溝通對於人際關係的協調，具有至關重要的作用，在溝通的時候，運用感情打動別人的心，有時可以取得非常好的效果。
道光皇帝共有九個兒子，前面三個都死了，第四個皇子便是奕佇，論長幼挨個兒，應立四皇子奕佇為太子，而六皇子奕訢無論是口才、文才、武功都比奕佇強，因此道光一直拿不定主意，多次對四皇子和六皇子掂量考驗。
道光20年春，這天風和日麗，道光要帶領六個皇子去南苑打獵，意在考驗各個皇子文才武略和應變能力，以便確立皇位。
四皇子奕佇的老師名為杜受田，此人足智多謀，他在四皇子身上下的功夫很大，希望他能登上皇位，自己也跟著沾光。他也掂量過奕佇與其他皇子比較起來，除了排行第四佔了個有利的位置之外，其他方面都平常，為此，急得他直轉磨磨。後來他終於有了主意，杜受田對四皇子道：“你到時候就如此這般、這般如此，這麼、這麼辦！”奕佇聽罷點頭稱是。
第二天，道光帶領六個皇子來到南苑，傳旨開始圍獵，諸位皇子各顯身手，追得那些飛禽走獸東奔西跑，到處亂蹦亂飛，其中最數六皇子奕訢，幾乎無虛發，滿載而歸，而四皇子奕佇卻是兩手空空，一無所獲。道光帝不由龍顏大怒，大聲喝斥。奕佇有老師提前安排，不慌不忙的奏到：“兒臣以為目前春回大地，萬物萌生，禽獸正是繁衍之期，兒臣不忍殺生害命，恐違上天好生之德，是空手而歸，望父皇恕罪。”道光帝聽罷，不禁轉怒為喜，當下誇獎了四皇子的仁慈之心。
又過了幾年，道光憂慮成疾，自知不久人世，急喚諸皇子到御榻前答辯，消息傳開四皇子和他的老師杜受田都知道這是最關鍵的一次較量了。杜受田給四皇子獻上一級說：“萬歲爺病倒，到御榻前之後什麼也不用說，說願父皇早日康復就行，剩下的就是流淚，卻不要哭出聲來。”
次日六位皇子被詔玉龍床前，果然道光提出了一道安邦治國的題目讓諸皇子回答，別人誰都比不上六皇子打得頭頭是道，道光甚為滿意，卻發現四皇子一言不發。道光一問，他頭一扭淚如雨下說：“父皇病重，龍體欠安，兒臣日夜祈禱，願為父皇早日康復，此乃國家之幸，萬民之福，此時兒臣方寸已亂，無法思及這些。倘父皇如有不測，兒臣情願龍駕而行，以永侍身旁。”說完淚水漣漣。
道光聽了心中甚受感動，於是決心立四皇子奕佇為太子，這就是20歲登記的“咸豐”皇帝。
在三國曆史上，曹丕、曹植之間關於太子之爭，也說明了“情”的威力，曹操的兩個兒子曹丕和曹植，均能詞賦。在文學史上被合稱為“三曹”。曹操被漢獻帝封為魏王后，在諸子中選立自己的繼承人。長子曹丕雖被立為太子，覺得自己的地位很不穩固，認為曹植是自己強有力的競爭者。於是，兩人都想方設法爭寵於曹操。
一次，曹操率大軍出征，曹丕和曹植都前去送行，臨別時曹植作了一篇洋洋灑灑之文，極力稱頌父王功德，並當眾朗誦的聲情並茂，使得曹操和他的左右文武大臣萬分高興。曹植也因此受到了眾人的誇獎。曹丕悵然若失。這時，他的謀士悄悄建議他做出流涕傷懷的樣子。等到曹操出發時，曹丕什麼話也不說，只是淚流滿面，趴在地上，悲傷不已，表示為父皇將要出生入死而擔憂。他一邊哭一邊跪拜，祝願父王與將士平安。曹操及左右將士都大為嘆息，深受感動。
這樣一來，形勢大轉，俗話說，“不怕不識貨，就怕貨比貨，”曹操和左右大臣都認為曹植雖能說會道，但華而不實，論心地誠實仁厚卻不如曹丕。一番考察和鑑別之後，曹操最終把曹丕立為太子。
雖然都是矯飾，都是為了爭寵，有的做得巧妙，做的智慧，有點卻做的矯情。正所謂，文飾不如情飾，“情”的力量，可謂不可估量，無所不在，只是人們常常容易忽略它的重要性。所以，善於利用“情”來表達自己或許會有意想不到的驚喜！
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