文/大江
我在今日头条上搜了一下“怎样看待老夫少妻”，出来一堆搜索结果，可见好多人对这个问题感兴趣。
大家伙感兴趣的主要原因，估计是近些年这种现象见得比较多，特别是一些公众人物，甚至是名人，也“停妻又娶妻”，跻身于“老夫少妻”行列。
大家伙感兴趣的另一个原因，应该是这种组合方式既不合大众的婚配规律，也不符人们的固有认识。
判定一种现象的性质如何，首要的标尺是法律。如果这种现象是法律上明令禁止的，那肯定是不能存在的。如果法律上没有对这种现象做规定，依据“法不禁绝为合法”的惯例，那它应该算是合法自由的了。
老夫少妻，无论是中国的法律，还是外国的法律，也无论是古代的法律，尚或是现代的法律，都找不到有禁止的条款。也就是说，它应该是合法夫妻。
判定一种现象性质如何的第二个尺度是公序良知。如果它符合公序良知，那就是好的，值得倡导的；如果它不符合公序良知，那应当是有待观察再做评定的；如果它有违公序良知，那就是不好的，理应禁止，并受到谴责的。
老夫少妻这种组合古来有之，从历史记载来看，没有出现扰乱公序冲击良知的情况。当然也和人们固定的观念有冲突，还有这种现象的副产品——停妻才能娶妻，也是有悖道德规范的。但道德是高线，属于倡导的范畴，而不是非要达到才行。
如此看来，老夫少妻绝对是当事人可以选择的一种权利，至少这种现象没有多少社会危害性，而且合法。那其他人指指点点评头品足就纯属吃饱了撑的。
选择什么样的生活方式，绝对是个人的自由，这是文明社会起码的人权。不能因为我们看不惯就说别人的选择有问题，横加干涉，这是十足的霸道，是别里科夫投胎转生！
想当年看别人穿牛仔裤，就说人家不是正经人，崇洋媚外，结果后来自己也买了n条。当初看到有人涂口红，就说人家臭美浪骚，结果现在自己也跟着浪得欢骚得很。前几年见小年青相跟着去游玩，就说人家不务正业，不是过日子的人，结果现在自己家也是一有时间就出去疯。
仔细想想，是不是对老早以前就敢穿牛仔裤、敢涂口红、敢出去游玩的人，心里特有一种敬佩感呢？
你认为本该如此的，不一定只能如此。你认为怎能如此的，也许就该如此。昨天还怎么都看不惯的事情，今天也许就会觉得真该如此；今天感觉实在别扭的现象，明天很可能就会认为理所当然。
再说了，你觉得你的做法就好吗？大部分人都这样做就对吗？当我们连自己的日子都过得一烂坍天时，又有什么资格对别人指手画脚呢？真有那工夫，就该去想想怎么样才能让自己过得更舒心更幸福。
也许有人说，那“老夫”还不就是一老色鬼？我就不信他和与自己女儿甚至孙女年龄相当的“少妻”能过得合拍融洽？那“少妻”还不就是一狐狸精？她不就是贪图那老不死的的那份产业或者是权势吗？过不了几年，等他腿一蹬眼一合，有好日子在等着你！
朋友，省点心吧！“子非鱼，安知鱼之乐？”再说了，我总认为有这种想法的人，是眼睛本来就有些上火，正好人家又给他上了点眼药，于是闲吃萝卜淡操心。可真一有机会，我敢肯定，他绝对是“老夫少妻”的真实拥趸，典型的“大姑娘说媒——有口说别人，没口说自己”！
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