讓我們把歷史推向鴉片戰爭前的半個世紀！歷史曾經給了咱們這個民族走向近代工業社會的機會！文章有些長，希望小夥伴討論交流分享!謝謝！
距離鴉片戰爭還有半個世紀的時候，英國人曾帶著當時最先進的武器，最精巧的科技訪問了中國，尋求與中國建交通商。但是，這次和平訪問徹底失敗了。清朝政府要求使臣馬戛爾尼對皇帝行三拜九叩的大禮，而馬戛爾尼卻要求施平等的禮節。雙方爭執不下，最後不歡而散。然而這次訪問失敗的背後真的只是禮儀問題，還是有著更為深層的原因呢？
馬戛爾尼使團訪華的失敗，表面問題是磕頭不磕頭的禮儀之爭，而深層問題則是雙方完全不同的國際秩序和思想文化。此次出訪的失敗，讓中國失去了一個學習西方、追趕西方的大好機會，更讓英國和其他歐洲列強產生了武力打開中國國門的想法。絕對的君主專制制度，僵化封閉的儒家思想，使得中華文明陷入了長久的停滯，導致了近代以來的百年國恥。
馬戛爾尼訪華
馬戛爾尼訪華
一、馬戛爾尼使團出訪的時代背景
馬戛爾尼使團的出訪是在1793年，此時距離哥倫布發現美洲已經過去了三百年。在這三百年裡，歐洲國家爭先恐後地在世界各地建立殖民地，而當時最為強大的殖民帝國，非英國莫屬。在政治上，英國率先進行了資產階級革命，建立了較為先進的君主立憲制度，英國政府奉行重商主義政策，用國家力量推動資本主義工商業的發展；在經濟上，英國也是第一個進行工業革命的國家，實現了從手工生產到機器生產的巨大飛躍，工業實力飛速發展。英國人此時迫切需要開拓原料產地和商品市場，他們把目光投向了遙遠的東方。而此時的中國，正處於“康乾盛世"的晚期，達到了古代社會發展的最高峰。總體上看，整個國家社會穩定，國庫充盈，人口龐大，疆域遼闊，是一片安寧祥和的景象。但在盛世的表面下，也存在著許多問題。經濟上，中國只有技術水平低下的農業和手工業；政治上，君主絕對專制，官員腐敗嚴重；文化上，朝廷大興文字獄，扼殺新思想，維護儒家禮教；對外政策上，清朝閉關鎖國，對外貿易僅限於廣州一個港口，規模也十分有限。但是在當時沒有中國人意識到這些問題的存在，並且認為中國是天下唯一個文明國家，是“天朝上國"。
二、出訪的失敗的原因
在馬戛爾尼出發之前，英國政府就已經派人向廣州的清朝地方大員呈遞了書面文件。翻開清朝留下的皇家檔案，我們還能看到當時的廣東巡撫向皇帝彙報的奏摺。奏摺中的大意是英吉利國的夷人為了給皇上祝壽，特意派遣了使臣馬戛爾尼前來進貢。乾隆皇帝得知此事，龍顏大悅。一個從未聽說的國家派人前來朝貢，這表明在他的治下，大清朝的強大和繁榮使得遠在天邊的蠻夷都仰慕不已。他下旨各地官員優待使團，並派欽差大臣帶領馬戛爾尼等人前往熱河。皇帝將在熱河的行宮中舉行慶典，接受來自蒙古王公、各國貢使的朝貢。
馬戛爾尼一行人登上中國的領土後就發現，中國官員把自己稱作“貢使"，禮物也叫做“貢物"，甚至要求他們在面見皇帝時要行“三拜九叩"的大禮。此前做過充足功課的馬戛爾尼等人知道，自己平等的出訪被當成低人一等的朝貢了。他們向欽差提出抗議，指出中英是兩個平等的主權國家，自己代表英國國王，只能對中國皇帝行平等的禮儀。這可把官員們急壞了，從沒有人要求跟中國皇帝平起平坐，即使是提出這種說法都是大逆不道的。乾隆聞訊，勃然大怒，下令降低接待規格，減少食物供給，懲罰這些不識禮數的蠻夷。馬戛爾尼也不甘示弱，堅決不肯下跪。從天津到北京，再到熱河，雙方討價還價好幾輪，連乾隆的寵臣和呻都出動了，也沒能談妥。由於英吉利前來朝貢之事已經眾所周知，為了清朝的臉面，朝廷最後只好做出讓步，允許馬戛爾尼對中國皇帝單膝下跪，就像對自己的國王一樣。這次禮儀之爭，以馬戛爾尼取得勝利而告終，但是在清朝的官方記錄中，都確鑿地寫道，貢使馬戛爾尼對皇帝行了三拜九叩的大禮。就這樣，朝廷不動聲色地掩蓋了事實，維護了自己的禮法和尊嚴。覲見完成後，馬戛爾尼請求與中國政府談判建交與通商的事宜，結果被毫不客氣地拒絕了。極度失望的馬戛爾尼，只好帶著他的使團離開京城，回到了英國。這次史無前例的出訪，就此宣告失敗。
1、出訪失敗的制度原因
這次出訪的失敗是必然的，而非偶然的。這種必然性在於，兩個國家代表著新舊世界，他們在國際秩序和思想文化上存在根本差異。
首先，東西方世界中的國際秩序是完全不同的兩種邏輯。由於歷史的原因，歐洲一直都是一片破碎的大陸。各個國家共處了成百上千年，互相之間的交流和爭鬥綿延不斷。在國家尊嚴平等的前提下，它們根據利害關係和實力強弱，互相締結各種條約。這樣的國際秩序被人們稱為“條約體系“。
而在世界的東方，一直以來都是中華文明一家獨大。在有歷史記錄的數千年裡，從來都沒有哪一個文明能夠對中國構成持續的挑戰。中國周圍的小國，往往仰慕中原帝國，積極引進中國的制度、文化和技術。到了明清兩朝，在華夷觀念的指巳下，朝廷更是建立起了“朝貢制度"，形成了以中華為核心，周圍小國拱衛的“朝貢體系"。所以，當馬戛爾尼使團到來的時候，清朝君臣便不假思索地認定了他們是來朝貢的蠻夷。那麼，假設馬戛爾尼接受清朝禮法的要求，向皇帝磕頭是不是就可以換得朝廷的慷慨，進而打開中國的國門呢？答案依然是，不可能。荷蘭使節後來的經歷表明，中國的專制王朝只會用對待藩國的態度來對待西方國家，而不會意識到，世界正在發生著劇烈的變化。
2、出訪失敗的文化原因
這是因為，古代中國雖然為世界貢獻了無數重要的發明，但它們大多是在生產生活中發現的經驗成果。古代中國並沒有建立起完整的科學體系，掌握國家權力的精英飽讀聖賢書，致力於維護儒家文化中的秩序，但對於科學技術毫無興趣。他們把西方科技當成是“奇巧淫技"，在大一統的帝國中，只要人人守好君臣、父子的倫理本分，就不用擔心會出什麼亂子。
三、出訪失敗的歷史影響
馬戛爾尼訪華失敗的最直接影響，是為近代中國的百年屈辱埋下了伏筆。使團觀察到了中國盛世景象下的貧窮和落後，並將消息傳回了歐洲，中國在歐洲的形象開始一落千丈，從學習的對象變成了鄙夷的對象。通過和平手段無法打開中國的大門，武力逼迫中國開放的想法開始成形，並在半個世紀後付諸實踐。在中國的土地上，馬戛爾尼一行人看到的景象，與自己的想象大相徑庭。朝廷官員愚昧無知，貪腐嚴重；絕大部分國民都目不識丁，其中大多掙扎在貧困線上。清朝的軍隊也已腐朽不堪，士兵們衣衫不整，用的還是刀槍劍戟之類的冷兵器，偶爾見到的火器也十分落後。科技上，清朝更是落後了西方將近兩個世紀。隨著使團成員的回憶錄陸續出版，歐洲人對於中國富庶強大的印象被打破了，積貧積弱的中國，成為他們開拓殖民地的一個選項。在敲門做客人的努力失敗之後，以英國為代表的歐洲列強發現，直接踹門闖進來也是一個未嘗不可的選擇。
四、近代中國落後捱打的根本原因
不得不說，是絕對的君主專制制度，和單一的儒家思想，使得整個國家陷入了封閉與停滯，最終導致了近代中國的落後與捱打。可以說，一部中國古代史，就是一部君主專制不斷加強的歷史，尤其是在清朝，皇帝的權力達到了頂峰。偌大一個國家裡，大政方針都要出自皇帝之手；官員的賞罰升降，也要取決於皇帝的好惡。因此，官員無論是上奏還是做事，最重要的不是實事求是，而是要揣摩聖意。這就造成了一個嚴重的後果：龐大的文官系統的效率十分低下，連基本的上傳下達都成問題。整個帝國的行政系統彷彿在上演一出“皇帝的新裝"，即使越來越多的人明白皇帝沒穿衣服，也沒有誰敢做那個大聲說出來的小孩。
與專制皇權相配套的，是單一而嚴密的儒家思想體系。從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術"開始，儒家思想就是中國曆朝歷代的官方意識形態。儒家思想的統治地位如此穩固，其原因在於，在生產力低下的古代社會，儒家思想追求道德，而輕視甚至否定利益，重視倫理綱常，而無視競爭和效率，因此也最有利於維護社會穩定，事實上，其邏輯就是犧牲進步以換取穩定。在這種指導思想下，技術的進步、生產的發展都成了多餘的事情。於是，中國這個曾經一枝獨秀的先進文明，慢慢停下了前進的腳步，被歐洲的後來者們趕超。甚至在後者將先進科技成果拱手送來的時候，中國專制王朝的統治者們依然固執地選擇了拒絕。古人引以為傲的制度與文化，在近代已成了先進生產力的阻礙，讓這個曾經領先世界的文明陷入了沉睡。
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