古人曰:“脾胃一傷，百病由生”
首先需要說明一點，中醫所講“脾胃”的生理功能完全是應用中醫的概念中醫的“脾胃”絕不等同於西醫的“脾胃”。
《素問•經脈別論》說“飲入於胃,遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行”。
所以在生理狀態下脾健則食物中營養物質的吸收，運送及平衡調節，脾起到了運輸的作用,脾的功能旺盛，機體的消化吸收功能才能健全，才能轉化為氣、血、津、液；才能使筋肉、皮毛等組織得到充分的營養，氣血生化有源。
氣、血、津、液是構成人體和維持人體生命活動的基本物質，均賴脾胃化生的水谷精微不斷的補充，在臟腑組織的功能活動下，它們又相互滲透，相互轉化，在生理功能上又存在著相互依存，相互制約和相互為用的密切關係。“脾主運化”,“胃主受納”，水谷之精微化生為氣血，依賴於脾胃消化吸收，故脾胃乃氣血生化之源。調理脾胃，運化機能如常，則消化吸收旺盛，水谷之精微得以化氣生血，輸布全身。
在具體用藥時，我常用宋代《濟生方》中歸脾湯和四物湯加減，用以養心健脾、補益氣血。方藥之中常輔以沙參、茯苓、陳皮、玄參之類，以理氣和中，對於中成藥香砂養胃丸、保和丸等均可選用，脾胃調和、氣機順暢、氣行則血行。
我常常見到自己服用六味地黃丸、十全大補丸等，還有各種滋補藥酒的病人，所用的藥中多補益肝腎之品，這些藥品多為滋膩，對體質虛弱，溼阻中焦的病人，本脾胃運化不健，加之進補過於滋膩之品，助溼滯中，反傷脾胃，我們常常配以黨參、黃芪、白朮、赤白芍、砂仁、木香等以益氣養血，健脾和胃。
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