历史往往很吊诡，最早揭竿而起的一般都是为他人做了嫁衣：从陈胜、吴广到张梁兄弟乃至刘福通、高迎祥等等，几乎是中国历史的一个普遍规律。
晁盖作为早期的大头领，在梁山草创时期居功甚伟。但后来逐步被宋江架空，最后放手一搏想要扳回一局，没想到却中毒箭而亡，落得个抱恨终身。先抛开晁盖被害的阴谋论不说，就个人能力来说，他战死沙场确实是一个最好的选择，总强于最后郁闷而亡。
虽说在黄泥冈巧施计谋赚得生辰纲，但虎头蛇尾，实在谈不上精细。以晁盖的大名，方圆百里谁人不知，竟然化名住店，这不是此地无银三百两吗？难怪过了许久何清对此事还记的一清二楚。事到临头，居然不知道要逃往何方，可见劫生辰纲多半是受人蛊惑、一时兴起之作，完全没有预料事后各种可能并制定相应计划。
得知事情败露如此紧急的情况下，还要拉着宋江去见兄弟。虽然宋江再三叮嘱：休要多说，只顾安排走路，不要缠障…… 哥哥保重，作急快走……但是还遣散庄客、并迭财物、打拴行李。后半夜朱仝到后庄时，兀自晁盖收拾未了。在如此紧急的情况下，差不多一天都没逃出家门，这简直是作死的节奏。
对比宋江，简直一个天上一个地下。当宋江从何涛嘴里知道生辰纲事发，心内自慌，表面却应答得体，说话间便谋定行事步骤，巧言蒙骗何涛，出城报信。牵马出后门外去。拿了鞭子，慌忙跳上马，慢慢地离了县治。出的东门，打上两鞭，那马拔喇喇往东溪村蹿将去。到东溪村后，尽减繁文缛节，略一讲礼，回身边走。无不处处透着精细和临危不乱的过人之处。
俗话说，一个好汉三个帮。江湖道义要讲，但那只是实现目的的手段之一。合之则用，不合则弃之如敝履。纵观中国历史，刘邦、朱元璋两个能从草根崛起笑到最后，都是这方面的高手。
晁盖就过于拘泥于所谓的忠义。当听说时迁因为偷鸡失陷祝家庄时，晁盖非但没有表现关心和积极营救，反怪他们连累梁山名声受辱而大怒，要斩杨雄和石秀。后在宋江、吴用、戴宗等极力劝说下作罢。好不容易等到几个不是冲着及时雨投奔梁山的好汉，却被晁盖一通棒喝而彻底推向了宋江一边，更遑论本身就是来投奔宋江的好汉。以至于攻打曾头市夜半劫寨，留林冲在外接应之后身边没有得力心腹保护，不明不白中毒箭而亡。
晁盖在水浒中所费笔墨不多，即使在这不多的篇幅里面随便撷取两个事例，就可以很明显的看到其能力还不足以担任一个组织的领路人角色。
组织领导的选择，是一个大浪淘沙的过程，自身能力不足者即使占有先发优势，但最终还是要被淘汰的。宋江架空晁盖就是组织整体利益最大化的选择，虽然这个选择最终也没有带给梁山好汉一个光辉灿烂的前程，但问题是还有其他选择吗？
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