勳衣草丨蔣勳美學社
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這些年來，全世界都呼籲要保護古蹟。我覺得不只是臺灣，全世界的古蹟都說明了一件事：過去人類在蓋房子時的心態，是希望這個房子能夠維持好幾代安居樂業。
像桃園新屋鄉范姜家族的百年古厝，你可以看到從渡海到臺灣之後，這個家族長時間居住在這間古厝裡，所以他們在建築材料的選擇、空間的經營上，都以人做最大的考量，因為他們不是為了賣房子，是為了人、為自己的家族、為自己的後代，打下百年的根基。所以這些房子如果能夠保留下來，會是建築上很好的一課，讓我們知道以前人是在什麼樣的心情下建築房子，而我們今天的草率、隨意，最後對人會產生多麼大的傷害。
我想這些部分可能是我們在談居住品質、居住美學的一些比較深遠的意義，也希望很多朋友能夠真正幵始從自己的家慢慢擴大，開始關心到整個社區、整個社會。
人類各種不同的文明在建築美學上的表達非常非常地明顯。
譬如印度的泰姬瑪哈陵，代表了印度建築美學的巔峰。中國的紫禁城、長城或者蘇州的園林也都是建築，都跟環境周邊的設計有關。
泰姬瑪哈陵
很多朋友去過日本，我們在京都、奈良，或是大阪可以看到很多座深受唐朝影響的寺廟，呈現出一種高雅和幽靜，從中體會到建築代表一個文化集大成的表現。
我相信很多人去巴黎一定會去拜訪聖母院、凡爾賽宮、羅浮宮，不管那些是教堂或宮殿，基本上都是建築，這些建築使用什麼樣的材料？築架起什麼樣的結構?建築出什麼樣的形式?完成什麼樣的空間?為什麼這些建築上千年來或者幾百年來，人們不斷地去學習?因為它們蘊涵累積了非常多人類生活的品質。所以你會羨慕古代的人生活在這樣的空間裡，他可以有這樣美好的生活。
除了教堂、寺廟、宮殿外，也包括對以往民居的研究，像林徽因與梁思成，算是在中國研究民居的最早一代。
我自己去過安徽民居，發現明朝、清朝在安徽居住的一般老百姓，竟然已經很注重生活品質了。我去拜訪在安徽黃山腳下幾個村落，小小几百戶人家，一條小河蜿蜒流過。
每戶人家每一天要到河邊淘米，洗衣服，甚至要在這裡刷馬桶。我們知道淘米是為了吃飯，刷馬桶是清潔排洩物。在那兒，居住的環境有一些共同的約定，例如不能在上游刷馬桶，否則下游的人家怎麼辦?都不能用這個水了！所以在下游不至於汙染環境的地方大家可以清洗馬桶;上游水源最清澈，讓大家洗米或洗衣服。
安徽宏村古村落
我在那個村子裡有很大的感動，幾百年前一個小小的村落，都是小老百姓，可是他們會訂出一項生活品質的公約。再想想看我們今天，社區裡車子該如何停，垃圾該如何處理，處處都發生問題，其實最需要的是一份社區的公約，如果社區裡沒有一份道德公約，法律規定訂得再嚴也是沒有用的。
我們都聽過所謂的“路霸”，有人強佔家以外的空間，變成自己的停車位......在這樣的狀況裡，就算城市規劃得再好，美感也都被破壞掉，因為大家缺少了共同認知的道德感。談到居住環境的品質，今天我們最大的難題，也許就是在這麼小小的島嶼上擁擠了這麼多的人口，個人空間跟公共空間很難做出明顯的區隔。
可是我想去過日本的朋友，絕對跟我會有同感:日本也是一個非常擁擠的地方，東京絕對不會比我們的城市來得空曠，也是非常擁擠，但我會被日本人的守法跟道德性所感動，就像他們排隊的秩序，以及每一個人遵守自己的空間跟他人空間的關係，那秩序是什麼？秩序就是你的尊重。
有時候我們會發現，居住空間本身是難度很高的教養練習。
日本的居住空間往往比臺灣還要小得多。我到日本友人家裡，發現他們一家幾口人住的空間比臺灣小很多，可是乾乾淨淨。有時候他們的院子小到只有一米見方(建築學上，管立方叫見方。一米見方就是一米立方)，可是他會懂得在底下鋪著白石頭、種一支竹子，回家時看到那一支竹子映照在白粉牆上面，完全像一張水墨畫般，非常地美。
當時我就聯想到古老中國的建築空間裡其實有類似的手法，像蘇州園林，經常在白粉牆前種一支竹子，稱為“以竹為畫，素壁為紙”。樸素的牆壁當紙，以竹子作畫，竹影子打在牆上就是一幅畫，不必另外掛畫了，這些都是營造居住環境品質跟空間的方法之一。
我會希望自己開始重視住家環境後，就不要只是各掃各的門前雪，我們也要開始去幫助清掃別人家門前的雪，這個社區才會好起來。
我曾經居住在一個大學的宿舍裡，即使是那樣高級教育品質的區域，未必能夠解決居住品質的教養。常常有人晚上偷偷把垃圾丟到公共空間裡;在一個孩子玩耍的小三角空間，堆滿了垃圾。
可是，那時候就看到一位老太太每天早上在掃校園，她是某一位教授的眷屬，年紀已經很大，滿頭白髮。我就去跟她聊天，說:“你幫大家掃地喔!”她說:“我不是幫大家掃地，我最近在練書法，就用掃把寫顏真卿的《大唐中興頌》。我把馬路當作一張紙，掃把當成毛筆，我每天在這裡寫顏真卿的字，在練功吶!”
我聽了很感動，她明明是在幫大家處理校園裡的髒東西，卻會用開心的方式說:“我在練功。”
我相信這是非常不同的教養。
教養有時候是一種人性的反省，就是你活在這樣的空間裡，願不願意將這個空間處理好，讓自己跟別人都感覺到快樂，並且也影響到周邊的人。
後來大學裡一些年輕學生也認識了這位老太太，開始跟著她一起掃地，每個學生都說:“我們跟老太太在學書法。”
這是很有趣的一個故事，其中讓我看到人性最美的部分。後來這個校園的角落，至少在他們每天“寫書法”的這個角落，你會覺得很乾淨，不再有亂丟的垃圾。
這是人性!你走過一個乾淨的地方，覺得地上這麼千淨，就不敢亂丟東西;可是如果是骯髒的地方，大家心想本來就這麼髒了，再丟也無所謂吧!可是，我們能不能扮演一個把東西撿起來的人，而不是丟下去的人?如果地上已經有九十九張紙屑了，我撿起來一張，就剩下九十八張，但如果我再丟下一張，就變成一百張了。我覺得維護環境品質最重要的，其實應該回頭問自己，在這個環境裡我究竟扮演什麼角色?我能不能再多一點對環境的關心，使周邊的品質更加改善?讓我們每一個人對自己多做一點提醒吧！
蔣勳老師用質感聲音，帶你一起發現文學之美，生活之美。願你在喧囂時代，與偉大的靈魂在書中相遇，找回最純粹的自我。
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