《三國演義》開篇：
話說天下大事，合久必分，分久必合，週末七國分爭，併入於秦；及秦滅亡後，楚漢相爭，又併入於漢；漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國……
這是一個英雄倍出的時代。
所謂英雄者，胸懷大志，腹有良謀，自包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
第一個給曹操作傳的史學家陳壽說曹操是“非常之人，超世之傑”，不過現代人還說曹操是英雄的可不太多了，“奸雄”的帽子扣在曹操頭上已經很久了。我們一講到曹操，就很容易聯想起《三國演義》，或者是戲臺上那一位白臉的奸臣。
…
“奸雄”的說法較早出自晉人孫盛的《異國雜語》。
漢末有一種品評人物的風氣，名士許劭每月初一在汝南主持的“月旦評”影響最大，凡經他贊過的人物，均身價驟增。
曹操少有治國安邦的抱負，他專程上門造訪許勳，請他為自已下個評語。許勳的評論是：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”據說當時曹操聽了十分高興。
其實許勳口裡的“奸雄”和現在人理解的“白臉奸臣”有著本質的不同，“天下英雄，唯使君與操耳”，鏗鏘有力的話語仍如在耳邊，“青梅煮酒論英雄”的故事也還在流傳，但舞臺上曹操的白臉形象早已“深入人心”，歷史一代一代傳下來，便這麼很自然的隨著人們的喜好成了說書場。
現代人大多喜歡動不動就愛哭一鼻子的劉備，而不喜歡被諸葛亮燒得滿臉漆黑還哈哈大笑的曹操，造成這種現象的本源在於《三國演義》，在這部書中，曹操是反面典型，亂臣賊子，而且生性多疑、狡詐，“寧可我負天下人，不可天下人負我”，曹操的這句名言最為人所知。
但曹操絕對不是一個白鼻子跳樑小醜，也不是關羽這樣的大將能比的，魯迅先生說：“
曹操一生南征北戰卻又篤好文學，讀書手不釋卷，持節秉槊驅馳於戎馬間，猶不忘吟詠，情之所至，輒為激楚之音，所謂沉雄竣爽，時露霸氣者足也。
鍾嶸《詞品》評曹詩曰：”曹公古直，甚有悲涼之句。” 宋敖陶孫說：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。”
一般人能背兩句曹操的詩，基本是“對酒當歌，人生幾何”、“老驥伏櫪，志在千里”。他還有一首《對酒》，雖然少有人知，卻構築了一個讓我們今天讀來也羨慕嚮往的理想國：
太平盛世，帝王賢明，大臣忠良。吏不擾民，官愛民，民禮讓，少有所養，老有所依。風調雨順，倉谷滿盈，路不拾遺。戰馬歸田，百姓高壽安居樂業，萬物生長恩及魚蟲。
東漢末年，群雄紛爭，戰亂不斷， “白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”曹操目睹了東漢末年的亂象，生靈塗炭，渴望建成太平之世。
政理人和，萬物鹹遂，近兩千年之前，這是何等進步的思考，何等廣闊的襟懷。古人評價曹操詩：“借古樂府寫時事，始於曹公”，而對於曹操來說，文字的力量，源於治世的夢想。
曹操曾經說過一句話：“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”這是典型的曹氏語言，直率、自信，有帝王式的霸氣，更有亂世中的道理。
（圖片來自網絡）
閱讀更多 小小少年明 的文章
