聖人言語，皆天理自然，本坦白易明在那裡。只被人不虛心去看，只管外面捉摸。及看不得，便將自己身上一般意見說出，把做聖人意思。
今按：外面捉摸，便是不隨他本文正意看。書上本文正意，若你明白得它訓詁文義，本是坦白易明，不須再從外面添些子進去。朱子教人讀書，說來說去，只是戒人不要把自己意見當作書中意見而已。一語道破，實已再無其他深意也。
牽率古人言語，入做自家意中來，終無進益。
今按：牽率古人言語，入做自家意中來，似乎自家意見更圓成。其實仍是自家這一番意見，並無進益也。而且又把古人書中本意忽略誤解了。此病不淺，切戒切戒。
讀書別無法，只管看，便是法。正如呆人相似，捱來捱去，自己卻未要先立意見，且虛心，只管看。看來看去，自然曉得。
今按：讀書不能一看便曉，便且再看，再虛心反覆看，舍此更無別法了。
本文選摘自錢穆著《學龠》，九州出版社
分享到:
閱讀更多 讀錢穆 的文章
