汪鹤真
晋国始祖，是周成王的弟弟---叔虞。
武王克殷的第二年，天下未宁而崩，成王年幼，周公辅政。一次成王和弟弟叔虞玩耍，剪桐叶为圭，赐给叔虞，被周公知道后，称“天子无戏言”，便封叔虞于唐尧故地。初称唐，后改为晋。
晋国九传至穆侯。 穆侯七年，与条戎战，晋大败。此时适逢穆侯第一个儿子出生，穆侯便为他取名为“仇”，并立其为太子，以示不忘条戎之耻。
穆侯十年，与北戎千亩之战，晋大胜。此时适逢穆侯第二个儿子出生，穆侯便为他取名为“成师”，以纪念千亩之胜。
对于穆侯为两个儿子取的名字，当时的晋国的大夫师服曾说：“君主给孩子取的名字，真是奇怪！太子叫仇，是仇敌的意思。小儿子叫成师，是成就他的意思。名字自己可以决定的，事物本身却有客观规律。现在嫡子跟庶子取的名字正相反，以后晋国能不出乱子吗？”
很不幸，之后的历史发展果如师服所言。
穆侯死后，文侯仇立，文侯死后，子昭侯立。昭侯惧叔父成师之强，封其于大城曲沃（当时曲沃的面积比晋都翼城还大），史称“曲沃桓叔”。
自此，晋国陷入长达六十多年的内乱。历经曲沃桓叔、曲沃庄伯、曲沃武公三代，先后攻杀昭侯、孝侯、哀侯、小子侯、晋侯缗，驱逐鄂侯。曲沃一系终于成功攻灭翼城一系，完成了小宗代大宗– “曲沃代翼”的过程。
在这个过程中，周天子数次派兵支持翼城。武公攻杀晋侯缗后，为了防止周王室再次干涉，便将晋都的珍宝器物尽数贿赂新立的周釐王，周釐王贪赂，便顺水推舟，任命曲沃武公为晋君，列为诸侯。至此，曲沃正式夺得晋国正统。
献公继位后，桓、庄（桓叔与庄伯后裔）之族强盛，对于本身就是以小宗代大宗的献公一系来说，“曲沃代翼”的事件近在眼前。于是，献公采用士蒍谋划，尽诛桓庄两族。
“骊姬之乱”后，献公又尽逐群公子。至此，不蓄群公子成为晋国一项基本国策。晋国的卿族们有了大力施展的舞台，他们在晋国争霸的过程中居功甚伟，不断拓展自己势力的同时，也不断侵夺晋君的权力。
在晋国卿族三百多年马拉松式的竞争中，魏、赵、韩最终胜出，上演“三家分晋”。
《史记•晋世家》“静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。”
探微阁主
众所周知，古代关于领土的划分为分封制，而关于历史上晋国的立国，有两个版本：一个是出自《左传》，武王姬发娶了姜子牙的女儿邑姜，有一天邑姜做了一个梦，说他将生一个叫做“虞”的儿子，应该把“唐”这个地方封给他。还有一个版本是《史记》中讲的，周公灭唐之后，周成王与他的弟弟虞开玩笑说，我就把这个地方封给你吧。一个叫做史佚的史官就说，那就赶紧选一个良辰吉日把这件事给办了吧。成王说，我和他开玩笑呢。但是这个史官却说，天子无戏言，你说过的话史书都记着呢！成王很无奈，于是把“唐”这个地方就封给了虞。由此可见，无论是哪个版本，都说明了虞被封在唐这个地方，虞也因此被称为唐叔虞（姓姬），到了唐叔子燮（xie)的时期改名为晋，史称晋国。
后来，随着时间的推移，分封制的弊端逐渐的显现出来，周王室的影响力日渐衰微，而各分封诸侯国的势力则越来越强大。到了晋献公时期，他率领着充满活力的晋国大肆扩张，晋国由此而开始强盛，但他因为担心晋国王公作乱，而大肆捕杀公族，从此晋国不再立公子、公孙为贵族，造成晋国无公族的局面。而周代各诸侯国通常都将公室子孙分封为大夫，各家大夫都有封地，以血缘关系作为公室的屏障，晋献公此举无疑为以后公室的衰微埋下了隐患。
在晋献公攻打骊戎的时候得到了一位美女名叫骊姬，对她非常宠爱，就想立她的儿子奚齐为太子，骊姬又常常给晋献公吹枕头风，更通过陷害造成了原太子被杀，这让晋献公的另外两个儿子重耳和夷吾非常害怕，先后逃亡，至此，晋国内乱开始。
最终，重耳因为重重原因而在秦穆公的帮助下立位，史称晋文公。晋文公即位以后，通过平定周王室内乱以及大败楚国而在诸侯之中威信很高，此后在践土（今河南广武）和诸侯会盟，周天子策封晋文公为“侯伯”（诸侯之长），并赏赐他黑红两色弓箭，允许他有权自由征伐。至此，晋文公继齐桓公之后，成为了中原第二个霸主。而在这以后晋国更是遏制秦国的扩张，围困老霸主齐国，并且在于楚国的争霸中大获全胜，霸业达到了顶峰，那么这样一个强盛的晋国为何会早早的退出了历史舞台呢？
前文提到晋文公重耳有过一段漫长的逃亡日子，在他即位之后，设三军，封赏和他一起患难和拥立他的臣子，功劳大的分封领地，功劳小的授予官爵，而由于献公时期，晋国公族大部分被杀，导致卿大夫开始兴盛，其中赵氏最为强大。晋襄公时期，赵盾(他的父亲赵衰cui曾陪同重耳流亡19年）开始专政，甚至以卿大夫的身份会盟诸侯，有了僭越公室的迹象。
襄公死后，赵盾拥立灵公即位，灵公长大后，因乱行君令，又不满足于做个傀儡皇帝，而被赵盾的堂弟赵穿所杀，由此可见晋国卿大夫权势滔天。后来，赵氏被灭，独留赵武（赵盾之孙，历史上著名的赵氏孤儿）继续赵氏的发展，而诸卿大夫开始争权。到了晋倾公时期，形成了“韩、赵、魏、范、中行以及智氏”六卿，而这六家在相互的权利斗争之中，最后只剩下了“韩、赵、魏”三家。晋幽公时期，晋国的大部分土地成为了这三家的势力范围，晋幽公甚至因为害怕，反而前往朝觐三卿，形成了礼仪颠倒的局面，国君成了臣子，三卿反而成为了诸侯。
公元前403年，周威烈王封三家为侯国，正式承认了他们诸侯的地位，史学界以此作为春秋与战国的分界点。公元前376年，晋国最后一位国君晋静公被废，晋国土地被韩、赵、魏三家完全瓜分，晋国彻底灭亡，因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”，而“三家分晋”则成为了中国奴隶社会向封建社会过渡的标志。
一千三百年多年后，司马光写下了《资治通鉴》，而第一篇就是“三家分晋”的故事，他说，三晋虽然强大，但如果他们不顾天下的指责而僭越礼仪的话，就不会请求周天子批准，而是自立为君了，而那样的话，他们就是叛逆，如果有贤德的诸侯，一定会尊奉礼仪向他们讨伐，而天子既然批准了，谁又能对他们进行讨伐呢？“故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子之自坏也！”君臣之间的礼仪既然崩坏，于是天下便开始以武力和智力相互争霸。。。
文史春秋
春秋中期以后，随着奴隶与奴隶主、平民与贵族之间的斗争的发展和激化，各个诸侯国家内部的权利构建也出现了激烈的、急剧的变化。老的传统的政治势力不断遭受到了挑战，所谓的“以下犯上”是事件是层出不穷，大家对此已经熟视无睹，司空见惯了。私门与公室明争暗斗，诸侯以下的卿大夫之间的势力也此消彼长。人类就是爱好争夺资源的动物，此话不假。长期互相斗争的结果，是一些卿大夫代替了公室而掌握了权利，最典型的就是历史上的所谓的“三家分晋”。
春秋时期一个主要的特点就是争霸，有“春秋五霸”，有个“霸”字，说明当时人人一门心思要做霸主。我不吃掉你，打垮你，你就要对我不利。所以，霸业是很残酷的斗争过程。霸主其实就是代行天子权威的假皇帝，虽然当时还没有人敢于直接说我要取代周天子。争霸就需要大量的军队，而军队的控制权就在世袭的卿大夫这些老牌子政治家手中。由于诸侯国互相之间的长年累月的争霸战争，导致晋国的一些异姓的卿大夫在晋市不断扩充军事编制的过程中，逐渐掌握了兵权。兵权在手，政治地位就有了保障。到了春秋时期的中期，晋国的政权逐渐被所谓的六个卿大夫的世家势力所控制。所谓的“六卿”，指的是晋国最有权威的韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿，在晋平公时，这六卿的相互倾轧已经到了白热化，每天不是我来暗杀你，就是你来攻打我，彼此呈现水火不容的局面，不是你死，就是我亡。六卿的势力极大，而原本的晋国公室的力量很衰落，原本隶属于公室的其他贵族和民众都要纷纷投靠到“六卿”的门下才能立足。
怀疑探索者
要回答这个问题，首先要对周朝的国家制度做一个说明。
周，严格意义上来说，并不是一个国家，它只是一个有很多国家组成的联盟。这个庞大的联盟盟主，就是周天子。
联盟内的这些国家，并不是自己封的。最早在周朝推翻商朝后，由周天子来封的，而且必须由周天子来封，否则就不是合法的。
周天子除自己留一块自留地外，他把天下分给各个诸侯，诸侯就建立一个国家，诸侯就成了该国国君。
就像周天子不能把天下据为己有一样，诸侯也不敢把国家据为己有，他自己留一块自留地后，就把国家分给各个大夫，各大夫就成立了自己的家，这个“家”跟我们现在的家不完全一样。
这样看起来很公平，天下共有。可是，有一个问题还是要解决的，就是周天子也好、诸侯也好、大夫也好，他们都不只有一个孩子。如果全部都是单传男儿就好办了，但事实刚好相反。
为解决这个问题，宗法制应运而生。宗法制包含三个内容：
一是一夫一妻多妾制。妻子的地位高于其它妾。
二是嫡长子制。也就是妻子生的儿子叫嫡子，妾生的叫庶子。妻生的第一个儿子叫嫡长子，其它儿子叫次子。次子和庶子原则上没有继承权。特殊原因除外。（当时很多国家动乱，就是从不遵循这个制度开始）
三是父家长制。天子的嫡长子未来就是天子，管理整个联盟；诸侯的嫡长子未来就是国君，管理整个国家；大夫的嫡长子就是家长，管理整个家族。
天子只能有一个，所以他的兄弟就被封出去做诸侯；国君也只能有一个，所以他的兄弟就被封出去做大夫；而家长也只能有一个，那么他的兄弟呢？就只能封为“士”了。
但是，问题依然不能被解决。几代之后，人越来越多。“士”这个阶层连一块地都没有了，家也好不到哪里去，越分越小。于是，为了能好好地活或者为了能活的更好，国与国之间开始互相抢地盘。
抢到最后，那些人丁不旺的国家，还有那些一开始就比较小的国家，经过春秋时期的洗牌，很快就被大国吞并了。到最后，只剩这么几个大国，谁也打不死谁。大家就这么耗着。
可是，国内的大夫和士这两个阶层还解决不了越封越小的问题。于是士这个阶层就拾掇大夫阶层相互拼杀抢地盘。国君强力的，就把他们给镇压了，顺便把他们的封地也夺了。国君不够强大的，只能看你们自己人打自己人。
这些“家”之间的火拼，到最后也就剩三五家强大的，你搞不死我，我也搞不死你，于是，就把目光投向家长的地盘了。
有的直接取代家长，如战国初期的齐国田氏，有的先瓜分家长的地盘来壮大自己，然后再把家长灭掉。赵、魏、韩三家瓜分晋国君的地盘就是最有名的例子。因为中国历史，把三家分晋那一年，定义为战国的开始。
更大的混战马上就要到来。
野史铿
春秋中期往后，十余个卿大夫家族控制了晋国的政局。到了春秋晚期，经过不断吞并，只剩下韩、魏、赵、范、智、中行六家最大的宗族，称为六卿。后来赵氏又灭范氏、中行氏。一次，智伯请地于韩康子，韩康子欲不与，他的家臣段规劝说：我们不给他地，他将攻打我们；我们给他地，他将更加骄傲，将和其他人要，其他人不给，必然要攻打，我们就免于战乱了。于是给了地。
智伯又向魏桓子请地，他的家臣任章引用《周书》说：将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。因而，魏也给了地。
后来，智伯向赵襄子要地，赵襄子未给。智伯联合韩、魏攻赵，赵危。但韩魏深知智氏之贪婪，于是，暗地里与赵襄子约定日期，找准时机，尽灭智氏之族。至此，智、韩、赵、魏四家剩韩、赵、魏三家。后来，三家的势力越来越大，周王朝不得不封其为诸侯，晋国灭亡。史学界据三家分晋这一历史事件，将东周分为春秋与战国，三家分晋即为战国的开始，七国争霸的局面也渐渐形成。
以史为鉴启迪智慧
个人建解:周天子承认三家分晋的事实，虽然无可奈何，但也埋下了灭亡的根源，臣下可以随意颠覆君主的政权，这是从西周到春秋时代是最大逆不道的，齐桓公在强大也只能尊王攘夷，不敢代周天子为天下共主，周天子从西周灭亡后，实力大不如一些诸侯，之所以能一直苟延馋喘，就是因为礼乐还未完全崩坏，臣子背叛君主是被整个社会唾弃的，然而周天子公开承认三家分晋的事实，也就承认了臣子颠覆君主政权的合法性，没有了礼乐的制约，凭借的就是武力的强大，以后的战国七雄也就再没有什么克制了。周朝的灭亡可以说从三家分晋开始就是不可挽救了。
司马光建解，臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。
前403年（周威烈王二十三年，即晋烈公十七年），周王室正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，与晋侯并列。单纯从合法性的角度看，这一年具有划时代的意义，战国即由此起始。宋代著名史学家司马光撰《资治通鉴》，就是从这一年开始，记载的第一件事即是“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”。
DJ龙舞
主要是被晋国六卿专权，把晋国瓜分了。
六卿分别是：韩，赵，魏，智，范，中行氏。
公元前490年赵氏击败了范氏和中行氏。
公元前458年范氏和中行氏士地被韩，赵，魏，智氏四家瓜分了。
公元前457年韩，赵，魏联合击败了智氏平分其地，最后分别建立了韩，赵，魏三个证权。
这就是历史上所说的：三家分晋
杰哥208733768
从公元前633年晋文公作三军设六卿起，六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。后来赵把范、中行氏灭掉后，公元前453年又联合韩﹑魏灭掉了智氏，晋国公室名存实亡。公元前403年周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国公室。
三家分晋是中国历史上具有划时代意义的重大事件，是春秋战国的分水岭。
北国小野草
详情可参见我的文章《烽火战国之三家分晋》。
