中國古代UFO記載數以千計
UFO，unidentified flying object，不明飛行物體，一般稱為飛碟。
一般來說，有超過90%的UFO現象能夠找到科學合理的解釋，但也的確有一些UFO現象沒能找到合理解釋。
我們且不討論UFO到底是怎麼回事，只來說說中國古代的記載。
中國古代的典籍文獻中，確實有大量的UFO的記載。有人統計其數量數以千計。
早在三四千年前，我國就有“飛車”的傳說，以後又有“赤龍”、“車輪”、“甕”、“盂”等酷似現代目擊者對此種現象的描述或比喻。除了民間的傳說外，古籍中也有大量的記載，如《莊子》、《山海經》、《竹書紀年》、《史記》、《御撰通鑑綱目》、《資治通鑑》、《古今圖書集成》、《夢溪筆談》等等，以及《漢書》、《晉書》、《隋書》、《宋史》等二十四史中，特別是《天文志》這類有關天象的典籍記載中有大量“不明飛行物事件”。
由於古代的記載有很多種複雜情況，比如有的可以認為是神話，有的是寓言，有的是傳說，有的則可能是以訛傳訛，所以我們今天主要介紹我們確實可以認為是真實的目擊事件。
蘇軾，半夜看見的這是什麼鬼？
蘇軾，大家都知道。蘇軾三十六歲時，途經鎮江，他曾到城外長江中的金山寺，拜訪了寶覺、圓通二位長老，二者盛情款待，盛情難怯，蘇軾宿在寺中，半夜得以觀賞江上夜景，不由得浮想聯翩，寫下了一首七言古詩《遊金山寺》。詩中有這樣的句子：
是時江月初生魄，
二更月落天深黑。
江心似有炬火明，
飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，
非鬼非人竟何物？
蘇軾《遊金山寺》
蘇軾遊金山在農曆十一月初三。此時深冬季節，大約相當於現在的陽曆12月中下旬，二更是現在的晚上9點到11點，十分夜色已深，月亮已經落下。
這時，蘇軾看見長江上好像有一個明亮的火炬，亮光或是飛出的亮光把山照亮了，把已經棲息的鳥都驚得飛了起來。
蘇軾看見後，心裡想：這是什麼鬼？——也有另外的解讀，蘇軾看見了一個東西，“非鬼非人”，甚至解讀為蘇軾與“外星人”有了一次第三類接觸。
蘇軾到底看見的是什麼我們沒法考證和確知，但以我們仙子掌握的材料和科學知識，沒有辦法做出合理解釋。但以我們對蘇軾的瞭解，我們可以確認蘇軾詩中記載是真實的（蘇軾為這首詩甚至還有一條註解，原注：“是夜所見如此。”）。也就是說，蘇軾確實看到了“江心似有炬火明”，我們又無法做出合理解釋，所以，我們可以確認蘇軾經歷了一次UFO事件。
沈括，北宋科學家筆下的揚州明珠
嘉佑中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出於天長縣陂澤中後轉入甓社湖中，又後乃在新開湖中，幾十餘年，居民行人常常見之。餘友人書齋在湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房間，光自吻中出，如橫一金線。俄傾忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦然不可正視，十餘里間林木皆有影，如初日所照，遠處單見天赤如野火。悠然遠去，其行如飛，浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為‘明珠賦’。伯易，高郵人，蓋常規見之。近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當往日來處，行人至此，往往循船數宵待觀，名縣亭以“玩珠”。
沈括《夢溪筆談》
這段話大概是說，宋朝嘉佑年間，揚州有一個明珠，常常出現在湖上，“居民行人常常見之”。這個飛珠還會打開，由其中放射出光線，“殼中白光如銀”，光線強得“十餘里間林木皆有影，如初日所照”，甚至“倏然遠去，其行如飛”，這個“神奇飛珠”出現了幾十年時間。
沈括是中國歷史上一位於天文，地質，物理，醫學等多方面皆有成就的科學家，1072年出任宋王朝‘司天監’之職，他治學嚴謹，用功極勤。
《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括（1031-1095）撰，是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為“中國科學史上里程碑”。《夢溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷。全書有十七目，凡609條。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。
雖然《夢溪筆談》中的記載也有疏漏錯誤之處，但無可否認這本書絕大部分內容都是真實的記載，是一本科學著作，尤其是自然科學部分。
舉一個例子大家就可以看出沈括的治學嚴謹：
內侍李舜舉家曾為暴雷所震，入廟之西室，雷火自窗而出，赫然出簷，人以為堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，牆壁窗紙皆黔。有一木格其中雜貯諸器扣者，銀悉熔流在地。漆器曾不焦灼。有一寶刀極堅鋼，就刀室中熔為汁，而室亦儼然。
沈括《夢溪筆談》
大家能看出這是什麼嗎？沒錯，球形閃電。
我們沒理由認為沈括記載的揚州明珠是不確切的。
而這個飛珠到底是什麼我們完全給不出合理解釋。
因此，我們可以確認宋朝揚州一起真實的UFO事件。
清朝畫家，南京的赤焰騰空
清代畫家吳有如晚年作品，有一《赤焰騰空》圖，畫面是南京朱雀橋上行人如雲，皆在仰目天空，爭相觀看一團團熠熠火焰。畫家在畫面上方題記寫道：“九月二十八日，晚間八點鐘時，金陵（今南京市）城南，偶忽見火毯（即球）一團，自西向東，形如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。維時浮雲蔽空，天色昏暗。舉頭仰視，甚覺分明，立朱雀橋上，翹首踮足者不下數百人。約一炊許漸遠漸減。有謂流星過境者，然星之馳也，瞬息即杳。此球自近而遠，自有而無，甚屬濡滯，則非星馳可知。有謂兒童放天燈者，是夜風暴向北吹，此球轉向東去，則非天登又可知。眾口紛紛，窮於推測。有一叟雲，是物初起時微覺有聲，非靜聽不覺也，系由門外騰越而來者。嘻，異矣！”
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