文｜花雨满天
01
一天，我在超市买东西时，无意间看到超市的电视里，黄磊在真人秀里的一段对话。
别人问他，如此努力工作，是不是为了家人啊？因为他有一个看起来那么美满幸福的一个家庭。他回答说，不是，是为了我自己，因为我不想一个人太多时间面对死亡的恐惧。记得之前，我也看过一段关于他的采访，当时说他很小的时候就开始恐惧死亡了，是个很早熟的人。
结完帐，走出超市我在想，看来，恐惧死亡这个问题人人都有啊。你看无论在世间看起来活得多么好的人，他仍然心里有对人类的终极结局，死亡的巨大恐惧。
事实上，人本来就是向死而生。但是又有多少人愿意真的接纳这个真相呢？我们都是一生在与死亡抗争，而不得轻松自在。我们希望一切恒常，我们希望爱我与我爱的人们永远健康存在。虽然，这绝无可能。
前两天，看了几页奥修的书。其中他说只有接纳死亡是生命的一部分，你才能真正成为生命的朋友，轻松的享受生命。与死亡抗争，不接纳有生就有死这一真相，你就会活在恐惧和痛苦里。
是的，抗争的生命，无法享受生活之美。因为，生命的能量有限，你要么抗争，要么享受。但是有多少人真正接纳死亡是生命的一部分呢？又有多少人真正从容地象庄子那样面对妻子的离世鼓盆而歌，庆祝死亡如同出生？其实，也许我们做为做为凡人也做不到象庄子表现得那以洒脱，只要不过分执着与恐惧，而是凡事尽心尽力，把结果交给命运。这就是接纳吧！活得积极，活在当下。这样，既使面对人生无常，心里也不会留有太多遗憾吧！
我在想，如果有人这一生真的超越了对死亡的恐惧，能够把更多的时间活在当下，那么有可能反而真的会比较长寿一些吧。正如有人常说的，凡事只有放下执着，才能得到更多。
02
是的，人生的一个真相是，再伟大的人也不可以永生。退而求其次，又有什么样的人可以长生呢？
所谓天年，好象大家公认的年纪，是最长能够活到120岁。据说医学发达的地区与国家的人，也就达到七八十岁的平均年龄。
看过一本书，说是绝大多数的动物是活在当下的，它们从来不活在过去与未来的头脑里的。比如，一只狗它如果遇到一只比它更凶猛的动物，它当时也会恐惧，也会逃跑。但是事后它不会过于沉浸在恐惧里很久，它转身就忘记了，只是活在当下的情景里。但是如果是一个人，他遇到了危险或是伤害，他也会恐惧自保，但是过后，他可能会一直记得这个伤害的场景，久久沉浸其中而不得活在当下。
而且大部分动物从来不过分地囤积财物，它们是困来即眠，饿来即食。只有饿了，它们才会去觅食。而我们人类呢，大部分时间却一直活在如何解决未来问题的恐惧里。自然，这些头脑里的来自过去与未来的情绪感受占用我们的时间过久，那么，我们就忘记了还有当下这唯一重要的时刻。
时间久了，这些因为活在过去及未来事件带来的感受与情绪，就会耗费我们的能量。经年累月，自然我们的生命就达不到天年了。甚至有些人只活到了天年的一半时间，就匆匆地告别了人生。
媒体上，经常看到报道又有多少人正当壮年，却因“过劳死”累死在工作岗位上。正如奥修所言，正是因为恐惧死亡，所以人们囤积财富，争名夺利，所以与时间赛跑，活在紧张压力里。以至到最后，因为太多的恐惧导致生命能量过分消耗，而提前把自己吓死了。
03
我生活中，有缘相处的几位年近百岁的老人，都是女性。
一位是我的太姥姥，我妈的姥姥，她老人家在80多岁的高龄还照顾过尚在襁褓中的我，初来人世的我得到了她老人家给于我温暖的无条件的爱。据我母亲说，我的太姥姥一生爱干净，性格温和，心胸豁达，96岁离世。我最后一次见她老人家，是我在七八岁在姥姥家。那个温暖的午后，我拉着九十多岁太姥姥沧桑的手说话，她当时已经失忆了，也不记得我了，她一次次问我是谁？我一次次不厌烦地回答她。那一天的阳光很暖，我们祖孙俩在一起说着话。这个场景，一直留在我的记忆里。
太姥姥中年丧夫，把几个孩子带大又成家立业，一生非常不容易。她老人家带我时间并不长，也没有任何记忆，就是提起她就觉得感恩，亲切。估计潜意识里，儿时的经历内心深处都记得吧，只是头脑忘记了而已。
母亲说太姥姥之所以长寿是因为她与人为善，什么事都不放在心里。人生的苦与不顺，她都从容应对。我又心疼她又钦佩她。我想，如果我这一生如果做到象我的太姥姥那样，活在当下，万事无执。遇到任何事情都不放心上，只活好眼前，就这样，一步步走完自己的人生。即使没有她老人家那样的高寿，那我这一生也知足了。
另外一位是我的奶奶，97岁去世。我奶奶也是一位非常坚强的老人，豁达勤劳，一生经历了很多的坎坷与风雨。而且我奶奶她还有一个非常明显的性格特点，就是性格非常真实与直爽，有什么话从来不压在心里。有什么说什么，这样的性格使得她的生命能量的流动比较顺畅，没有那么多的压抑与内耗，这也是她长寿的一个非常重要的原因吧。
我先生的姥姥，一百岁去世。那可真是一位非常干净慈祥的老人，我记得当时她都98岁了，还喊着我的名字在餐桌给我夹菜呢。当然，她居住的环境也很好，生活在湘南的山青水秀，大山深处的乡村，空气清新得象吸氧。我一开始也以为这是她长寿的一大原因，后来那里陆续有几位长辈去世，我才知道，生活的环境好，也只是长寿的一个因素，但不是决定性的。
04
那么什么才是长寿的决定性的原因呢？那当然就是你的一颗心了。
正如《黄帝内经》里，黄帝曾问过他的老师歧伯，上古时代的人为什么年过百岁而不衰？歧伯的回答是，上古之人饮食有节，起居有常，不妄劳作。另外更重要的是因为他们恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安何来？意思是，他们的神都是在当下的，他们的心里没有那么多欲望执着与情绪，活在道法自然里，那么他们怎么可能会得不该有的过多的疾病呢？没有病痛，自然年过百岁而不衰啊。因为，据考证，人类百分之八十的疾病都是由情绪产生的。其它百分之二十则是由生活习惯和外界原因引起的。
所以，活在当下，没有执着，恬淡，随缘，活得自在，就是长寿的根源吧。但是，看看我们现代人的生活方式，却离这样的一颗纯净自由之心，越来越远了！
恬淡虚无，精神内守。当今的我们能做到吗？我们想要得到更多，囤积更多的资源。因为虚荣攀比，还要彼此竞争伤害而不得自在。所以，真正做到恬淡，还要内心真正看清头脑的一个个把戏而已。而我们却被这个把戏玩了一世又一生。事实上，天上的鸟，不种不收，大自然不也让它们安然快乐地过了一生吗？更何况我们生而神灵的人类呢？
05
记得《人类简史》上说，最初，世界上根本没有钱，只是因为交换的需要才用一些贝壳来代替流通，后来有了黄金及各国货币。我有时在想，如果这个世界上从来不存在“钱”这个东西，那么人们该如何衡量自已拥有东西的价值呢？如果人们都象动物一样活在当下，从不以拥有金钱名利的多少来衡量自已价值的话，那么，剩下最有价值最宝贵的也只有这个身体及当下的时间了！
但是我们往往却忘记了这两个最宝贵的生命礼物。正如宗萨仁波切所言，我们都活得好象以为自己永远都不会死去一样。他认为要摆脱对死亡的恐惧，首先要做的，就是要谈论死亡，我们不能隐藏死亡这件事。我们每一个人，都在去向死亡的路上，甚至我们现在面对面谈论着死亡的时候，我们也正在死亡的过程中。我们所经历过的都将一去不复返。所以，他在一次访谈中说：去喝下这杯茶吧，这也许是最后的一杯茶，享受当下，去全身心地感受它。
李开复曾在一场大病后说，向死而生的意思，就是人在世俗里，很容易陷入现实世界里面。而面对死亡，我们反而容易得到顿悟，了解生命的意义，让死亡成为生命旅程中无形的好友，温和提醒我们，好好活我们的生命。看，这就是他的经历给予他的一份生命的大礼。从这个方面看，死亡绝不总是负面的，反而它有非常正面的意义。
而真相是，也许，我们从来都不会真正地死去。死亡，只是生命给我们开的一个玩笑与体验。我们的灵魂一世又一世地来到这个世界上，以不同的身份与性别体验着生命的历程，无论悲喜，都是一场场自己选择的人生大戏。
我们在一次次的生命轮回中，历劫飞升。
直到有一天，当我们完成所有的心愿之后，与宇宙合一，重归于我们最初的生命源头， 这才算真正的人生圆满吧。
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