上古戰神——蚩尤

蚩尤是上古時代部落酋長,名央,號蚩尤,中國神話中的武戰神。

蚩尤,中國神話傳說上古時代九黎氏族部落的首領,驍勇善戰,是兵器的發明者,始祖。

上古戰神——蚩尤

蚩尤像

相傳,蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,原和炎帝同屬一個部落。他有兄弟八十一人((可能是八十一個部落首領都是結盟兄弟之意,還有說七十二個),都有銅頭鐵額,十指十趾,個個本領非凡。

蚩尤曾與炎帝大戰,後把炎帝打敗。黃帝在阪泉之戰中正跟炎帝打仗。蚩尤趁此集結兵力開始和黃帝爭天下。於是,炎帝與黃帝一起聯合來戰蚩尤。

古籍記載雖有差異,但是蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程則更為曲折,且極具神話色彩。中國各個版本的神話故事都有精彩描述和演繹。

蚩尤善戰,“制五兵之器,變化雲霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝藉助風后霧散加上指南車在大霧中辨明方向,獲得勝利!

黃帝后在涿鹿之戰中擊敗蚩尤,從而鞏固天子之位;蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下,在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳

三頭六臂銅頭鐵額,刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰,不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請天神助其破之。殺得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級化為血楓林。後黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,諸侯見蚩尤像不戰而降。後來天下又亂,黃帝畫蚩尤的形像,威懾天下,天下都以為蚩尤不死,並且居黃帝之幕府,於是“八方萬邦皆為弭服”!

軒轅黃帝戰蚩尤,是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之後,一統中原地區,成為華夏正統。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評,儘管未必公允。後來,蚩尤逐漸神化,成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”並“食沙石子”的形象!

相傳蚩尤非常的厲害,不僅炎帝不是蚩尤的對手,黃帝也同樣甘拜下風。黃帝與蚩尤的戰爭可謂是曠日持久、艱難曲折,古書上說是“

九戰九不勝”,最後黃帝不得不祈求九天玄女幫助,才最終戰勝蚩尤。

而蚩尤這麼厲害還多虧了蚩尤的武器,那麼,蚩尤的武器叫什麼呢?相傳蚩尤的武器是一把寶劍。炎帝與黃帝一起聯合來戰蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下,在涿鹿展開激戰。戰爭陷入了激戰,這時忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風大作,雷電交加,天上下起暴雨,黃帝的兵士無法繼續追趕。原來蚩尤得到一把法力無邊的遠古神兵,後人稱之為蚩尤劍,施法請來了“風神”和“雨神”助戰。

蚩尤神坐騎蚩尤就是騎著食鐵獸在敵軍陣中來回馳騁,人在上面用各種兵器攻擊敵人,食鐵獸在下面直接橫衝直撞,遇到阻攔,此獸一巴掌呼過去,保管打得對手人仰馬翻。

蚩尤食鐵獸這對黃金組合雖然戰力強悍,但最終還是戰敗了,蚩尤的下場眾說紛紜,有說戰死了,也有說逃到了南方,莫衷一是。但食鐵獸卻一代一代地繁衍了下來,如今就生活在中國四川,正過著帝王般的生活,衣食無憂,而且有一群人細心地服侍它們,還有更多的人不遠萬里而來只為看它們一眼。

上古戰神——蚩尤

對!我就是傳說中的“食鐵獸”

上古戰神——蚩尤

這張是定妝照

蚩尤與東夷:今人常稱蚩尤是東夷的首領。其實“東夷”是商、周時代“華夷五方”格局形成後的稱呼,時代較蚩尤晚近得多,或曰東夷乃蚩尤之後,更為恰當。

後世子孫:蚩尤敗於黃帝,族人四散。後世可能與之相關的民族有苗族、漢族、羌族等。

上古戰神——蚩尤

蚩尤像

①苗族根據一些苗族史詩、歌謠、傳說,蚩尤是苗族的大祖神,具有非常崇高的地位。一些學者特別是苗族學者提出,苗族先民在上古時代本來居住在黃河流域,由於被華夏族所敗,被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。

②漢族蚩尤敗後,部分族人融於炎、黃集團,從而成為部分華夏族,以至當今漢族的先民。一些漢族姓氏可能和蚩尤有關,如闞、鄒、屠、黎、蚩等。

③羌族根據《後漢書·西羌傳》,三苗部分族人向西遷徙,若承認蚩尤與三苗的關係,蚩尤也可能是羌族的先祖。

④高句麗族東夷的分支東北夷,可能和後來的夫餘乃至高句驪族有關。

其實都是一家蚩尤,炎帝黃帝祖上都是一家,為了爭天下,兄弟打起來了,後代又合好了。天下大事合久必分,分久必合。苗族持續以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區,流傳有“格蚩爺老”的傳說。“格蚩爺老”又譯“格蚩尤老”(苗語滇東北次方言:Gid Chib Yeul Laol),“格蚩”,意為爺爺、老人,“爺老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有爭論。黔東南、廣西等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓藏”時,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

雲南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗,傳說此風俗與蚩尤關係密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進,失敗之後退入深山。為召集四方苗人,蚩尤在山上樹起樹杆,繫上腰帶,令男女年圍繞花杆歌舞,吹奏蘆笙。熱鬧的聚會吸引了眾多苗人,並重振旗鼓,重新投入戰鬥。此俗後成為定期的歌舞盛會,成為苗族傳統節日。苗族還有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰。此俗也可能與蚩尤有關。苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。

上古神話,年代久遠,難以考證。各代史家眾說紛紜。如有不妥,請不吝賜教。


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