五月，我於武夷山處理些許瑣事。
月未恰好趕上了它的雨季，淅淅瀝瀝纏綿悱惻的雨。
武夷山的夏天甚是悶熱，這時候的雨讓人歡喜，悶熱煙消雲散，迎來的是山水間朦朧的霧氣，萬物一洗之前的嘈雜焦慮，一場雨便都安靜下來。
武夷山的雨很長，如絲如線，朝著天地間刺入，絲絲縷縷，一下便是好幾日。
中間若是有所停頓，必定是在醞釀更加漫長的雨，忽如驚雷轉而變小，於是又絲絲縷縷的來個好幾日。
這個城市是別有一番風味的，大部分人以為武夷山是一座山，其實此山是群山，連綿不絕的山脈如翠綠屏障洋洋灑灑落於天地間。
看武夷山水便會不自覺想起《茶經》所云“天育有萬物，皆有至妙，人之所工，但獵淺易”，這山山水水的搭配恰到好處所謂藝術不過是木石皆有情罷了。
武夷山產茶眾所周知，這於它的山山水水脫不了干係，雨季纏綿以至於武夷山雲霧繚繞，水分充沛，以得天獨厚的自然環境醞釀了山水一壺茶。
茶樹的枝幹上掛滿青苔，是時光的印記，亦是雨的印記。武夷山市很小，與其稱之為市不如叫小城，落於雲霧山間的小城，城裡最多的就是茶舍，不是成都茶館的江湖氣，武夷的茶舍多清淨，精而儉。
武夷山家家戶戶有茶具有茶桌，喝茶是最為日常的事情，孩子也是自小便會泡茶，學著大人模樣砸吧嘴品鑑“這茶火功太高”、“這茶山場不好”、“蘭花香”……所謂一方水土養一方人，看這裡的孩子就大抵清楚了許多。
我喜歡下雨天，雨聲簌簌，是天籟。
我把住處的藍色塑料椅子搬到陽臺上，懶散的斜倚在上面，一面看天一面看聽雨，雨花四濺不時星星點點落在我的胳膊上，清涼的很。
翻閱閒書，書中雲“空山聽雨，是人生如意事。聽雨必於空山破寺中。寒雨圍爐，可以燒敗葉，烹鮮竹。”
頓覺有理，要想武夷山的寺廟眾多，且神形巨佳，我大多是去過的，何不趁著這個時候來個空山新雨後，賞雨又品茗。
武夷山是三教名山。自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址。最為有名的莫過於天心禪寺,香火旺盛，年代久遠，與大紅袍有著頗深淵源。
本地人最喜歡去的莫過於白雲寺，山路崎嶇但是不足於險，人流量不算大，山石寺門盡顯古意。最妙還是白雲寺中的“極樂國”，藏於嶙峋怪石之後，匍匐過了山緣才能到達，相傳有禪師在此坐化，供有舍利。
我最喜歡的妙禪寺，地理位置極好，幾乎沒有外來遊客，而且離永生泉和遇林亭很近，寺中少人十分清淨。寺後有排天梯臨空掛起，下見草木熙攘，清風拂面，蟲鳴鳥叫好不自在，是聽雨的好去處。
再來便是最方便的止止庵，在武夷宮內沿著小道走個十來分鐘便到了，落英繽紛，羊腸小道，過山過水，柳暗花明。這處地方也很是隱秘，原本去止止庵要走水路，有個小小碼頭，後來為了方便於是便都走這小路了。
遠一些的便是瑞巖寺，位於吳屯鄉，距今已有一千多年的歷史，十分漂亮，不過因為交通不方便，所以人也不多。寺中處處透著幽幽古意，莫名就會想起那幾句“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。”
武夷山的寺是極多的，大多藏匿於山間，寺裡環境清幽，僧人多著素衣寡言少語。寺中又都種有茶葉，往往可以喝到出世之茶。武夷山的茶與寺的關係不單單因為所謂的“茶禪一味”，還因為武夷山最初的茶是僧人所植僧人所制，素來有寺中茶最好的說法。
於寺裡聽一場雨，哪裡還有人世間的是是非非，再蹭一口茶喝，物我兩相忘。看書中有云“必出世者，方能入世，不則世緣易墮；必入世者，方能出世，不則空趣難持。”出世入世不過都是觀世之角，如何看這世間，便是這出入間的學問了。
所謂世間的如意事，細細想來都及其平和溫婉，大悲大喜帶來錯落的心性，一場雨便也都沖刷乾淨。武夷山是為出世的好去處，處處是山，山裡可以聽風尋茶，可以禪茶悟道，亦可以無所事事任自歸去。我們於世所存在的種種因緣際會，種種關係，無論是父母還是愛人、子女，何嘗不是一場自我認識和尋找的修行。
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