揭祕終南山修道隱居現狀

曾幾何時,終南山從小就是我向往的地方,從小在金庸的武俠劇裡知道了終南山的存在,終南山被譽為是“仙都”,在道教中是“天下第一福地",現在終南山樓觀臺的說經臺就是當年道家老祖宗老子的講經之處,道教中的一個主流派系——全真教,其創始過程也是發生在終南山。眾多的文人墨客,高僧大德,諸如藥王孫思邈,道醫石泰,丹陽子馬珏,智正、靜淵、普安、靜藹、靈裕、虛雲等高僧大德在此地隱居。近期的中國道教協會原會長任法融道長也在次在此地隱居,正是由於他們的存在給了八百里秦嶺增添了濃濃的神秘色彩。正所謂“天下修道 終南為冠”,有了這層神秘色彩,西起陝西省寶雞市眉縣、東至西安市藍田縣的終南山,秦嶺七十二峪現今保守估計已經有五千多人隱居在此,在這個紅塵喧囂、物慾橫流的時下,仍然有相當多的修行人毅然捨棄世間的一切繁華,前仆後繼的湧入終南山,他們的目的各不相同,有正真為了擺脫了世俗的糾纏和汙染、獲得了心靈的純潔和寧靜而修身弘法的,也有被南山美麗的風景所吸引的,也有為了逃避世俗陳事,看透人與人之間的虛假而選擇來此的,也有身患隱疾來此地尋訪名醫高道的。


揭秘終南山修道隱居現狀

終南山活死人墓

揭秘終南山修道隱居現狀

隱居人家

揭秘終南山修道隱居現狀

南山風景

終南山的神秘光環吸引著眾多的隱士,他們每天日復一日,一每天過著簡單重複的生活,一座茅棚小屋,簡單的生活用具,便可與山為伴,過著和1000多年前一樣的生活。少與人接觸,有時候一天也說不了幾句話,在鳥鳴聲中聽心的聲音。我想說的是,我們不能盲目的跟從,最簡單的吃住都有問題何談修道,進山後怎麼住,是租山民的老屋還是自己搭建窩棚,還是進山看廟,吃的怎麼辦,蔬菜可以自己種,油鹽醬醋茶等日常開銷經費從何而來等等眾多問題擺在眼前,擺脫紅塵擺脫世間喧鬧,但是自給自足恐怕都滿足不了,只要有修道向善之心,在家出家都是一樣,只要心存善念,在世間一樣可以得道。最近一直關注南山新聞論壇,去往南山隱居修道的任越來越多,人越多,使得原來平靜的修身之地也變得越來越不平靜,魚龍混雜,南山現在到處充斥著為了利益而互相角力的人,詐騙的,假僧假道也越來越多。他們的存在,影響著一些正真的修行人。一些修行人利用南山諸多觀廟看廟的機會,利用媒體網絡,要求十方供養,修繕殿堂,房屋漏水,菩薩貼金等等理由。如果是正真的修行人,要求化緣,要求十方供養當然可以,但是請出具身份證及廟宇相關材料,度牒等,如果說的正真的手續齊全,自有十方信眾自發發自內心的供養。既然都在終南山隱居了,那麼正真的隱居人,修行人,與世無爭,清湯素食,會有這麼多時間在網上化緣,撕咬,扯淡,那還是什麼修心人隱居人呢?更有甚者,稱自己得道,能辟穀,能走地,有所謂能每天楞嚴經108遍的高僧。至少,我是沒有見到過正真的辟穀者,所謂誦讀楞嚴經的高僧大家也清楚是什麼人,或許真正得道的大德真實存在,這也是我所向往的。修道在於修心,在家出家其實都一樣,只要有一顆向善的心,佛道自然會給予庇佑,人性自會得到淨化,我只是想告誡那些進山的還是沒有進山的男女老幼,南山雖然是隱居修行聖地,但是不要盲目跟從,盲目拜師,即便進山,也要處理好世間紅塵瑣事,贍養好家中雙親子女,好多人,為了逃避世事,丟棄家中父母子女盲目進山修行,請問修的是什麼?在家供奉贍養父母,平常積善行德,這才是真正的大德!(終南山上一小仙)


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