本期导读：宇宙的法是无量无边的，无量无边的法怎么来概括？本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第二讲，探讨修道、修行、成佛的整个的过程中，如何找到通向大乘佛法的门径，找到通往大乘佛法的路途，进入大乘佛法的堂奥。
佛言祖语：法宝正是三乘宝车，运载众生出火宅故。法宝犹如一切明灯，能照三涂黑闇处故。——《大乘本生心地观经》卷二
学诚法师法语：这个就比喻说，佛法、百法，能够运载众生超越生死河,超越轮回,到达彼岸。到达彼岸这种力量，是靠法的力量，就犹如说，靠飞机的力量、汽车的力量，它不是凭自己的力量。也就是只有靠佛法的力量，我们才有办法到达彼岸，达到目的地。
文章：超越轮回，超越生死河
“乘”呢，运载得名，我们这种汽车、火车等等，它能够把人、把物品运到很远的地方去，从南方可以运到北方去，从中国能够给运到外国去。甚至很远很远的东西，很重很重的东西，通过汽车、火车、飞机，都能够给你运载到目的地。
这个就比喻说，佛法、百法，能够运载众生超越生死河，超越轮回，到达彼岸。到达彼岸这种力量，是靠法的力量，就犹如说，靠飞机的力量、汽车的力量，它不是凭自己的力量。也就是只有靠佛法的力量，我们才有办法到达彼岸，达到目的地。
这个法的本身就具有运载的含义，它就有这样一种功能。因为佛陀解脱了烦恼障，所知障。我们烦恼障、所知障具足，所以我们有我执、法执，有种种的问题、种种的烦恼、种种的困惑。这样的话，对自己就是一个障碍。
如果我们没有了我执跟法执，没有了烦恼障跟所知障，或者说我执、法执、烦恼障、所知障慢慢减轻、慢慢淡化，我们内心就会越来越清明，我们内心向菩提道的努力就会越来走得越安稳。
长期以来我们都是因为有执着，执着有“我”，每一个人都是执着有“我”。实际上面，“我”都是我们内心烦恼的表现、虚妄的表现，也就是只要我们执着有“我”，都是一种妄执。因为有“我”，所以它就有苦，有苦的话，就需要去离苦、就需要去断苦。
因为我们有执着，所以有“我”，有“我”所以有苦，这样的话，我们就需要去破除各种各样的执着。我们到底究竟是被哪些东西执着了，被这些烦恼啊、无明啊，等等，这就是说，我们本来心里就具有种种的烦恼、执着的力量。（2）（未完待续）
——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》
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