劍川興藝古典木雕家具廠位於大理、麗江兩市倚靠214國道旁。僅僅從外觀上看，它與這條街道上的其他店面別無二致。
夏季到訪，走進店鋪，最先映入眼簾的就是牆角、窗臺、花臺上倚靠著的一塊塊雕花板。隨手拿起一塊，放在手裡打量，可見板上枝繁葉茂的梅樹纏繞著蒼勁古樸的枝條。
窗外的微風往裡灌，點點梅花彷彿溢出木料的清香。
除了雕刻有花鳥、山水以及龍鳳吉祥如意等圖案的裝飾門窗、傢俱之外，還陳列著一些造型新奇的藝術品。在鋪面後方和樓頂，則設有生產廠房、木雕陳列室，正在安靜地進行木雕的生產和傳承。
一樓的店鋪中央擺著一張木桌，桌面上擺滿手工作業的工具。木雕家具廠廠長段國樑身穿白族扎染印花小馬褂，坐在木桌中央，專注地伏在岸上雕刻。見有人來訪，他暫停下手裡的活兒，開始慢悠悠地整理收拾起手邊零散的雕刻工具。
段國樑
“你們可以看看，這個屋子裡的擺件、傢俱都是最近雕的。”緩緩說著，他站起身來，指指那扇堆在樓梯口的半成品格子木門，“在劍川，四合院裡要安格子門，門的好壞是很重要的。人們寧願平時省吃儉用，也要把自家的格子門張羅得漂漂亮亮的。木雕代表的是我們整個白族的文化，所以做木雕的人向來都是受到尊重的。”段國樑的話語間透露著一種自豪感。
為英國女王雕“龍床”
1948年，段國樑出生在劍川縣金華鎮南門一戶普通的白族家庭，他的祖輩就從事木雕木器行業。為了分擔家裡的負擔，1965年，段國樑便進入劍川縣民族木器廠，主要學習木雕技藝和繪畫設計。“最開始主要是做組裝傢俱和上油漆的工作，我興趣高，手腳也快，有什麼不懂的，問得也多一些，慢慢就越來越熟練了。”
先天的悟性再加後天的付出努力，經過不斷地實踐、練習之後，段國樑在掌握基本木雕技巧之餘，也能創新出更多的雕飾紋樣和花樣。
1981年，開始擔任車間主任。
不斷創新，有與時俱進的藝術思考
1988年，段國樑晉升成為劍川民族木器廠的廠長。
“既然擔了這個擔子，就要盡全力把它做好。”
據段國樑回憶，1986年以前，劍川木雕主要以做大理石鑲嵌傢俱為主；1986年以後，隨著改革開放的不斷深入，劍川木雕開始轉向建築大木作，即對古建築的重建工作。劍川木雕面臨著市場轉型。
時任劍川民族木器廠廠長的段國樑也面臨著巨大的困難。“劍川的青皮木材在市場上缺乏競爭力，縣木器廠一度處於停產狀況。”作為廠長的段國樑再三權衡後，把木器廠的經營目標轉向了寺廟旅遊景區的仿古建工程，成了劍川縣企業承包經營改革浪潮中第一個“吃螃蟹”的人。
“當時我就是想做好一件事情——對傳統木雕產品進行宣傳與開發。
長期以來，劍川木雕工匠的特長就是修復古建築和製作格子門窗。做工精緻，工藝上乘，但是缺乏個性和藝術性。現在時代不同了，什麼都講創新，我們也要跟上。多些自己的特點，大家才能記得住。”
段國樑的創新之路首先從產品開發設計上著手。他組織廠裡的工人從浙江東陽等地學習先進技術，並開始進行木雕人物創作，力求改變劍川木雕製作格子門為主的單一生產格局。由傳統的木雕大擺件向旅遊紀念品、精加工小件轉變，創新出更多的木雕工藝品種類。7年間，段國樑把木器廠經營得風聲水起——木器廠職工從40多人發展到260多人，年產值從40多萬元增到280萬元。
走向世界，是無法言說的民族自豪感
進一步進行木雕藝術品開發，打造屬於自己的木雕文化品牌，在劍川木雕產業不斷髮展的過程中，段國樑始終堅持著自己的初衷。
1995年，段國樑便創辦了自己的工廠——劍川興藝古典木雕家具廠。自己辦廠後，他更是將這種創新精神發揮到了極致。在原有工藝基礎上不斷突破，加強藝術性設計。段國樑的四季屏、花鳥雄獅等木雕類型在不斷豐富完善，諸多木雕作品都被拿到重大展會上參展。
回憶起第一次參加展會的經歷，段國樑仍然記憶猶新。
“當時是2008、2009年的文博會，我們從傳統的白族傢俱入手，製作了很多像是八仙桌、石椅、地屏和四季花鳥、木雕門這樣的工藝品，拿到省上去展出。當時的反響特別好，後來幾年再去參加，我們還拿了還幾次金獎！”段國樑笑著說。
此後幾年，段國樑把劍川木雕帶往全國各地，在不同的工藝美術、非物質文化遺產展會上展出，都受到了一致好評。逐漸打開知名度後，劍川木雕還走出國門，到德國慕尼黑、聯合國等多地參展。“我們到外國，都不用言語交流，看到人家給我們豎起大拇指，那種自豪感真是無法形容。”
木雕技藝傳承，對學員具有超乎尋常的意義
以前做一套四季花鳥的條屏，工人的工費就是在1000-1200元左右，可以賣到4000-5000的價格。而現今，隨著劍川木雕產業所佔的市場份額越來越大，木雕價格也得以提升。
段國樑感慨道，“進行工藝品開發以來，劍川木雕的技藝提高了，工藝品的需求量變大，越來越多的人也願意來學習、從事木雕產業，這是一個很好的現象。”
除了承辦自己的公司、創新傳統工藝、將劍川木雕向外推介之外，段國樑還積極開展人才培訓，儘自己所能將這股民族工藝的火種延續下去。不僅僅在劍川，段國樑在全省各地都開展了木雕培訓班。並從2014年開始舉辦殘疾人培訓班，對殘疾人進行常態化的培訓。
在段國樑看來，學習木雕是否成功，取決於多方面的原因。
“能不能學好木雕與個人的喜好、悟性息息相關。一個學員經過兩三年的學習時間可以掌握基本的技巧，而要做精做深則需要七八年的時間。”
“我們不能要求每個學員都成為工藝大師，但是希望通過開展木雕培訓班，能給更多人提供一個學習木雕的平臺。就像開展殘疾人培訓班，不僅是對木雕文化的傳承，也是幫助這些殘疾人建立信心，讓他們今後更自信地面對生活。”
關於劍川木雕與段國樑：
大理白族自治州劍川縣木雕發展歷史悠久,技藝精湛,具有鮮明的地方特色和很高的工藝水平。1996年和2008年劍川曾被文化部分別命名為“中國木雕藝術之鄉”、“中國民間藝術之鄉”，2009年被中國傢俱協會授予“中國民族木雕家具產業基地”稱號，2011年劍川木雕被列入“國家級非物質文化遺產”保護名錄。中國工藝美術學會、中國木雕專業委員會將劍川木雕列入“中國八大木雕流派”。
近年來，劍川木雕不斷開拓創新，在建築木雕、實用木雕、陳設木雕、旅遊工藝品等類型中逐漸擴展出1000多個品種，已發展成集嵌石木雕家具，工藝掛屏和座屏系列、古建築及室內裝飾裝修、旅遊工藝品小件、現代傢俱六個門類260多個花色品種。
段國樑，是出自劍川當地的中國工藝美術大師，也是當代中國傳統木雕行業的領軍大師。從事木雕行業40多年，繼承了大理劍川木雕上千年的優秀傳統，其作品《博古四條屏》被國家博物館永久收藏，大型木雕《張勝溫畫卷》作為當代民族文化遺產，被雲南民族博物館永久收藏。2015年6月12日目前，劍川木雕已經走向全國乃至世界，眾多當世珍品皆出自段國樑師徒之手。
大觀週刊 作者 柳芭 火把梨 歡迎轉發！
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