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既然提到古文，想必會提到唐宋八大家，很多人都只是聽說過但沒讀過他們的散文。如果要求讀起來既有韻又有味，那麼我會推薦蘇洵寫給亡妻的一篇文章。其中有幾句，每次讀來都會為其悲傷。
祭亡妻文
與子相好，相期百年。不知中道，棄我而先。
簡譯：我和你約定好要白頭偕老，可是為什麼，中途就要離我而去。
我獨悲子，生逢百殃。有子六人，今誰在堂？唯軾與轍，僅存不亡。
簡譯：我只心疼你，活著的時候經常遭受病痛。我們有六個孩子，可是如今都在哪裡呢？只有軾兒和轍兒還活著，其他都夭亡了。
自子之逝，內失良朋。孤居終日，有過誰箴？昔予少年，遊蕩不學，子雖不言，耿耿不樂。我知子心，憂我泯沒。感嘆折節，以至今日。嗚呼死矣，不可再得！
簡譯：自從你走了之後，家裡也沒有朋友來坐了。我整天一個人在家，誰也沒有給我寄過一封信。我年輕時候那會，整日閒遊不讀書，即使你沒有明說，卻一直悶悶不樂。可我知道你是擔心我就此沉淪被埋沒。還好當時聽取你的建議立志讀書，才有了現在的生活。可惜你已經不在了，再也沒有一個可以像你這樣對待我了。
有蟠其丘，惟子之墳。鑿為二室，期與子同。骨肉歸土，魂無不之。我歸舊廬，無不改移。魂兮未泯，不日來歸。
簡譯：在那片蜿蜒的山丘上，有你的碑墳。我讓人它鑿成兩個穴，等有一天我們又可以相伴。我相信你雖然已經入土，可是靈魂一定還在。我回老家之後，身體一直有變故。如果你的靈魂還沒有泯滅，一定要等我，不久之後我就回去找你了。
翻譯完這幾段話之後，我也不知道想說什麼了，各自領會吧。
詩詞補習班
在中國五千年的歷史長河中，流傳千古的古文浩如煙海，可謂數不勝數，今天隨便選幾段和大家分享一下！
1、憶女兒曩生之昔
其為質則金玉不足喻其貴
其為性則冰雪不足喻其潔
其為神則星日不足喻其精
其為貌則花月不足喻其色
————曹雪芹《芙蓉女兒誄》
紅樓夢中晴雯被迫害致死後，寶玉十分傷心，他聽其他人說晴雯是上天去做芙蓉仙子去了，於是就寫了這篇誄文，還拿到水邊去誦讀！
曹雪芹是讚揚晴雯的，在這篇《芙蓉女兒誄》的長賦中，給予了晴雯高度的讚美，對迫害晴雯的封建勢力進行痛罵，所以有人說，《芙蓉女兒誄》是討伐封建勢力的檄文，當然，從這篇長賦可以看出曹雪芹的不世之才，這篇長賦放在任何時代都稱得上是上上之作。
2、披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。
雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
——王勃《滕王閣序》
3、臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
——諸葛亮《出師表》
讀了那麼多年的書，學了那麼多篇古文，這兩篇古文可以算得上最喜歡的了，這兩篇古文大家都讀過，自不必多說，大家有沒有自己喜歡的文章呢，歡迎在下方討論！
誰在風中低吟淺唱
[寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇，都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發！執手相看淚眼，竟無語凝噎！念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊]！唯美浪漫的詩詞，寫出了情侶之間纏綿悱惻，悽婉動人的離愁別緒！
[多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節！今霄酒醒何處？楊柳 岸曉風殘月！此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有，千種風情更與何人說]？面對著繁花似錦，大好春光，身邊少了戀人的陪伴，縱有幹般美景，珍饈美酒，也難抵這心中情絲困擾，揮之不去的淡淡哀愁！怎一個‘情`字可解！
每次讀柳永的[兩霖鈴]，都被詩中所蘊含的戀人間的離情別緒，刻骨銘心的思念之情所深深感動，淚眼婆娑，情不能自已！
慧質闌心
知我者，謂我心憂，
不知我者，謂我何求。
很喜歡這句話，它的意思是：瞭解我的人，知道我有憂愁，不瞭解我的人，當我有所求。
人常說：人生難得一知己，無論紅粉知己，還是人生知己，都難得已，定當珍惜，唐代詩人王勃曾有“海內存知己，天涯若比鄰”的千古名句，足可見“知己”乃人生真摯友情之所在也。
我一直期望著這一生能有一個"知我者"，但至今還未遇到，不過，我知道：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。所以即使沒有一知己，也不會與一些不知我者相交。我知道知己難求，只盼未來的人生能得一知己！
下面是帶有這句話的原文：
《詩經·王風·黍離》
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
水木午言
我從文、詩、詞三種文學形式來說吧，題主問古文，那我重心放到文上：
文
情最難久，故多情人必至寡情；
性自有常，故任性人終不失性。
——陳繼儒《圍爐夜話》
情難長久、情難捉摸；人心易變、環境易變。多情人被善變的人心和環境捉弄之後，恐怕會變得寡情了。
率性而為，浪漫純真，一切順著本心去追尋，不會被外力誘惑，自然也就不會失去本性。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，改竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
——蘇軾《記承天寺夜遊》
開頭一個“欣然”，就能顯示出作者的率真。中間的月色夜景，寫得真實生動，又體現了自己的高雅，結尾又用一個“閒人”自嘲。
人生，閒下來看看身邊的美景，何嘗不是一種情趣？
子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。
——《論語·子罕》
人生就像流水一般，一去不返。用這句來感慨人生世事，當真是韻味無窮。
詩
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
——賈島《尋隱者不遇》
以雲比喻隱者的高潔風骨，賈島這個人啊，在錘鍊字句上面真是不瘋魔不成活。在此山中的希望，不知處的失望，也真是無可奈何了。
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
——林逋《山園小梅》
林逋一生本來就很有韻味，梅妻鶴子，試問有幾人能體會？詩人詠梅的作品多了去了，這首以梅寄託自己的孤傲飄逸，當屬一絕。
詞
身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄，雨打風吹何處是，漢殿秦宮。
夢入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西窗眠不得，卷地西風。
——辛棄疾《浪淘沙·山寺夜半鐘聲》
人生猶如杯中酒，萬事頭來一場空。夢迴少年，終究來去匆匆。人到中年的辛棄疾，壯志難酬，感悟人生，追憶青春，讓人扼腕。
春遊日。杏花吹滿頭。陌上誰家少年，足風流。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
——韋莊《思帝鄉》
人生至少要做兩件事：一次奮不顧身的愛情，又一次奮不顧身的愛情。
以上。
也可自話
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生
2.我見青山多嫵媚，料青山，見我應如是。
3.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
4.應是天仙狂醉 亂把白雲揉碎
5.和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
6.綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,晚來天欲雪,能飲一杯無?
7.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈
8.且將新火試新茶，詩酒趁年華。
9.死去原知萬事空，但悲不見九州同。
10.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
迎迎娛樂
有韻味的古文很多，我個人比較偏愛那些寫景的句子。
1.苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）
2.潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。（柳宗元《小石潭記》）
3.少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）
4.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！（范仲淹《岳陽樓記》）
5.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（陶淵明《歸去來兮辭》）
夏沫初丘
我的第一票會投給蘇軾的《前赤壁賦》，文章可謂一氣呵成。主客二人的對話，弔古傷今，他們討論橫槊賦詩的曹操，他們感嘆孔聖的逝者如斯。這曾經廝殺聲整天的熊熊燃燒的赤壁，如今是清風徐來，水波不興。
仰望天空。月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。
平視舟頭。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
這樣的曠世的美景，會讓每一個人的胸中泛起波瀾。於是，必有酒，也必有歌。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”
一個人是孤寂的。於是，又有了對話者，也許他是實在的人，也許他就是另一個我。
那個人吹著洞簫，與我倚歌而和之。蕭聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
我不喜歡感傷。正襟危坐而問另一個我曰：“何為其然也？”
另一個我說：
“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
聽了另一個我背了這麼長一大段，我當然也不能示弱：
“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
一個是慨嘆歷史和現世，一個則是讚美宇宙與人生，兩者相得益彰，而後者更具有說服力，是一種哲學上的思辨，是一種大境界。
道出真理後，這個世界就會安靜下來。
另一個我只有喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
等待下一場輪迴。
光明大先生
水調歌頭 --蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟 。
蘇軾，丙辰年的中秋節，高興地喝酒到第二天清晨，喝到大醉,寫了這首詞，同時懷念弟弟蘇轍。
明月什麼時候出現的？端著酒杯問青天，不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了.，傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。想乘著風回到天上，好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”，只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷，傳說月中宮殿叫廣寒宮，在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裡像在人間。
月亮轉動。照遍了華美的樓閣。夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗裡，照著心事重重不能安眠的人，月亮既圓,便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美，只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。
程詩然
讀書每到進退出處之處，總想浮一大白，
最打動我的，就是這兩段了：
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士亡身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。
不論富貴貧賤，最重要是做人頂天立地，無愧於心。
