小杰145516666
既然是問的是故事，那我就給你講一個故事，講一個，漢字被髮明出來的傳說故事，那是，很久很久以前……
文明的搖籃總是偎依著洶湧的大河，隨水而生，隨水而榮。年年氾濫的尼羅河邊， 古埃及人緩緩的掏出逝者的內臟用一圈一圈的紗布纏繞；在流淌著蜜與奶的幼發拉 底河與底格里斯河之間，蘇美爾人莊重的用楔子在泥板上刻下神秘的符號並稱乎為 “法典；婆娑的印度河與恆河岸上，虔誠的古印度人跪拜在地上表達著對自然的崇 拜。
與此同時，東方浩蕩的黃河之畔，一個偉大的文明剛剛度過黎明前的黑暗。 對於黃河與長江之間的上古部落來說，剛剛度過的涿鹿之戰讓他們有了一個共同的 首領，有熊氏少典的兒子，當然，現在應該稱呼為——黃帝。
蕭蕭馬鳴 獵獵旆旌
披堅執銳 烈士大成
黃帝打敗蚩尤，成為天下共主，兵戈已止，自是要休生養息，勸課農桑。一 批批才俊，分赴各地，領導部民，恢復生產。左史官倉頡亦在其中，一戰板泉，二 戰涿鹿，連年征戰，天下滿目瘡痍，神州大地，民謠四起
飢者不得食兮 寒者不得衣
亂世不得治兮 勞者不得息
征夫無家園兮 妻兒失暖席
鰥寡無所依兮 道邊人悲啼
為儘快使部民的生活步入正軌，倉頡領命擔任清查食物庫存，檢數牲畜數 目之職。職非位高權重，卻困難重重。當此之世，無文無數，所過賬目，唯有憑 心而記，口耳相傳，計數難免有差。日日累積，所處之日久，則謬誤之愈多。
倉頡 之前的先賢們，亦不乏聰穎才俊者，計數時輔之以結繩為號，一事一結，倒也成功 應對了一段時間，然好景不長，隨著累計數之增多，繩結亦顯繁雜，一部落之事， 甚至百結千結亦無以言清。且繩結所計之事，唯史官一人所知，史官但有不測， 則賬目俱休矣。故，計數賬之事，向來無人願問津，縱有心為天下者，亦心有餘 而力不足。直至倉頡到位。
倉頡天資聰穎，很快學會了結繩記事，針對數目繁雜，繩結無以應對之難 ，倉頡冥思苦想，以貝殼，石子加入繩結，配套組合。這樣的石貝繩結所記錄之事 翻了數倍。足以應對任何一個部落的大小事物了。
賬目井井有條，規制井然有序， 部民自然無所擔憂，適逢涿鹿戰後，天下太平，史官部民皆無不測之憂，兢兢業業 ，埋頭生產，魚獵農耕。未有幾年，天下物庶民豐，欣欣向榮。民謠也變了
蠶桑魚彘兮齊我百物，禾田菜園兮做我穀倉
淙淙流水兮琴聲泱泱，民之攸歸兮君子坦蕩
倉頡善記事之名，隨著民謠的流轉，賢名遠揚，亦傳到了南狩的軒轅黃帝耳中， 黃帝暗忖：“吾自板泉平神農，涿鹿誅蚩尤，數年矣，雖不乏魁魃，奚仲之猛將， 卻少治世之能臣。”隨侍黃帝之子少昊，洞悉其心，上言：“有倉頡者，善以繩貝 記事，賢才也。”黃帝聞言，遂讓倉頡掌管天下之祭祀，部民之事。
黃帝的賞識與信任，卻讓倉頡，再一次面臨新的挑戰。文明初始 ，民皆畏神，三日一小祭，五日一大祭，更有收成之時豐祭，年祭。天下之祭祀及 部民增減何其之多，縱以繩貝之結亦無以應對了。所記之謬誤，累計如前。倉頡陷 入深深地苦惱，如何解決此問題，成為他的心疾。
倉頡深知，需要一種新的符號， 一種不可重複，卻又不可繁雜，含義固定卻又要融會貫通，表意清晰卻又不得晦澀 難懂的新符號來記錄越來越多的天下大事。
然而，僅更改結繩為記就已歷經數代， 更何況完全創新，從無到有的繪製，發明一種新的，要求苛刻的符號呢？創新，總是需要勇氣與魄力的。無從下手的倉頡前往陽虛之山散心，希望能平緩心境，喚發靈感。
文明的光芒有時煥放的令人措手不及，有時他煥放在奧林匹斯山的岩石上 ，有時煥放在臺伯河畔一隻母狼的乳房中，有時還煥放在一株恆河岸邊的菩提樹下 ，此皆為後話，倉頡不會，也不可能知道，但是他能感覺到，此時的文明 崩發的曙光，煥放在陽虛山玄扈水裡的一隻烏龜背上，沿著那一道道天 作玄機般的軌跡花紋，映入倉頡的眼睛，印進倉頡的腦海。思緒開放，豁然開朗。
龜背有紋。龜龜不同，則紋紋相異，既然龜紋可以表達含義，手繪紋路為何不可？所需 者，不過是制定規則，傳習眾人而已。“哈哈哈”，那一刻，陽虛山上一定發出了這樣狂 放不羈的笑聲，這一笑，笑出了五千年文字之祖，笑出了最悠久的象形之魂。
回到住地，倉頡思路大開，不同的紋路表達不同的語意，那麼讓紋路與其 含義有聯想即可，走鳥飛禽之爪印，定義或鳥或禽；爬行走獸之蹄痕，定義或畜或 獸；一圓當空，定義為日；一輪臨天，皓月當空；勞作圖形，定義為人；一人伸手 ，即為採收。倉頡拿起樹枝，以地面為自己的想象空間，揮灑寄書，三日不歇。想 盡一切能夠聯想的紋路，天上的星宿排列，地上的道路田園，河流的婉轉，山巒的 疊帳，花草之英姿，楊柳之挺拔，都在他的描繪下成為一個個表意的符號。這 種符號，被後世稱為“字”。
隨著時光的流轉，蘇美爾人的泥板楔形文龜裂在沙漠之中。古埃及人的紙莎 草長眠於金字塔之下。古印度是否還有符號留存於世尚未可知。倉頡那從龜 背符號所衍生的文字，已成為最古老，最唯一的象形字，時至今日，十幾億人的交 流之選，五千年的文明之魂。在文字誕生的那一刻，陽虛山上的神鬼為之日夜啼哭， 彷彿倉頡奪去了天地造化最好之寶物。此正所謂，倉頡造字，神鬼哭。在神鬼的眼淚中， 一個最偉大的文明，強行登上了歷史的舞臺。
