啟功先生是現代帖學大家，其書法師承“二王”一脈，精研帖學諸家，以楷書和行書見長，雅俗共賞，影響甚廣。有人據此認為，啟功“重帖抑碑”，更以他的詩句“半生師筆不師刀”作為例證。實際上，這是一個天大的誤解。
啟功先生
啟功所說的“師筆不師刀”，主要是提醒初學者要重視墨跡，因為書法的基本工具是毛筆而不是刻刀，學習書法也應該學習前人的筆法而不是刀法。但這並不等於說他是在“重帖抑碑”，在一篇書論文章中他就談到：“運筆要看墨跡，結字要看碑誌。”另據他的學生回憶：啟先生最喜歡的就是漢魏書法，幾乎達到了痴迷的程度。張猛龍、鄭文公、爨龍顏、爨寶子、石門頌、石門銘、張遷碑，西峽頌等等，還有鄧石如的各種字帖買了很多。只要有新出版的漢魏碑帖幾乎是見到就買，同一種碑帖有些還重複買了好幾本。所以，啟功同樣重視碑學，並十分看重碑帖結合。他與北大燕園書畫協會同仁探討書法走向問題時特別強調：“只有碑帖融合，才能突破前人藩籬。而李志敏先生對引碑入草的探索，代表了中國書法的方向。”
廖靜文、錢紹武、範曾、劉大為等參加李志敏主持的北京大學書畫活動
李志敏主持書法評審會
啟功談起的李志敏，就是當代碑帖結合的一個代表性人物。他是北京大學教授、學問大家，也是書法大家，引碑入草開創者，與沈尹默合稱“北大書法史上兩巨匠”，與林散之並稱“南林北李”。以研究草聖張旭聞名的書法理論家熊秉明先生生前也說過：“當代書法要從碑帖結合上找出路，狂草就應該像李志敏先生這樣寫，引碑入草價值不容低估。”
李志敏與羅豪才、歐陽中石、劉小剛及日本客人
李志敏指導學生書法創作
李志敏和啟功同為北京著名高校資深學者，一位是北京大學書畫協會首任會長，一位是北京書法家協會首任主席，並分別題寫了“北京大學”和“北京師範大學”的校訓，成為兩校人的永恆印記。
啟功題寫的北京師範大學校訓
李志敏題寫的北京大學校訓
上世紀80年代中期以後，啟功任中國書法家協會主席和北京書法家協會名譽主席，李志敏任中國書法家協會理事兼評審委員、北京書法家協會第一副主席兼評審委員會主任，兩人與其他書道好友一起推動新時代書法振興。
李志敏早年參加書法交流活動現場揮毫
李志敏與湯文選等主持書畫活動評審
1993年，為紀念北京書法家協會成立10週年，由啟功題名、李志敏撰寫前言的《北京書法家論文集》由榮寶齋出版社出版，該書彙集了50位享譽中外的老一輩書家、書論家、鑑定家和部分展露頭腳的中青年書法新秀的重量級論文61篇，在書法理論界引發強烈反響。
啟功題寫書名的《北京書法家論文集》
李志敏撰寫前言的《北京書法家論文集》
李志敏在系統梳理書法史論及歷代書論專著基礎上，著有三春堂《書論》和《草論》，並撰有《論書法的神韻》、《論魏碑的臨習》等重量級論文。
李志敏《書論-三春堂學書筆記》影印
李志敏《書論-三春堂學書筆記》影印
李志敏畢生倡導碑帖結合，他遍臨諸體碑帖，大字取法《石門頌》、《泰山經石峪》、《石門銘》、《瘞鶴銘》、《鄭文公碑》、《龍門造像》等；小字以墓誌碑版和皇象、索靖、陸機章草為根基，兼修金文、簡牘等；今草主攻張芝《冠軍帖》、張旭《斷碑千字文》《肚痛貼》《古詩四帖》、懷素《大草千字文》《自敘帖》、顏真卿《裴將軍詩》及二王閣帖等。
李志敏《草論-三春堂狂草》影印
李志敏《草論-三春堂狂草》影印
李志敏在臨習古帖上用力極深，臨習方法也獨特多樣。從留存的臨習遺蹟研判，他臨懷素《大草千字文》時，採用的是“對臨法”，力求與原作形神兼似。
李志敏臨懷素《大草千字文》
李志敏臨懷素《大草千字文》
而當李志敏臨懷素另一名帖《自敘帖》時，則將張旭《斷碑千字文》的筆法與《自敘帖》的結體融為一體，“用顛張之筆法寫狂素之結體”，汲取兩位狂草宗師之精髓，這樣的臨習方法前無古人，匠心獨具。
李志敏臨懷素《自敘帖》
李志敏臨懷素《自敘帖》
功夫不負有心人，經過一生不懈的探求，李志敏最終在晚年開創了引碑入草獨特書風。他將碑之雄強方筆和開闊圓筆，自然嵌入狂草創作之中，使之互通互融，亦方亦圓，方圓兼備。李志敏將碑之用墨的生澀老辣及飽墨法引入草書，形成線條點畫更具張力、濃枯對比更為強烈的墨風特色。
李志敏法學著作題簽：責任範圍
李志敏題簽：雜集
李志敏強調“曲、藏、和、圓”的筆墨技法和“情、氣、神、境”的精神氣韻，注重“以勢帶形”、化線為點、疏密互補、結構天成，通過“橫向取勢”與“縱向取勢”交替相映的字勢變化，輔以“左高右低”與“左低右高”的字體姿態，實現空間的隨性擺佈和筆斷意連，豐富了當代草書的形式和風貌。
李志敏《標準草書指南》序言手稿
李志敏信札
李志敏常說，他偏愛草書，猶重書之精神內涵，故所書唯求任情恣性，不備六體。有人曾對他的書法提出批評，認為難以認讀，不“大眾化”，甚至連署名落款都各不相同，有時猛然一看，不知何許人也。實際上，持此論者往往缺乏深厚的書法審美能力，特別是對草法的認識較淺，甚或只停留在“標準草書”和不多的幾家名帖層面。而李志敏對歷代草法都有精深研究，他的書風是雄渾、樸拙之美，是需有一定書法藝術修養、精通草書語言符號和逐漸體味才能發現的一種大美。
李志敏書法
李志敏書法
中國書法家協會理事兼學術委員會會員張辛教授說過：“雖然有些人對李志敏先生書法不以為然，或有非議，但除去見仁見智原因外，多少還是因為有些人對書法之‘理’缺乏應有認識。什麼是書法的‘定理’？還是孫過庭說的‘人書俱老’，即內實，老到，點畫質量高；結字高古，字字有出處；章法行氣貫通，血脈相連。李志敏做到了。”
李志敏書法
李志敏書法
啟功的老朋友，同樣作為書法家的趙樸初先生，最開始也並不完全認同李志敏的書風，特別是覺得其狂草作品難以辨識，後來逐步改變了看法。他曾感慨地說：“我是先見李志敏其書，後見其人。最初看到他的草書時，覺得實在難以認讀，並略顯生澀。可放在一邊，偶然再來觀時卻感佩其點畫老辣蒼勁，不乏神來之筆。故仔細端賞，甚感神品也！”
李志敏書法
李志敏書法
李志敏的書法創作散落於大江南北各處當以萬計，僅北大校內，除校名由***題寫，圖書館名由***題寫，校史館名由***題寫外，其它如“德才均備”四齋、各院系所和北京大學“研究生院”等單位的老匾牌，原寫在大飯廳前的校訓“勤奮、嚴謹、求實、創新”（北大校方始終未明確過校訓，不少北大人心目中卻將此八字視為校訓），鐫刻在原法學院逸夫樓前的“建樓銘”等，均由李志敏所書。在北大這樣所謂“文人相輕”的圈子裡，沒有眾望所歸的影響力，這是根本做不到的。
李志敏題寫的北京大學“研究生院”
李志敏留在北京大學的部分墨跡
李志敏手札
李志敏手札
北京大學李志敏書法藝術研討會留影
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