我們很多人都有過一夜之間忽然長大的經歷和體會。
一代心學宗師王陽明，也是如此。
那個曾經被老爹追著打的熊孩子，
那個昔日離經叛逆、不務正業的不羈少年，
大概在20歲的某一天，
一夜間，
忽然轉性了。
從之前的"和易善謔"，沒個正經，愛開人玩笑，
變得"端坐省言"起來。
這180度的反轉，讓他的家人都驚掉了下巴。
究竟是什麼讓他轉性了呢？
事情還是要從王陽明19歲那年講起。
那年，王陽明的爺爺過世了。
他老爹從京城回老家守孝。
王陽明也從江西老丈人家裡回到了餘姚老家。
老爹對王陽明說："你現在也成家了，也該把心思放到科舉上了。你爺爺生前一直都相信你將來會是個大人物，可不要讓他老人家失望啊。"
於是，王陽明就和叔叔、姑丈們一起準備科舉考試。
白天，他和大家一起復習科考指定書目，也就是儒家的四書五經，以及朱熹的《四書章句集註》等。
但是，到了晚上，回到自己的臥房，他竟然
竟然攻讀與科考無關的那些經史子集。
因為王陽明知道，自己和其他人不一樣。
其他人讀書，就是為了科舉考試。
而他讀書，則是為了成為一代聖賢。
12歲時立下的這個志向，他一直記在心頭，不曾忘記。
這一日，王陽明開始複習《論語》的鄉黨篇。
鄉黨篇主要是記錄孔子的言談舉止，描述孔子怎麼說話、怎麼吃飯、怎麼坐車、怎麼招待客人的。
這個章節開篇第一句話就是"孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者"。
就這一句，讓平日裡狷狂不羈，敢在大婚當天離家出走的王陽明很是反感。
不過，他還是耐著性子，往下讀。
等讀到"食不厭精，膾不厭細"的時候，王陽明忍不住在心中竊笑道："夫子之迂也。"
後面的內容，他隨意翻看了一下，就跳過了。
這天晚上，回到臥房，王陽明照例挑燈夜讀自己找來的那些課外讀本。
當看到書裡引用《大學》的"此謂誠於中形於外，故君子必慎其獨也 "這一句時，他忽然激動起來。
從書堆裡找到白天讀的《論語》，快速的翻到鄉黨篇。
拿手指逐句逐句的點著讀了起來。
一邊讀，還一邊搖頭嘆息。
等到讀完後，他真誠地感慨道："我過去太放縱自己了，現在終於知道錯了。"（吾昔放逸，今知過矣）
那麼，他錯在哪兒呢？
王陽明認為，自己錯在平日裡狷狂不羈、離境叛逆的言行舉止上。
《大學》"誠於中形於外"這句話，一語點醒了他。讓他認識到，心中的誠意，是能夠通過言行，對外表現出來的。
《論語》鄉黨篇中，孔子之所以表現得"謹言慎行"，這正是他心中誠意的體現。
再反觀他自己，狷狂不羈、離境叛逆的言行舉止，也正是他內心"不誠"的體現。
白天，當自己讀到孔子的那些言行時，竟還狂妄痴笑夫子，這更是不該。所以，他剛才一面讀，一面搖頭嘆息自己的不仁。
當然，對於一個只想通過讀書，在科考中獲得高分的人來說，內心誠與不誠並沒有什麼關係。
但是，對於立志要做聖賢的王陽明來說，他必須要做到意誠。
因為"意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平"。
現在，他必須要立刻開始內心的修練。
而這第一步，就是要轉變自己的言談舉止，讓自己時刻做到謹慎莊重。
於是，就有了文章開頭，那個一夜長大的王陽明，其轉變之快，變化之大，讓家人都驚掉了下巴。
如果說，王陽明17歲練字的那番經歷，讓他知道了，古代學者將練字當作練心，他們隨時隨事都只在心上學。
那麼這一次經歷，更是讓他領悟了，外在的行為表現，就是內心如實的反映，內外是相互打通的。
於是，他一方面開始通過約束自己的外在行為，來修練內心；另一方面，也開始關注起自己內心臨事時的各種變化。
至此以後，王陽明越發堅定地在儒家聖學的道路上學習、摸索下去。
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