虛極子按：生命遲早會像頭髮一樣漸漸消失，而才情卻像鬍子越來越長。
巴塞羅那城有一個終生未娶的大鬍子，常常會在夜深人靜的時候滿城亂轉悠，尋找著剛剛死去的嬰兒……這個滿腦子都是怪異想法的大鬍子不是別人，正是主持修建聖家堂的高迪。那麼，他為什麼要到處搜尋死嬰呢？
▲ 1878年26歲的高迪
原來，聖家堂外牆上佈滿了有關《聖經》故事裡的人物雕像。為了把人物雕刻得動人心魄，高迪苦心孤詣地在現實世界裡尋找逼近他心中聖經人物形象的真人做模特。《聖經》記載，羅馬帝國在猶太行省的代理王——殘暴的希律王——聞聽伯利恆有救世主誕生，便下令殺光伯利恆及其周邊地區所有兩歲以下的嬰兒。為了生動地表現該故事中的各種人物形象，高迪不但找來一個生有六個腳趾（象徵邪惡）的彪形大漢充當執行屠殺兒童命令的百夫長的模特，還找到一些死嬰，根據他們的面容去刻畫屠嬰事件中無辜慘死的伯利恆嬰兒。
▲ 伯利恆屠嬰
這組雕像所處位置是聖家堂的東立面——講述耶穌從誕生到成長的“誕生立面”。
▲ 基督降生
▲ 希望之門
▲ 信仰之門
聖家堂一共有三個宏偉的立面——“誕生立面”、“受難立面”和“榮耀立面”。東方是日出之地，代表生命和希望，所以高迪把“誕生立面”設計在東面，並在生前對該立面傾注了大量心血。
▲ 生命之樹
▲ 三王來朝拜耶穌，手裡各持乳香、沒藥和黃金
▲ 聖約瑟和瑪利亞帶著耶穌逃亡埃及
西大門面朝日落的方向，象徵著生命走向終結，所以是“受難立面”的所在，由斯巴奇斯按照高迪遺留下來的圖紙於當代完成。
▲ 受難立面
▲ 最後的晚餐
▲ 猶大之吻
▲ 耶穌身後的數字魔方——你發現其中的奧妙了嗎？
“受難立面”和“誕生立面”的風格相差極大，它使用的是鋼筋混凝土等現代建築材質，人物形象稜角分明，營造出一種冷峻凝重的氛圍。
▲ “瞧，這個人！”（Ecce homo）
▲ 最後的審判
▲ 基督受鞭笞
▲ 聖維羅妮卡的面紗
上圖雕塑中聖維羅妮卡身後的羅馬士兵是不是有些似曾相識？您肯定在“米拉之家”的屋頂上見過他們。群塑左側那位老者看著是否也有些眼熟？沒錯，他就是高迪本人：斯巴奇斯根據高迪在1924年的一張照片塑造了這一形象，當時高迪正在參加基督聖體聖血節的遊行。
▲ 1924年基督聖體聖血節遊行中的高迪
每當夕陽西下，肅殺的餘暉灑在受難的基督身上時，有種難言的悲傷便會充溢人們的心頭。
▲ 基督受難
▲ 朗基努斯之矛
南大門的“榮耀立面”尚未動工，高迪希望它將來成為聖家堂最宏偉的立面，讓人們在此感受死亡、審判和地獄，並見證神的榮耀。
聖家堂外牆上的雕塑滲透著一股莫可名狀的壓抑感，以致於當地民眾把整座教堂稱為“
石頭構築的夢魘”。這股神秘的壓抑感以及由此產生的威嚴效果迥異於高迪的其他經典作品：桂爾公園的輕鬆、巴約之家的夢幻、米拉之家的搞怪，在聖家堂這裡全都一掃而光。為什麼這座讓高迪付出43年光陰的教堂會如此與眾不同呢？我們每天發表歷史藝術文物相關文章及馬未都錄製的視頻，同時發送館藏品照片，如果你喜歡這篇文章請轉發到朋友圈和朋友們一起分享吧！謝謝你！
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