古代被判腰斩之人,为何却要笑着贿赂刽子手?

蒋献凯

看到腰斩二字,脑海中最先浮现的便是周星驰的电影《九品芝麻官》中的情节,吴孟达假扮一个被腰斩的“罪犯”使用苦肉计吓唬做伪证的人。虽是演绎,但腰斩的残酷程度已可见一斑。但这是在大清朝也确实有实例可参考的,大清雍正年正史上一位叫做俞鸿图的河南学政便是以身试此法的最后一人,此人学历很高为进士出身的高阶知识分子,受皇帝召见被任命为负责河南省学堂教育的学政官职(类似于教育部长),结果他竟然利用职务之便,通过仆人夹带帮助行贿者在考场内作弊,进而收取大量的白银贿赂,据说短短几年下来贪污受贿了数万两白银之举,结果被河南巡抚王士俊弹劾,雍正帝震怒,下旨严办此案,结果通过其家属妻妾获取了确凿的受贿证据,雍正对其恨之入骨,大笔一挥对其实行斩立决。并且使用最残忍的腰斩执行,而且还要俞鸿图的亲家邹士恒进行监督执行,于是大清朝的最后一次腰斩刑法开始执行,据记载,雍正授意刽子手要用慢死(就是执行的时候,下刀处偏下,这样受刑人由于五脏六腑完整,一直会几个小时后才会死去)就这样,执行之后只见俞鸿图的上半身在地上疯狂打滚,其痛苦状态难以言状,他最后用手指沾血在地上连续写了几个"惨”才断气。自此案后,雍正帝下旨废除了这个刑法。

所以大家听闻了这个故事后,就很容易给题主解释为什么犯人要给刽子手行贿了,这样是为了让刽子手在靠上的部位下刀,这样可以一刀砍坏五脏六腑,可以达到速死减少痛苦的目的,如果不行贿,刽子手严格按照规定执行的话,几个小时的痛苦是免不了的,所以这就是贿赂刽子手的原因了。。。


老猪的碎碎念

中国古代刑罚,可谓是千奇百怪,花样百出。比如炮烙、人彘、凌迟等骇人听闻的古代酷刑。古人对待死刑犯人,根据罪行大小,推出了各种花样的惩罚方式,真正做到了死都不能便宜他。



腰斩是一种用斧钺等刑具把犯人拦腰斩断成两截,使其死亡的一种残忍刑罚。比如包公的虎头铡,就是让犯人躺下,铡刀落下去将人斩成两段。这便是腰斩,当然,腰斩也可以是刽子手举起大刀,砍犯人腰部,使其断裂而亡。


古代腰斩的刑具一般都是比较沉的,而腰斩又不像砍头那样一下必死,可能要很久才能死去,比如清朝有一个被腰斩之人,一刀下去没死,一直过了一个多小时才死去,在地上写了九个惨字,十分痛苦,因此雍正废除了腰斩之刑。

腰斩又是一个技术含量比较高的活,所以犯人家属一般都会对刽子手行贿,让他卖力点,干净利落,少让犯人受苦。而犯人死前要对刽子手尴尬的笑笑,以展现自己的可怜。有些缺乏职业道德的刽子手,会故意整那些没行贿的犯人,比如明朝的方孝孺,全家都被株连,所以自然没人贿赂刽子手。所以,方孝孺死的很慢很痛苦。


历史密探

每一个死刑犯都希望自己在行刑的时候,一刀下去,立刻毙命,减少临死前痛苦的挣扎。

人的主要器官都集中在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,还是会神志清醒,一时半会儿也不会挂,等死才是最煎熬的。犯人的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位下刀,可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使犯人多延续两三个时辰不死,场面确实是残忍之极。




腰斩是古时的一种酷刑,从古周一直延行到清朝的雍正时期。早期的腰斩,就是用重斧重刀或铡刀把人从腰部剁成二截,因为腰部离头部较远,所以被斩之人不能较快失去知觉,使其疼痛难忍,生不如死,起到巩固帝王威严的作用。所以为了减轻减少痛苦,一些被斩之人就要贿赂刽子手,让其行斩动作快迅,尽量一刀毙命。


大部分人知道腰斩都是在包青天里看到的吧?龙头铡伺候~里面的三个铡刀简直是杀人利器啊。不过那里面包青天不会收受贿赂,也不会故意拖着,一刀下去咔嚓了,案子就算结束。

古代人确实太过残忍,还是现代的好,药管推进去,神不知鬼不觉就睡死了~
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叨叨娱乐团

因为想死的痛快!

死刑不可怕,但死的不痛快才可怕!

腰斩,古时酷刑,将犯人从腰部斩为两截。而人的主要器官都在上半身,犯人被砍成两截后,大多不会立即死去,还会神志意识清醒,过一段时间才会断气。刽子手,一个令人闻之悚然的称呼,确因世代相传,对人体构造极为清楚,比现代外科医生有过之而无不及,一刀下去,死、半死全在一念之间。

所以古代被判腰斩之人,都要贿赂刽子手,对刽子手赔笑,让刽子手心情好,能给他一个痛快,否则万一刽子手的手劲轻了点,或者位置偏了点,或者刀钝了点,就意味着要多挨几刀。

雍正年间河南学政俞鸿图被腰斩后在地上用自己的血连写七个“惨”字才气绝身亡!

腰斩,这种刑罚周代已经出现,直到雍正年间才被废除。

历史上被腰斩的名人真不少,大秦帝国的著名丞相李斯,一生掌握刑罚,却被谄媚的太监赵高陷害,被腰斩在咸阳的市集;汉朝的御史大夫晁错,一生忠心耿耿为了天下百姓,结果却在上朝的时候被腰斩在长安集市;清代河南学政俞鸿图科考作弊,被雍正下令腰斩,但是他死的比较惨,因为不给刽子手贿赂,刽子手不干脆不痛快,让他死的也不痛快,如用钝刀割肉,场面异常血腥,最后雍正听说后,也感到太惨,才下令从此废除腰斩这一刑罚!


哥道可道

古代的人犯下的罪,行刑方式很恐怖,看上去都残忍,古代的刑罚也有好多,砍头罪,割耳罪,挖眼睛的罪,还有腰斩罪等等。

腰斩罪最早是用斧头砍腰,砍断为止,罪人的痛苦难忍,后来出于人性化,行刑的工具改进了,就改成铡刀,铡刀也不一定一铡刀下去就能致命,

比如明代的方孝孺,他们家被皇帝灭了九族,他被行刑的时候没有人去贿赂刽子手,刽子手使了手脚,刀没有下在要命的地方,一刀下去人的身体成了两节,但是人还没有死,好残忍,好痛苦,有些人看了那个场面,晚上还会做噩梦,眼睛闭上就看到了那个人的身体就在那里跳动着,多可怕。



还有雍正年间的俞鸿图,他本来是一个考官,在考试前,有人贿赂他,他拿了别人的贿赂,考试不公道,被人告上了衙门,皇帝批他死罪,他还没有反应到贿赂侩子手呢!把他就送上了断头台,刽子手下刀的时候还是没有下到的要命的地方,一刀下去腰断了,人还活着,俞鸿图,用自己的血写下来一个字,(惨)在写一个字,惨,惨,惨,一直写了七个惨,他才死了,他的残忍的死法拯救了好多人,雍正皇帝知道后,他就说了,从此再不用这种残忍的刑罚,(腰斩了)



这样就知道为什么古人要贿赂刽子手,因为贿赂了侩子手,执行的人就一刀致他的命,死就死个痛快,能少受点疼痛。

有钱的人家,他们家的人给侩子手给点钱,侩子手下刀的时候,稍微向前一点,就靠近点心脏的部位一刀下去,很容易死,


没有钱的人,他被行刑的时候,就对筷子手笑,意思说我没有钱给,你给我来个痛快的,也会对大众笑,我力直气壮的走了,最后给你们一个笑脸,表示来的时候是高兴的,去的时候也高兴,

其实筷子手是很职业的,他们在死人上不用职业道德,只想勒索几个钱,那是真正的亏人,不道德。

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在中华文明的发展历史上,不但有很多领先于全人类的发明创造,在刑罚尤其是酷刑方面更是脑洞大开,花样百出。

比较出名的酷刑比如炮烙,凌迟,车裂,剥皮,腰斩等等,到了明朝时期锦衣卫更是将这种传统发扬光大,还发明了类似于“弹琵琶”之类的颇有艺术气息的酷刑。

腰斩,顾名思义是将人从腰部一斩两截,这种刑罚从周代开始,一直到雍正朝才废除。腰斩所用的刑具也非同一般,学名为“钺”,就是加大版的斧子,后期随着铁器的发展,铡刀渐渐占据了主要地位。

由于人体的主要器官都集中在身体的上半部位,所以腰斩之后往往不会立即身亡,还会保留一定时间的意识。


腰斩也有很多技巧,比如腰斩的部位靠上一些,犯人的腹部主要脏器暴露,死的快一些。腰斩的部位靠下,则犯人被行刑后还要承受更长时间的折磨。有时候刽子手会将犯人的上半身放在桐油板上,不让血液流出,延迟犯人的死亡时间,非常残忍。

有很多之名的历史人物最终的结局都是腰斩,比如秦朝丞相

李斯,比如“诛晁错,清君侧”中的晁错等,建文帝的忠臣方孝孺,相传在被朱棣腰斩后,拖着一半的身体,在地面上写十几个“篡”字,来说明朱棣是篡夺皇位

由于腰斩的“技术”都由行刑的刽子手掌握,所以为了让被判腰斩之人少受罪,但凡有些条件的都会行贿刽子手,以求行刑的时候早点儿“解脱”。不仅是被判腰斩的犯人,就是砍头的犯人家属也会向刽子手行贿,以求来个

“痛快”


一点点历史

由于行贿刽子手,刽子手们就学习了两种不同的打人方法,一种是针对没送礼的方法,据说这手法能隔着一层纸,一棍子打下去,纸没破,纸里包着的砖却碎了。而对送礼的则不同,一棍子打下去,纸碎了,里面包着的豆腐却安然无恙。这有点武功秘籍中的“寸劲,”由此可见,行行出状元,“靠山吃山,靠水吃水。靠着监狱吃犯人,”这话没毛病。

回到本题,腰斩是古代死刑中最残酷的刑法,比车裂还要血腥,据说历史上被腰斩的犯人并不多,汉景帝时期的御史大夫晁错就是一例。晁错在午门上朝路上被腰斩的,起因是晁错制定的削蕃政策过于刚猛,激起了“七国之乱”。

据说晁错被斩为两段后,用手指蘸着血写下了七个“好惨”。可见晁错没有来的及行贿,刽子手故意折磨他,否则会让他很快死去。刽子手只要往腰部往上提两寸,晁错就会很快死去,大忠臣也就不必这么慢的死去。

综上所述,被腰斩的犯人几乎百分之百的都会行贿,毕竟被腰斩的概率和中彩票的差不多,没有人吝啬这点钱,犯人微笑是向刽子手传达一个意思:

钱也给了,既然死罪难逃,麻烦兄弟来个痛快的,让自己少受活罪,这就是春秋君的答案。


【撰文:秉烛读春秋】


秉烛读春秋

腰斩就是把人放到刀俎上,当做鱼肉。有所不同的是,腰斩是从腰部一刀切。



这里有个潜规则,腰部上和腰部下,前者死得快,后者死得慢,还有就是技术问题,切菜有切菜技术,这个“一刀切”也讲技术。

而被判腰斩的人,冲刽子手一笑,无非有以下情况:

  1. 温馨提示,我贿赂了你,手下留情,行刑的位置在腰部上;
  2. 缓解心里压力;
  3. 无奈之举;
  4. 友好地暗示:“哥们,让我痛快点”,适当给予一点人情关怀。

非常茴香豆

如果不是因为生前太过造次的话,会被判这么难受的刑吗?腰斩算是比较残忍的酷刑了,那么到了临死之际,也想死个痛快的,不想被腰斩了,还要在地上爬半天才默默的死去吧?那不得痛苦死!所以在临死前的笑脸相迎定然是有目的的。所以笑脸贿赂的原因有三:


第一:死的痛快的,腰斩腰斩,就是对着中间的部位,不像直接砍头,身体没有了头一下就死了,但是腰斩不一样,如果没有损坏到你的内脏的话,也就是只是伤到了你的腿,所以一时半会不是死的,最后会流血而死,那肯定是痛苦不堪的。所以贿赂侩子手可以让他往上挪一点,伤到了内脏不久便可以死去。

第二:希望侩子手可以手起刀落卯足了劲,一刀下去直接斩到底,因为人在背上是有一根骨头的,而且腰也挺厚的,肯定是需要用很大的力气和技巧才能斩的利落,不然一刀不行再来第二刀,这就很尴尬了。


第三:据说很多刽子手在斩了人后故意把人放到涂满桐油的铁板上,涂满了桐油的铁板上不会让你大量的流血,然后估计被斩的人要挣扎几个小时才会死去,但是你贿赂了他们就不会故意那样,而是速速的解决你的生命,不会让你痛苦太多。

被腰斩比较出名的是秦朝的李斯,虽然李斯对于秦朝的贡献巨大,但是被小人诬陷之后被处于腰斩的极刑,要知道当年他可是掌管刑狱的人,是《大秦律》的制定者和执行者,但是他万万没有想到这样的刑法居然用到了自己的身上,在自己培养的侩子手的刀下就刑。


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一个看历史的小矮人

腰斩是古代非常可怕的一种刑罚,诞生于周朝,在后来的很多年代里一直被历朝历代的统治者们使用着。

在最开始的时候腰斩的行刑手是拿着一柄大斧子行刑的,在行刑的时候受刑者或趴下来或跪坐着,在做完准备后,行刑手就会手提一柄大斧子开始在受刑者的腰上狠力的砍下,像树桩一样一下一下的将受刑者的骨肉砍断。


腰斩发展到了后来又改变了模样,行刑手们不再需要再继续的使用斧子行刑了,这个时候作为替代斧子的行刑工具,铡刀自然应运而生。

想必看过包青天电视剧的人都会对里面的行刑铡刀印象深刻,很多人以为那个铡刀是砍头的,但实际上铡刀的作用是腰斩,受刑者需要躺在铡刀的板上,然后行刑者只要用力的把铡刀往下一铡,就可以让受刑者了结了生命。

在行刑的时候受刑者的生命虽然终将是难逃一死,但是这个过程却非常的耐人寻味,为什么这么说呢?

因为受刑的时候行刑手如何行刑其实是很有讲究的,腰斩不像砍头一样一砍就死的,如果腰斩的位置选的不对,在靠近腰部很下方的时候,就算整个腰被斩了下来,那受刑者仍然会保持着清醒的神智,这个时候痛苦就会弥漫他的大脑,这是任谁都承受不了的巨大痛苦。

还有如果行刑者的心情不好的话,他原本可以几个斧子、几铡刀就解决的事情,非要拖到十几二十个斧子才把全部腰都斩下来,这个时候受刑者的痛苦就会越来越深,是个人都承受不了这样的折磨。

那要如何做才能让行刑者快速的行刑让自己好一死为快呢?这个时候就出现了我们问题中所提到的陪笑和贿赂。

一般在得知自己的亲人将要被实行腰斩的时候,那他的家人就会提前的找上行刑者,通过金钱贿赂他,这样行刑者就会在行刑的时候干脆利落的把犯人的腰斩下来,而且选择的位置都是比较偏上的,一斩就死的那种,所以在这个时候犯人就可以杜绝很多的痛苦,这就是为什么在被腰斩前要贿赂行刑手的原因


还有一种就是没钱贿赂行刑手的,他们可能是真的没钱,也可能是所有亲人连坐一起无法进行贿赂,但是对于腰斩的惨烈程度早有耳闻的他们在被行刑前就会忍着恐惧向行刑者赔笑。

想在死前通过自己的微笑感化行刑手,希望他们能大发慈悲干脆利落的终结自己的生命,这就是古代犯人们在腰斩前要对行刑手陪笑的原因。

自古以来腰斩就和车裂并列为中国的两大酷刑之一,虽然腰斩没有五马分尸那样听着恐怖,但如果没有打点好关系的话,惨烈程度绝对不亚于五马分尸。


所以说古代被腰斩的人之所以要对行刑手赔笑贿赂,最主要的原因就是他们希望在死的时候能痛快一点,人生有无数种死法,终将难逃一死,在很多时候这个死法就变得很重要了,古代社会是一个刑法很严峻的社会,各种各样的酷刑层出不穷,在这些酷刑面前,人们怕的反倒不是死了,这些惨烈的酷刑会让所有人都期望自己能早死一点,只有死的快一点才能不用遭受那么多的罪,虽然我们时常感叹古代刑法的严峻恐怖,但是在很多时候一些让人痛恨到骨子里的犯罪者,却常常让人有一种想恢复这种刑罚的冲动。


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