这四个字吓住,「君临天下」是现代人在职场中,必须具备的能力!

否则,在竞争越来越强且复杂的职场环境中,很难立足,更不要想着如何向上发展。环境变了,对职场人员的基本能力也不一样了。

一、「君」:让真正的自己出来,面对这个复杂的世界

我们人的意识是一种很复杂的「复合意识」,当我们一动念头的时候,同时就有三层意识存在,「君」就是指真正自己的意识。

孔夫子就是教人用真正自己的意识思考的老师,所以,他的学生都以成为「君子」为目标,「君子」就是懂得用真正自己的意识思考的人。

下面,我们概要的帮助大家认识一下「完整的人」。

完整的人是一种「重叠结构世界」的人体,请看下图:

「君临天下」是现代人必须具备的一种职场能力!

上图左边是甲骨文「人」字,表示人在显性世界中的人体,这个人体可以通过感官感觉到。上图中间的是甲骨文「身」字,表示人在隐性世界中的人体,这个人体无法通过感官感觉到。

这个隐性人体很像是虚拟现实游戏的操纵装备,一个“人”穿上这件装备,就能操控「人」,在这件装备中还有着一个「思」,请见上图右边的金文「思」字。「思」字表示真正的我们

完整的人有三层人体,禅宗六祖慧能曾经说过人有化身、报身、法身,在这三层人体中,每层人体都有一个意识。

用弗洛伊德的心理学来说,化身上的意识是本我意识,报身上的意识是自我意识,法身上的意识就是超我意识,对应道家的说法就是欲神、识神、元神,对应佛教的说法就是三自性:遍计执性、依他起性、圆成实性。

在这三个意识中,只有一个意识是真正我们自己的意识,就是最里面的超我意识。而本我意识、自我意识,用现代的人工智能技术来看,都是“人”工智能的意识,而不是真正我们的意识。

因为,这两个“人”工智能意识太好用,而且从娘胎里就开始用习惯了,所以,真正的我们就连自己都忘了。弗洛伊德都把TA定义为「超我」,其实这个「超我」才是真正的我们,是所有意识、无意识的「君」。

「君临天下」是现代人必须具备的一种职场能力!

真正的我们是上图右边的「吾」,上图左边的「我」只是在某种超级极度沉浸式虚拟现实中所操控的虚拟人物而已。大家想象一下,当你的身上所有的感觉都被虚拟人物的感觉所覆盖,所产生的错觉一定会让你把真正的自己给遗忘。

「我」的“人”工智能虽然很好用,但是,这个“人”工智能并不是为了现代社会的生存环境所设计的,TA的设计应用范围是为人类历史上,荒蛮的,生存充满危机的环境而设计。换言之,对于今天这样的生存环境,「我」的“人”工智能并不管用,这也是现代人虽然身处生存丝毫没有危机的环境,却依然觉得压力重重的根本原因所在,因为「我」的“人”工智能根本就不适合现代的生存环境。

怎么办呢?就是要让「吾:真正的我们」出来,主导我们的思考、行为,让这个本具有高度生命智慧的「吾」成为我们身体中所有意识、无意识的君主!

二、「临天下」:真正我们的思考方式

「君临天下」是现代人必须具备的一种职场能力!

上图右边那个金文就是「临」字,「临」字是从上图中间甲骨文「蜀」字演变过来的字。

甲骨文「蜀」字,上面的那只「目」字,并不是肉体上的肉眼,而是作为君的「吾」的“眼睛”,这种“眼睛”并不是“看”作为显性世界的现实世界,而是向内“看”。

甲骨文「蜀」字表示向内“看”真正的自己,而「临」字表示的是一种思考方式,向内“看”外在事物在意识中的「意识影像」。「临」字中的那三个小空心圆点,就是「意识影像」的象形。

这种向内“看”外在事物的「意识影像」的思考方式,用现代语言来说就是「内思」。

在中华原生文化中,「内思」是非常重要的一项内容,在郭店楚竹书《老子》的「临事之纪」,《大学》的「慮:格物致知」,《庖丁解牛》的「官知止而神欲行」,《阴符经》的「三返昼夜用师万倍」讲的都是「内思」。

而且,「内思」在现代也被爱因斯坦印证过。爱因斯坦发现《相对论》的思考方式就是「内思」,他所研究的对象:光子,光速尺度宇宙,这些都是没法在现实用肉眼观察到的,那么,爱因斯坦在哪里进行观察的呢?

爱因斯坦是在他的意识中,“观察”光子、光速尺度宇宙的「意识影像」,然后发现了《相对论》。爱因斯坦把这归于他的想象力,但是,他的想象力与我们平时说的想象力,可不是一回事,他的想象力是「内思」。

三、作为我们这一代人的幸运之处。

上一代人的竞争力,主要来自学习西方现代文明,到了现在这一代,在去学习人家的东西,已经不太好使了。所以在继续学习西方现代文明的同时,还需要学习我们自己文明中好的东西。

在我们中华原生文化中,就有着非常先进思考方式:内思,所以,对现在我们这一代人来说,到了是时候显示真正技术的时候了,恢复中华原生文化中的「内思」,学会「君临天下」。

这也许是未来中国人获得优势的所在。

甲骨文字义还原《道德经》链接

「君临天下」是现代人必须具备的一种职场能力!

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