第一次出镜打卡，诵读黄帝内经，二羊也是拼了。
这几天片段时间都在重复的诵读黄帝内经，有趣的是诵读几遍之后自然记住了，没有刻意的去记忆。用右脑来记忆文字，今天诵读片段：
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。
中央黄色，中央在空间为中，在国土为中原，可见黄土地。在人体对应肌肉，跟脾相通。
脾开窍在口，所以脾胃进食由口而入，脾土运化吸收。精微能量藏于脾脏，五藏藏精，脾就专门藏跟土相关的精气。一旦有病最反应在舌头根部。例如中风四肢不能动弹，肌肉萎缩，舌根无力，舌头根本动不了，不能吞咽不能进食，也不能言语。
对应的味道是甜味，甜入脾，相反如果脾不能藏精，脾气不运，不能运化吸收甜味，甜食进入人体就会变成痰湿，多吃甜也就自然会滋生痰湿。因为脾类似土地。
土地运化万物，在人体脾运化所有吃进去的食物，提供后天元气。
牛是属土的，入脾胃。当脾气不足的时候可以适当的吃一些牛肉来补脾气。当然，如果过食也会伤到脾胃。
朱丹溪是金元时期的大中医，他的一个经典应用“倒仓法”。一种特殊清除人体垃圾的方法。
具体用法：用黄牛肉肥嫩的二三十斤，切碎洗净，用长流水桑柴火煮糜烂滤去滓，过滤出牛肉汤再放入锅中，小火熬至琥珀色，就可以了。
选择一个安静的房间，要光线好且密闭不通风的，让病人先饿一晚上什么东西都不用吃，坐在房间里边，然后不停得喝这个熬出来的牛肉浓汤。半个小时左右喝一次，联系喝到十几次。
如果这个病人是病在上面的则会呕吐，病在下面的会拉肚子，如果是病位在中间的吃了会上吐下泻。如果看到实在没有东西出来就可以了。这样许多慢性病和顽疾可以连根拔除。（连进之，急则逆上而吐多，缓则顺下而利多，视病之上下而为缓急。）
要注意的是如果上吐下泻后会口渴，但是也不能喝汤。小便会很多，把这个尿接来喝，这个叫“轮回酒”，这个不仅仅可以止渴还能清除体内余垢。
如果这一切都完成后，困乏想睡又饥饿。先喝一点米汤在慢慢喝稀饭，三天后再用浓一点的粥或者软饭来吃。这样慢慢调养半月到一个月，一定容光焕发精神抖擞完全跟换了一个人。
那些沉疴顽疾也一并消除了，但是需要戒色半年到一年，并且戒牛肉好几年。
这是一个非常生猛的疗法，估计在现代人身上无法试行，除非有一些人得了癌症这类不治之症可以试一试。我想这样吃过牛肉汤的人这辈子估计再也不想吃牛肉。
朱丹溪他自己说：
牛，坤土也。黄，土之色也。以顺为德，而法健为功者，牡之用也。肉，胃之药也。液，无形之物也。积聚久则形质成，依附肠胃，回薄曲折之处，以为窠臼，岂铢两之丸散所能窥其藩牖乎?肉液充满流行，无处不到，如洪水泛涨，浮莝陈朽，皆顺流而下，不得停留。
凡属滞碍，一洗而空。泽枯润槁，补虚益损，宁无精神焕发之乐乎?
其方传于西域异人，中年后行一﹑二次，亦却疾养寿之一助也。
又附方：霞天膏：即照前法，每肉十二斤，可熬膏一斤，磁罐盛之。夏月水浸，可留三日，寒天久留生霉，用重汤煮入煎剂，调服入丸剂。每三分，加曲一分，煮糊，或同蜜炼。
这个方法就是取了黄牛入脾胃。脾运万物的原理，用这样的方法来上吐下泻，把病给派出去，这个方法据说也是西域传过来的，但是一些人到了中年后用这样的方式调养一两次可以把疾病去掉，达到健康的目的。
这个方法我是没有实践过，单单听这个过程都比较生猛，几乎没有人能愿意接受这样脱胎换骨的疗法。
五谷中的稷是属土，这个稷是什么呢？也叫禾米，比较黏，跟糯米差不多。是一种比糯米还糯的米。二羊的老家贵州黔东南地区的苗族侗族人一般用来酿甜酒或者做糍粑。
五行土对应四时为长夏，在天上对应土星。
一般脾土有病首先在肌肉反应出来。所以你看脾胃不好的人往往都很消瘦，或者肌肉微软无力。
对应的声是宫阴，数字是五，
味道是香。当胃口差的时候香口的东西就能醒脾开胃。脾虚的人也喜欢吃象口的东西，你看现代人就很喜欢吃辣条、方便面，肯德基这类。很显然是脾虚的表现。
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