尋找古徽州：九宮八卦看呈坎
呈坎村前
唐模牌坊
九宮八卦看呈坎
呈坎村
從屯溪到呈坎、唐模都是20多公里，於是，我們租了一部車。一來方便且租金不貴，二來可以聽司機海侃徽州。一路上，司機滔滔不絕地介紹一個一個的景點和徽州的風土人情、徽菜特產，說實話，我很感謝司機的熱情。
當車快到呈坎時，只見公路兩邊群山環抱，峰高林密，翠擁青滴，溪水淙淙。若不是一條省道與外界相連，進村極不方便，這裡和山外比較，卻是另一番天地，難怪這個千年古村能保存至今。
呈坎，原名龍溪。這個聽起來和八卦有關的地方，始建於東漢三國時期，距今己有1700多年的歷史。唐末，羅天真、羅天秩兄弟為避黃巢之亂，舉家從江西南昌遷此。見此處四面環山，萬物中和，中間一方平地，是一個典型的“納四水於村中，聚水聚財”的風水寶地，於是“擇地築室而居。”從此，羅氏家族在此繁衍。
下車後的第一感覺，這裡靜謐安祥，四周青山環繞，村前碧波漣漪。
司機說，最好請個本村導遊，否則在九宮八卦陣中會迷路的。
在導遊小姐的帶領下走進村莊，進村方知何為“袖中乾坤大，壺內日月行”，真是別有洞天。
袖中乾坤大
導遊介紹：呈坎東面靈金山、峰山，西倚龍山、鯉魚山，北臨葛山、長春山，南接觀音山、馬鞍山。八峰分佈四周，形如八卦的八個方位，當地俗話說：“不識人間陰陽事，只怕靈山鬼點燈”（靈山鬼火）。深諳風水的羅氏兄弟，按《易經》，陰“坎”陽“呈”，二氣統一，天人合一的風水理論佈局村落，借山河形勢，開河築壩，引水入村。以淙川河為起點，向村內輻射八條街巷，形成三街九十九巷，諳九宮內八卦。淙川河自北向南成“S”形穿村而過，成為太極圖中陰陽魚的分界線，村南、村北的“龍山廟”、“關帝廟”剛好鎮為陰陽魚的兩個魚眼位。因此，改龍溪為呈坎。
呈坎是一個很特別的古村落，至今仍保持著建村時的整體佈局和街巷水系。現有宋、元、明、清的古建築130多處，是自然八卦和人文八卦相結合的千年古村，是空間形態和意識形態完美的結合。
這裡也是南宋理學家朱熹的祖居地，他留下“呈坎雙賢裡，江南一等村”的讚譽。國畫大師劉海粟讚歎：“登黃山，不可不去呈坎。”
山環水繞
南宋民居
在七彎八拐的深巷中我們看到了有近900年曆史南宋民居，其形似碉樓，牆體斑駁卻厚實，這是它屹立900年不倒的重要原因。也是我見過房齡最長老房子。
燕翼堂
古代大廈
燕翼堂是明中期建築有近600年曆史，兩進兩間三層樓，氣勢恢宏，是古代的高樓大廈，在徽州極為罕見。我們特地登樓欣賞。據傳，該宅主是一代名醫，四周村民有病皆來求醫，名醫手到病除。名醫還有一神桌，病重者往桌上一靠，頓時百病全愈。
登樓欣賞
寶綸閣
江南第一樹
羅東舒公祠是一座堂皇典雅，出類拔萃的古祠，統稱“寶綸閣”。該祠是明代監察御史羅應鶴於萬曆三十九年（1611年），為紀念羅氏十三代祖羅東舒而建，迄今己近400年。
羅東舒，名榮祖，字仁甫，號東舒。宋末元初的學者、詩人、思想家，有治國安邦的能力。元朝皇帝忽必烈多次下旨，召其進宮為官，羅榮祖不為所動，表示自己不願為官，只要做首陽山的采薇人。人稱“貞靖先生”。羅應鶴建祠以東舒為號，就是以示後人對其民族骨氣，高風亮節的景仰。
寶綸閣集古、雅、美、大於一體，可稱為“國之瑰寶”。其佔地十餘畝，三進兩院；第一進立石柱八根，院中有一棵蒼老古樸、枝繁葉茂的桂花樹，樹齡近500年，人稱“江南第一樹”。第二進是寬敞宏大的殿宇，能容納三、四千人。第三進是收藏聖旨，御賜珍品之處，一眼望去，崇閣巍峨，層樓疊起，各種石雕木雕，令人目不暇接。整個後殿寬29米，深10米，寢殿由十一開間組成，僅比北京故宮太和殿少兩間。寶綸閣形制之宏傳，遠超民間祠宇之規格。寶綸閣，才是徽州真正的民間故宮。
寶綸閣大殿
環秀橋
環秀橋是溪東街和前後街的主要通道，該橋建造於元代，橋齡650多年。古橋歷經滄桑，雖己破舊，但仍立於河上，供人們行走和休憩。
有橋就有故事：元時，呈坎一對青年夫婦，因家境貧寒，丈夫別妻離鄉，外出經商，經年後，成為富商。此時，丈夫心力交瘁，積勞成疾，客死他鄉。妻子秉承夫志，捐資建造了這座跨河石橋，方便鄉里，並以夫名命名為“環秀橋”。橋上廊亭為清代羅福俊（小名黑仂）改建，又稱“黑橋”。文革時改名“紅旗橋”，現在又重叫“環秀橋”，三易其名。石橋的故事深深地烙在人們心裡，嵌在徽州歷史的縫隙中。
老房子老東西
四十多年前的痕跡
走出村莊，深感遺憾的是，沒有登高俯瞰八卦村的神秘走勢。
呈坎是一座真正的古村落，這裡即有近900年的建築，也有40多年前的痕跡；即有商業浪潮的影響，也可以看到人們悠閉平靜的生活。是真正集古今一體的古村落。
穿村之水
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