訓民正音
朝鮮半島在歷史上一直與中國一衣帶水，半島上的國家很長一段時間為中國的附屬國，朝鮮半島的歷史和我大中華的歷史密不可分。
漢字在歷史上一直是朝鮮半島的官方文字，就算是朝鮮世宗大王發明了韓文（俗稱“諺文”），漢文一直是朝鮮的官方文字直到朝鮮光復。然而朝鮮光復後為了彰顯本民族的主權和民族的獨立性和自尊心，朝鮮開始了去漢字化運動。（註釋：15世紀李氏朝鮮世宗國王遣人完成《訓民正音》，創造朝鮮拼音文。值得注意的是韓文是表音文字，漢字是表意文字。至今韓國人的身份證上的名字還用漢字表意。）
1945年以後，韓國氏諺文和漢字共同使用的，上世紀70年代的朝鮮日報還是摻和使用的，學校裡也是教習漢字的。但是70年代以後韓國禁止學校教習漢字，到80年代，漢字在韓國的出版物上基本消失，朝鮮和韓國的情況基本一樣。但是韓語中的同音漢字比日語多得多，這導致韓語中出現了大量的同音異義詞。比如，長、葬、場都讀一個音，所以會長、會葬、會場都是同音詞，“會長來會場會葬（送殯）”念起來會讓人啼笑皆非，所以從文脈來判斷很難。平常說話交流還沒那麼嚴重，可一旦書寫時對於正確傳達語意有很大的影響。韓語中，神社和紳士讀音相同，在被問到“靖國神社”時，韓國年輕女性竟回答“應該是某個偉人吧”，把靖國神社理解成某個偉大的紳士。
韓國“去漢字化運動”高峰典型—“光化門”：
光化門（韓文：광화문；英文：Gwanghwamun），為朝鮮半島歷史上最後的統一王朝李氏朝鮮(1392~1910年)景福宮的正門，為三拱券磚石結構城門，喻“光照四方，教化四方”的之意，三毀四建，城門多次變更遷建，最後一次復建於2010年，位於城門舊址附近。
漢字“光化門”
諺文“光化門”
光化門是韓國國門的象徵，具有極其重要的意義，1995年韓國光復50週年之際，當局金泳三政府以恢復本國傳統文化，“清除日本統治時期象徵”為由拆除總督府建築，原址開始大規模復建景福宮及其附屬建築，並由朴正熙手書光化門諺文匾額，至此“光化門”有漢字變成了“諺文”韓文。
然而，掛上之後，不知外國人看著彆扭，連自己本國人都覺得甚是彆扭，加之日本媒體的冷嘲熱諷。韓國政府在2006年通過數字技術重新恢復了數百年前的漢字“光化門”匾額字體。2010年8月，韓國再次復建的光化門，由原先所謂“去中國化”的諺文匾額又恢復為傳統的漢文牌匾。
漢字魅力
諺文光化門，看著彆扭
PS：分明是本國的文化，但是還這樣折騰來折騰去，這樣的民族真實讓人難以捉摸，他們所謂的自尊心，難道因為更換了字體就增強了嗎？錯，這更體現了這個民族的狹隘和目光短淺。
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