傻傻的等你回頭
對於一件藝術品而言，他的創造性當然是首要的事情，縱觀中國的書法史的發展，其實繪畫史、雕塑等等都是這樣的，其實就是一個風格史的發展。每個朝代不同的書法家都會有不同的風格的形成，在他們的風格、主張的影響下產生了一大批追隨者，這是藝術的創造的價值。但是，換句話來說，沒有自己的風格特點就很難會有自己的一席之地，明代的吳寬一生學習蘇軾，終究沒有超過蘇軾。這就是藝術家本人的藝術創作沒有特點的一種失敗。
但是，就拿何紹基、王鐸來說，他們自己對古典的臨摹也是很有價值的藝術品，也是自己水平的一種體現，目前在拍賣也都有很高的價格。但是一味的去臨摹和模仿那屬於造假的範疇，當然和真的藝術品沒法比了。
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呢稱老侯
臨摹大部分的只會表現其形，而神似是難以達到的。而仿製品雖然一模一樣，似乎“神似”，但卻沒有筆墨味，就象塑料花一樣，雖然看上豔麗與真花相似，但沒有花的芳香，沒有象花一樣有生命。這就是真與假的區別。
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