一妻多夫制的東壩女人，宮殿式的東壩民居，堪稱貧瘠峽谷裡的傳奇。東壩傳統婚俗是一妻多夫制，一家人幾兄弟娶一個媳婦，這和內地封建社會一夫多妻制截然相反！一妻多夫制有歷史可循，受制於特殊的生存環境，東壩可利用的地少，家窮無力分財產，就實行一妻多夫。到了適婚年齡，男方父母或親戚帶麵粉30斤，銀元1塊，哈達去女方家提親，或相互交換媳婦，男方兄弟幾個娶一個女孩作為妻子。結婚當天，新娘必須背對著灶頭往門口走十三步，而新郎們要反方向走十三步（吉祥的數字）。女方來男方家時會帶著瑪瑙，天珠等貴重物品。之後，新娘和新郎們要坐在男方家用青稞畫的“萬福”圖形座位上舉行婚禮，有喇嘛唸經，希翼以後生活越來越好，有條件的舉辦三天，沒條件的不辦婚禮。婚後男人在外經商，女人守在家裡。東壩由於是茶馬古道上的驛站，因而有著從商傳統。本次走訪的人家香巴卓嘎，她是五個男人共有的夫人，可惜的是我們沒能見到這家的男主人，他們三位已經出國，一位在寺裡做喇嘛，還有一位在外面包工程。兄弟們賺來的錢全部用於修建雕琢自家的豪宅
東壩民居外觀彷彿是一座宏偉的寺廟，莊嚴氣派，建築大氣而不失藝術造詣。進入民居內，如同走進古代達官貴人的宮殿，內部繪畫、裝飾精美絕倫，富麗堂皇。
東壩民居地處怒江峽谷之中，距左貢縣城82多公里，海拔2600餘米 。四周山巒疊嶂，形如蓮花，周圍的山川形成了姿態各異的動物形狀。東為獅形，南為龍形，西為鳳形，北為龜形。沿怒江一線山勢陡峭，如刀劈斧砍一般，山腰上有一相對平坦之地為觀江臺，立足其上，可鳥瞰怒江全景。
東壩民居集漢、藏、印度、雲南納西族等風格，並自成一體，建築面積龐大，選料考究，設計精細、精雕細縷，外觀雄偉壯觀，內部富麗堂皇，一座座依山、依道、依水、依果園而建，放眼望去，宛如古代的宮殿群，氣勢磅礴。房屋圖案活靈活現，且有顯著藏民族文化特點，同時佈局又似麗江；流水、村道、民居有序相依，讓人眼前不覺一亮，在全區乃至全國也為數不多。
沿怒江河谷的崎嶇山路穿行，在大山深處，忽見一片開闊之地，草木青蔥，鳥鳴清脆，東壩民居坐落在其間，如同盛開蓮花中心的一片世外桃源。
東壩民居，位於西藏昌都地區左貢縣怒江峽谷沿岸的東壩鄉境內，有600多年曆史。東壩鄉是茶馬古道眾多支線上的重要驛站，因茶馬古道促進了該地商業的發展，使其一度繁榮。
柱頭、坐鬥和雀替之間用榫卯連接。清代雀替，從“託木”或“替木”的形式演變而來，安置在梁與柱交點，具有穩定和裝飾的功能，從力學上的構件，發展成美學的構件，像一對翅膀在柱的上部向兩邊伸出，其結構作用仍很明顯，分為兩層，上為長弓、下為短弓。短弓長0.46——0.6米左右，其下墊以木坐鬥。長弓長度不等，為柱距的l/2—2/3，隨著柱間框格而改變。東壩鄉傳統民居建築對雀替的裝飾要求尤其講究，以雕刻結合彩繪的方式進行，裝飾元素與中原地區裝飾內容類似，有龍、鳳、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等各種形式。在坐鬥下方是長城箭垛式圖案，下面是代表自家宗教的圖案、布幔圖案，
以及短簾垂鈴式圖案，所有柱頭裝飾圖案基本上按此模式製作。柱身以塗飾紅色為主，通常包裹織物，如白色哈達，重要的建築在柱身的l/3處有三條綵帶作為裝飾，並繪有蓮瓣、流雲、卷草等圖案，
彩繪或直接雕刻，也有些是將雕好的木刻飾件直接貼在構件上。入戶的門扇為木質門，以單扇和雙扇為主。門扇作為門的重要功能組成部件，上面的裝飾主要有塗飾，是在門扇上塗色，色彩以紅、黑兩色較常見，
有時加入別的顏色，也有許多普通民居未上色，門板上掛裝金屬製成的門環及門環座等。門框的木構件多則五六層，少則兩三層，室內門框亦有三四層，分為內門框和外門框。內門框有兩根框柱，上面一根平枋組成一個框架來固定門扇。內門框較粗，外門框較細，門框均有雕刻彩繪。內門框雕刻、彩繪的圖案主要有堆經和各種吉祥八寶圖案，外門框雕刻、彩繪的圖案比較豐富，有蓮花花瓣、經文、宗教符號、宗教圖案、累卷疊函凹凸方格木雕、象徵星辰的底白色圓形圖案、長城箭垛圖案以及動物等，並且在最靠門的牆邊再飾一道黑色。
門楣的作用相當於雨棚，主要是防止雨水對門及門環上裝飾的損壞，位置在門過樑上方，用兩層或兩層以上的短椽層層挑出而成。室內的門一般也設置門楣，起到裝飾美觀的作用，其上下層對齊，短椽個數相等。一般在門楣上進行雕刻與彩繪，通常以彩繪為主，在大門上短椽之間常見雕刻，普通門楣短椽多以簡單色彩塗飾。門斗棋在東壩鄉所見並不多，只有在家境比較富裕的家庭門口可以見到，一般用於院門，起裝飾作用。
東壩鄉傳統民居建築開窗與一般藏式建築不同，其特點是洞口尺寸比較大，窗臺高度低，窗上裝飾較多，窗框的裝飾雕刻與門楣、門框大致相同，正立面二層的窗扇通常為3扇或5扇，三層經房的窗扇較多，為5——6扇，長方形，窗格形式多樣，花卉、卷草和吉祥八寶圖案，靠天井北部的一排窗扇上部分雕刻成弧形圖案，四周分佈一圈較小的長方形木板小窗扇，色彩組合依然以紅、藍、黃、綠為主。建築風格
東壩民居的建築，融合了不同民族元素。整個建築，以天井作為組織中心，四周呈封閉狀，部分兩邊傾斜的屋頂鋪上了琉璃瓦，屋頂上臥著栩栩如生的雙龍雕塑。同時，建築的內外牆體繪畫裝飾中，內地常見的仙鶴、花鳥、鳳、金蟾等在這裡都可以見到。屋內窗戶相比一般藏式建築要大很多，窗框的裝飾雕刻也堪稱精美。
作為藏區建築，其一貫的總體佈局基本沒變，一層一般設立為儲藏室，二層佈局為客廳、臥室、廚房等，三層通常為佛堂和經堂，保持了藏式特色。但東壩藏族民居有滇西民居一顆印式的建築佈局，有比其他藏式建築更精緻細膩的彩繪，有來自西域的波斯圖案，也有明清風格的紋樣圖案，有漢式風格精緻的木雕窗戶，也有尼泊爾木窗窗框的木雕造型，建築外形則不失藏式建築的渾厚。
據西藏昌都地區文化局長張青介紹，在茶馬古道興盛時，由於本地和雲南、四川等地貿易往來頻繁，也促進了西藏和內地民族文化藝術的交流融合，東壩民居借鑑並吸收了內地的建築風格和設計技巧。
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