觀察莊嚴的紫禁城，你發現了什麼？看到公園裡練太極拳的老人呢？當中醫幫你解決了煩人的痼疾之後呢？你是否能想到這一切都與《易經》有著千絲萬縷的聯繫？
顯然，《易經》並非算命之術，它指引我們的生活，與每個人都息息相關。而《易經》中的太極更是個中精粹，那麼如何理解太極呢？
太極是什麼？
太極中的極是取極致，無與倫比之意。宋代朱熹認為，太極即為理，是包含萬事萬物的理。所以何謂太極？我們可以把它理解成世間最極致的理。
太極圖是有兩個極，即陰極和陽極，也就是兩部分。但是在中國的思維方式中不是把一件事物簡單的分割，“一刀切”，而是很圓融的對事物的兩方面做了劃分：他們有明確的邊界，但邊界的劃分相當委婉；他們之間有密切的聯繫，以致於不可分割，陰中有陽，陽中有陰。
太極的概念最早見於《莊子》。
“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。
---《莊子》
《周易·繫辭傳》吸收了莊子混沌哲學的精華，使“太極”的論述逐漸推演成熟。八卦、四象、陰陽、太極，正是易經的核心根本處，對應的人間智慧則是——八種教養，四種抉擇，兩種思維，一種境界。
“易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦”。 ---《繫辭傳》
同莊子渾沌哲學一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，以及這種思維方式本身，實則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。
怎樣將太極運用到生活當中
就像太極圖所顯示的那樣，太極是陰陽和合為一的和諧、完整狀態。中華國粹太極拳追求的正是這種狀態；而人生的修煉，也恰如一套太極拳，打好了就是境界。
太極有一陽一陰
正如我們每個人的心智，一半是正面的，如歡喜心、慈悲心；一半是負面的，如貪婪、傲慢。這世界也是一白一黑。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清淨一半，濁穢一半。
如果過於要求完美，不能接受殘缺的一半。那麼其實並不是因為世界不完美，也不是命運不公平，是你的內心出現了缺陷。學會了包容，就會擁有一個完整的世界。
太極有起勢，也有收勢
做人要能仰視，也要能俯視，一仰一俯之間，不僅是一個姿勢，也是一種態度、一種品質。逆境時仰視，是一種勇氣和信心；順境時俯視，是一種沉靜和謙恭。
做人要有成事擔當的勇氣，也要有含而不露的靜氣。內斂是真正的強大，簡單是真正的深邃，寬容是真正的涵養。
太極精神在於迷，也在於悟
從迷到悟是一個長期的過程，也是一個人生持久修煉的過程。“迷”是借假修真，修煉最好的心境，磨礪一份靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整、圓滿的月亮，心靜才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂。心靜者不浮躁，沉穩者不輕浮。
“悟”是有肚量去容忍那些不能改變的事，有毅力去改變那些可能改變的事，有能力去發現和放棄那些可有可無的事，有智慧去分辨那些非此即彼的事，有恆心去完成那些看似無望的事，有勇氣去面對那些已經做錯的事以及有信心去堅持那些對的事。
人生，需要這樣一套屬於自己的太極，活出智慧和健康，活出境界和高度。
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