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王善人講學
清宣統三年（辛亥、1911年）王善人四十八歲
一
清宣統三年正月初七日，王善人在海城縣騰鰲堡宣講堂，宣講完善書說：“外國醫生，用愛克斯光，能照出病的所在。我不用愛克斯光，也不用把脈，只看氣色就能知道病源。西醫會割病，我會講病。不論什麼樣的重病，都不用吃藥，我一講，就能叫病自消自滅。”
聽眾中有位張雅軒（名鑑容）聽了甚感奇異，又不太相信，碰巧他同村好友王恕忱（名忠義），患轉食重病，已經八年之久，醫藥無效。
第二天，他請善人到周正堡，給王恕忱講病，也是想考驗考驗善人是不是說大話。
善人見病人躺在火炕上，肚子脹得高高的。先問病人家中幾口人？都是什麼人？然後拿出一本婦女家訓念道：“三皇治世立人間”，張雅軒接口說：“‘五帝為君緊相連’，你真欺負我們海城縣沒人！這種書，連放豬的小孩也會說，還用你念！我是請你來講病，不是請你來講書的。”
善人說：“講書就能好病。”
他說：“我看你是不會講病，是來騙飯吃的！”
說完轉身就走了。善人繼續對病人說：“三皇是天皇、地皇和人皇。人說是上古的三位皇帝，我說天皇是玉皇爺，管人的性，人要是動性耍脾氣，天就降災；地皇是閻王爺，管人是命，人要是壞了良心，違背倫常道，地府就降病；人皇是皇王爺，管人的身，人要是犯罪，國法就處罰。
三皇管人的性心身三界，是為了叫人學好。人要是不虧天理，玉皇爺管不著；不壞良心，閻王爺管不著；不犯國法，皇王爺管不著。
你的病是由氣上得的，因為你的性情太耿直，寧折不屈、不服人、好抗上，和你爹不合性，每逢你們爺倆說話，不出三句，你準生氣。你若想好病容易，若肯自己悔過，就能把病吐出來。你若是不信，可不能得救！”
王恕忱聽善人把他的性情說的分毫不錯，很是信服。善人連著給他講了三天倫常道。他說，在聽講時，肚裡的病在動。
善人說：“既是這樣，我告訴你一個方法，晚飯後，你把你全家的人，集到一個屋裡，專講你以前不盡孝道，所犯的過錯，怎樣生氣？怎樣觸犯老人？對哪些事不願意，對哪些事不稱心？說得越詳細越好，翻出良心來，就能把病吐出來。”
吃過晚飯，王恕忱叫人把他扶到祖先堂，聚集全家人，請他父親坐在祖先龕旁，王恕忱跪下，說他以往和他父親發生口角的錯處，說了半點多鐘。
他父親說：“你還算有良心，知道認錯。你想不起來，我替你說，你聽著！”
便說起他已往的種種不對，他一一磕頭認罪，天良發現，痛哭流涕，開始嘔吐，最初吐出來的似痰沫，接著象稠粥，還有硬塊，最後是綠水，吐了近兩面盆，把多年的淤積吐出，大肚子立刻消了，除有些氣力弱，病完全好了。
張雅軒見王恕忱的病好了，暗中問王恕忱，善人向他吹氣、唸咒沒有？用藥沒有？王恕忱將經過的情形，據實以告。
張雅軒說：“這種治病的方法，我非學不可！”這才誠心誠意的向王善人請問講病的方法。
二。
我聽善人這樣說過： 我給王恕忱講好病後，常到他家去講道。
有一次從王恕忱家出來，路上碰到張雅軒（雅軒故意在途中相候），問我說：“王恕忱的病，醫生都治不好，怎麼經您一講就好了呢？您究竟有什麼方法呢？”
我說：“我會看人的性，並沒有什麼玄妙。人做什麼事，就變成什麼性；做好事就變成善性，做壞事就變成惡性。現今的人，都被物慾迷住了本性，一味的爭貪攪擾，稍不如意，就生氣上火，哪能不病呢？因為人一有貪心，便生煩惱，這是病根。我講病是用三種方法，就是收心法、順心法和養心法。
人在病重時，心神無主，所以心慌意亂、精神恍惚，要先用‘收心法’，喚起病人的信心。說你要真信，我有法救你，你要不信，另請高明。病人求生心切，盼望病好，就能生出信心。
然後再用‘順心法’，對病人說：‘你心裡有難過的事和過不去的事，向我說說吧！’引誘他說出內心的真話，他越說，心裡越痛快，精神就振作起來了。
最後用‘養心法’，問他信什麼教？他說信哪一教，就說那教的教祖真靈，勸他向教主悔過。
如無宗教信仰，就勸他向祖先或父母悔過，堅定他的信心，除去他的疑惑。過悔真了，翻出良心來，病就好了。
最要緊的是要按照倫理講，因為本分是人的命，什麼本分，不會當什麼人，就是不要命了！並不是天不叫人活著。
三。
○種瓜的老叟，看瓜的好壞，不必用手彈，也不必用鼻子聞，只憑眼力看就知道，看人也是一樣。
有個老太太，自從過門就挨男人罵，一直到老。她問我她為什麼捱罵呢？我說：“只看你那副陰沉沉的臉，就該捱罵，你以後紡線，或是做針錢活計時，常用小鏡子自己照照，看有沒有笑容？若是有了笑容，就不捱罵啦。”
她照我說的去做了，她的男人不但不再罵她，反而對她非常好了。
○有個喬老太太有病，請我去講病。我叫她找做老太太的道，能找著就好了。她就每天呼喚說：真老太太呢？幾天後，多年的病，一下就好了。
男僮在外屋，聽我這樣說，進來給我磕頭，然後又出外屋聽著。
向老太太沉思了一會兒說：他真是個孝子~~
小僮又進來給她磕頭。向老太太的病，立時就好了。
○有個婦人患癆病，請我去講病，我到她家，見她支使兒女，都不聽話，我就知道他男人是三綱不振。我把她兒女不聽話的原因一說，正中她的病根，病人就說起她丈夫的不對來。
我聽了很久，才告辭。走到外邊，告訴她男人，你回去對病人說，王先生說你說的太對了！千萬不能說她不對，她一定還往下說，說完病就好啦！
幾天後，我又到她家，說你把別人的過錯都說完了，你自己還有過呢？她就說起自己的過錯，說完病真就好了。
○有位廉張氏，結婚一個月後，男人遠走他鄉。廉張氏就在孃家久住，不回婆家去了。他的弟弟病了，請我去講病。
我問明白她家的情形，說：“你弟弟的病，是從你身上起的，可是病根還在你媽身上。你是媳婦本分，雖然男人不在家，也應該時常回家探望婆母。能這樣做，你弟弟的病就好了。
我聽算命的說：陰降陽傷，陽降陰傷，陰陽俱降，男女齊傷。你是張家的長女，永不回婆家，這叫陰降，長男又哪能不傷呢？再說，你婆母領著幾個女孩子，在家度日，心裡能不難過嗎？媳婦應該和婆母同患難，才算合理。你回家事奉婆母，你父母時常探望，表示親戚的感情，才合理。”
說到這裡，她們母女痛哭起來。我見她們受感動了，又向她媽說：“你知道你兒子的病因嗎？”答說：“不知道。”
我說：“你從前一定說過，給你女兒另找人家的話吧？”答說：“說過。”我說：“那就是你兒子得病的日子。你若能改悔，不但你兒子的病能好，你女婿不出百天，也能回來。”
說到這裡，母女同到灶君前，焚香悔過。沒到一個月，她女婿果然回來，兒子的病也好了。這件事，因我對於陰陽消長，動靜變化都清楚，所以才敢說，所以才應驗。
○我內弟的妻子有病很重，別人都說很危險，我知道她是不滿意她婆母和丈夫，才有的病。我去勸她說：婆母和丈夫都是你的天，你不滿意他們，就是傷了天。你要知道，婆母好管閒事，是盼望你們好，怎可煩厭呢？
說到這裡，她點點頭。我知道她的意回來了，可是知道她還不能好。我勸我內弟說：她的意回來了，心還沒回來。她的心在譚喇嘛（會治病）身上，你把他接來，不吃藥也能好。他照我說的去辦了，果然好了。可見了去心念，正是治病的妙藥呢。
○我有個族弟，沒有幾個錢，娶了個女人，他心裡很樂，弟婦本來有眼病，自從過門，因為順心，眼病也好了，我的兒媳本來沒有眼病，後來反倒雙目失明，這個分別，就在知足不知足上。
○心裡尋思別人不對是心病，性裡常發脾氣是性裡病，心病必引起性裡病，性裡病必引起身病。能反過來病就好了。
○據我講病的經驗，在家得的病，非出外不能好。在外得的病，非回家好不了。因為病在心裡，心事不了病是不能好的。
○有病是苦的，你若是故意地樂，時間久了，真樂就能生出來，陰氣象一股煙似的飛了出去，百病全消。俗語說：“神出鬼沒”，樂就是神，陰氣就是鬼，神出鬼自然就逃跑啦！
○吃的過份折福，說話傷人削祿，穿戴過份損壽。
○做人的道就是不爭不貪。不爭不貪，福祿無邊。
○貪來的有過，爭來的有罪，攪來的是孽。
○一起貪心，便落苦海，不論怎樣大富大貴，也是毫無樂趣。
○人要是背道做人，縱有萬貫家財，也有人亡財散的一天。財產越多越不出好人，因為錢財屬水，水多必淹人。
○人要是虧了倫常道，不但自己受罪，所生的子女還會流毒社會。
○父親的性情乖張，子女準不聽話，母親的心要不正，兒女的品行就不端，這全是先天受的病。
○善事不能惡辦，要自己心甘情願才合道。
○兒女犯錯，父母要寬容，要領導，要責己，要正己，時間久了自會悔改，這叫義氣。
○會說話是兩頭德，不會說話是兩頭蛇。
○一般人遇著兒女不好，就生怨氣。豈不知兒女不好，是你的命不好，叫你修命呢！
○子女肯盡孝的，是由德上來的。能敗家的，是由孽上來的。要知子女的成敗，且看自己的行為是德是孽就是了。
○貴人侮辱賤人，將來必定愚賤；富人刻薄窮人，將來必定貧窮。這是自然循環的理。
○作善事，就長善性。作惡事，就長惡性。都是自作自受，一點也怨不著別人。明白這個道理，就知道是自己成全自己昇天堂，自己成全自己下地獄。
○人要管住自己，才是賢人，專管別人是愚人。
○怨人是苦海，越怨心裡越難過，以致不是生病，就是招禍，不是苦海是什麼？
管人是地獄，管一分別人恨一分，管十分別人恨十分，不是地獄是什麼？必須反過來，能領人才能了人間債。 (需要領教不是死管。)
○別人不滿意你，是你無能。別人不贊成你，是你無用。你若看不起別人，是你無量。
○人人都愛爭理，哪知越爭越簿。若能把不是認了，眾人準都佩服你。我才說：“認不是閉上地獄門”。
○凡事都有好處，就是惡人也有好處，正面找不著，從反面上找。能在惡人身上找著好處，怨恨自解，因果自消。
○若能不怨人，可以解無量的冤。
○好報屈傷心，不抱屈保心保命。好後悔傷性，不後悔保性保福。好怨人傷身，不怨人保身保壽。人能不抱屈、不後悔、不怨人，性、心、身三界都不會受傷了。
○人有無邊罪惡，一悔便消。
○悔過是“好病良方”、“處世妙法”，“造命要訣”、“迴天大道”。
○會用身子，是成道之具，載道之器，不會用是造孽的機器。
○好佔便宜的人長陰命 (惡業) ，好生怨氣的人消宿命 (損福) ，好動性 (耍脾氣) 的消天命 (損慧) 。
○天理不饒人，肉身越習染不良嗜好，心房加一分氣稟，便遮蔽一分良知，喪失一分良能。
○你要學好，眾人就要管你，不是眾人管你是天管你。學道人要注意，天管你你可不要生氣呀！
○凡是對面來的，都是命裡有的，所以遇著不如意的事、不對頭的人，要能忍受。
○不受苦，不享福。不遭罪，不出貴。
○欺人是孽，累人是罪，助人是功，成人是德。自己要常想想，我當的是什麼樣人？
○一不爭、二不貪、三不抱屈、四不後悔、五不怨人、六不著急、七不上火、八不生氣，若能做到，不費金錢，不費力氣，不但成道，還能成佛。
○今生屈，前生不屈。今生冤，前世不冤。凡是遇事抱屈的，都是不明白三世因果。
○有氣不生消魔障，有冤不報是修行。
○佔便宜就樂，吃虧就生氣，都不是好人
○往下一矮就出貴，往上一貪準不足，往小一縮就厚實，往大一攤就薄啦！
○人說胡、黃、白、柳 (狐仙、黃仙、蝟仙、蛇仙) 會迷人，我說世上就是個萬迷陣，沒有一樣不迷人。上等人迷在理上，迷在文字或宗教上；中等人迷在名利、兒女上；下等人迷在酒、色上，一輩子也打不開陣；最下等人迷在鬼神、吃穿上，死了 拉倒，實在可憐！必須分清，才能不迷。
（選自《誠明錄》—王風儀之興病講學！
王鳳儀善人講道（教人）興學錄之九五，九六）
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