人生三大苦：怨憎會、愛別離、求不得
《臨終詩》
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外弔民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未了，請君莫作等閒看。
李鴻章的一生滿是悲壯和淒涼的，他以外交能手自負，卻無法改變大清國被動外交，遭遇割地賠款的局面。李鴻章一生中最令人詬病的便是他簽訂的《馬關條約》，曾經清大臣第一人的李中堂從此成了渙散中華民族精神的賣國賊、苟且偷生的小人。
李鴻章，這位晚清重臣，現在中學教科書裡對他的評價不高，民間戲稱他是“善後專家”，他也自嘲為“裱糊匠”。因為我們記住的是諸多悲情的歷史事件與他緊緊聯繫在一起。
他捱了一槍，抵了一億兩白銀，卻兩次淪為國人眼中的漢奸和賣國賊。箇中苦痛、無奈又有幾人能知？
伊藤博文堅持必須賠款三億兩白銀，以及割讓臺灣、遼東半島，李鴻章想盡一切辦法表示為難，實在辦不到。最終在第三輪談判之後，李鴻章被一名日本刺客打中面頰，險些丟了性命，象徵著他身份的黃馬褂被橫流的鮮血染紅。
最終，因為這顆子彈，李鴻章替大清王朝減免了一億兩白銀。
但是，這位已經62歲的老者依然簽訂了中國近代史上空前屈辱的《馬關條約》，臺灣被割讓給日本。
1901年，李鴻章和慶親王奕劻在辛丑條約上簽字。國人輿情洶洶，大罵他為國賊仇讎：“賣國者秦檜，誤國者李鴻章！”而逼迫合約落實的諸國列強,亦是步步緊逼。
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
清代：王國維
閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。
花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
作者以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬後回家看到的境況，表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的複雜心情，抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆。
光緒三十一年春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，只見她面色更顯憔悴，不禁萬分感傷。這首詞，或許就是此時而作。“閱盡天涯離別苦”，開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。離別誠然是痛苦的，在靜安眼裡，連相逢也是苦楚的：時間無情，蕩去了容顏，一分重逢之歡難抵十分久別之苦。這正是王國維“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”之深意。
花底看“花”，花面交映，真是渾然一體。大自然的“花”與人間的“花”一樣，在這暮春時節，都開始走向“零落”。這其實是在暗喻零落的是他們的青春。
青春已經逝去，朱顏已經暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄悄地凋零。“最是人間留不住”一句，寫得十分慘痛。莫氏於兩年後病逝，果真沒有“留住”，這一句竟成為不幸而言中的惡讖。
這首詞一改前人寫重逢之喜，而抒重逢之苦，富有濃厚的悲劇色彩。通篇寫花即寫人，上下片都有透過一層的轉筆。但上片明用“不道”字面，下片卻是暗轉，匠心獨運，甚是高妙。
《節婦吟》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
《節婦吟寄東平李司空師道》是唐代詩人張籍自創的樂府詩。此詩具有雙層面的內涵，在文字層面上，它描寫了一位忠於丈夫的妻子，經過思想鬥爭後終於拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義層面上，它表達了作者忠於朝廷、不被藩鎮高官拉攏、收買的決心。全詩以比興手法委婉地表明態度，語言上極富民歌風味，對人物刻畫細膩傳神，為唐詩中的佳作。
此詩通篇運用比興手法，委婉地表明自己的態度。單看表面完全是一首抒發男女情事之言情詩，骨子裡卻是一首政治抒情詩，題為《節婦吟》，即用以明志。
詩中所說“雙明珠”是李師道用來拉攏、引誘作者為其助勢的代價，也就是常人求之不得的聲名地位、富貴榮華一類的東西。作者慎重考慮後委婉的拒絕了對方的要求，做到了“富貴不能淫”，像一個節婦守住了貞操一樣的守住了自己的嚴正立場。但當時李師道是個炙手可熱的藩鎮高官，作者並不想得罪他、讓他難堪，因此寫了這首非常巧妙的雙層面的詩去回拒他。
此詩富有民歌風味，它的一些描寫，在心理刻畫中顯示，寫得如此細膩，熨貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂“一波三折”。
此詩詞淺意深，言在意外，含蓄地表達了詩人的政治立場。全詩情理真摯，心理描寫細緻入微，委婉曲折而動人。除了它所表現的是君子坦蕩胸懷這一因素外，其在藝術上的高妙也是促使它成為名作的重要原因。據說由於這首詩情詞懇切，連李師道本人也深受感動，不再勉強。
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