01
戛納紅毯
為“功成名就”而戰
為期12天的第71屆戛納電影節閉幕已久，思來想去，有些話骨鯁在喉，不吐不快。
戛納國際電影節，亦譯作康城(坎城)國際電影節，創立於1939年，是當今世界最具影響力、最頂尖的國際電影節，與威尼斯國際電影節、柏林國際電影節並稱為歐洲三大國際電影節。
相較於後兩者，戛納電影節在中國的知名度明顯更高，這其中緣由很大程度上要歸功於最近幾年，一波又一波中國“毯星”和“網紅”們的炒作。
於是，“某某明星蹭紅毯達數分鐘之久”“某某明星因長時滯留紅毯，被保安驅逐”等等這樣的新聞不絕網絡。
“五星紅旗裝”、“東北碎花”裝等等奇裝異服輪番登場。
“假摔”、“暈倒”種種博人眼球的招數更是看得我們瞠目結舌。
外國網友覺得好笑，中國網友只覺尷尬不已，這丟人是丟到國外去了。
歸根結底：太想成功，太想走紅。
02
曲解成功
在金錢和權勢被高度崇拜的時代
成功所颳起的“蝴蝶風暴”遠遠超出我們的想象，走紅之後，金錢和特權隨之而來，外界的羨慕也如期而至，這種感覺容易叫人上癮。
《人民的名義》中，貪官趙德漢，一個小小的“處長”，貪汙高達現金2個多億，他說自己出生農民家庭，窮怕了。
再舉一個普通例子。
大學閨蜜的母親，曾經三次給即將畢業的閨蜜提供就業建議：
第一次，她建議閨蜜當老師，女孩子圖個穩定挺好，受人尊敬，社會地位也高；
第二次，她建議閨蜜進銀行，銀行待遇好，賺錢快；
第三次，她建議閨蜜去考公務員，當官好，灰色收入高。
幾年後，閨蜜把她媽接到城市生活，她媽媽每次經過小區旁邊的別墅區時，言談舉止中少不了對有錢人生活的羨慕。
她媽開始質疑自己那套價值觀：
為什麼自己的孩子讀了那麼多書，每個月只能拿幾千塊的薪水，而人家那些沒啥文化，靠做生意起家的人卻能住進那麼好的房子？讀書有啥用？
你看，沒有優渥富裕的生活，“穩定”、“受尊重”這些美好字眼不是一樣沒用嗎？
這個例子雖然偏極端了一點，但它能代表這個世俗社會對成功的曲解：沒錢沒權，夢想和自我價值都是狗屁。
更可怕的是，無論多高學歷、工作能力多出色，女性最大的成功仍被定義為是——嫁的好。
住大房子，開好車，睡覺睡到自然醒，有一大屋子保姆伺候，買得起各式LV、GUCCI、香奈兒，滿世界各地旅遊。
最好人人都能是昆凌李嘉欣徐子淇王豔。
我們的價值觀，在這個快速發展，並且極度浮躁的社會中受到了極大的衝擊。
其實，比起世俗意義上的功成名就，有些東西更值得我們用終生的時間去追求。
03
解剖自我
敢於正視自己的價值所在
最近幾年，有兩本書特別火，一本是《梵高傳》，一本是《月亮與六便士》。
兩本書分別以畫家梵高、高更為原型，記錄了他們堪稱瘋狂的人生。
這兩個人都屬後印象派，梵高在27歲正式走上專職創作之路，高更是在25歲。
在今天看來，兩人在繪畫上的成就璀璨奪目，但在生前，畫家都窮困潦倒不堪。
兩個人性格都乖張孤僻，被周圍的人所討厭，梵高靠著弟弟提奧的接濟，一個人孤獨生活在法國南部的鄉村裡。
而在《月亮與六便士》中，畫家最後遠離人世，定居於南太平洋的一個小島上，最後慘死於麻風。
如果用我們今天的標準來看，梵高和高更在當時都沒有取得成功，但他們身上那種勇氣是可以超越一切的，用終身的長度來傾聽自己內在最真實的聲音，並用盡全部的力量去燃燒自己，去關注上帝賦予其的才華。
04
改變聚焦
關注成長多於成功
短短几分鐘後，我收到了他的語音，言語中是氣憤和不滿。
“我不認為你這些問題是經過深思熟慮的，請問你真的有了解過我的工作嗎？”
那是我從業以來，第一次有人質疑我的專業能力。
冷靜之後，我認真反思了自己。
那幾個我隨便敷衍嘉賓的問題，確實跟我剛畢業時的水平差不多。
我甚至在潛意識裡把採訪嘉賓三六九等化。
我問自己這些年有沒有認真關注過自我成長，是不是也陷入了盲目追求成功的怪圈中？
著名主持人楊瀾，曾經分享過她對於時任美國國務卿基辛格的兩次採訪經歷。
第一次是她留學美國期間，那時的她剛做訪談節目，訪談問題沒有特別的關注重點，她當時還問了：“那時周總理請你吃北京烤鴨，你吃了幾隻？”這樣的問題。
後來在中美建交30週年的時候，楊瀾再次採訪基辛格。
楊瀾團隊事先蒐集到了關於基辛格的所有材料，從他當教授時寫的論文、演講，再到他的傳記。
厚厚一摞資料，外加關於他的7本書，資料看完，楊瀾整個人也暈了。
最後的採訪只有27分鐘，但是效果卻出奇的好。
基辛格本人盛讚楊瀾問了一些非常好的問題，而這次採訪也被很多外交專家認為富有深度。
“這一輩子你可以不成功，但是不能不成長。”楊瀾說。
這種成長，它確實應該成為我們人生每一個階段的一種常態，並且是一個不斷髮展的動態過程。
05
增加可能
豐富我們的人生體驗
生命的寬度和深度遠勝過長度。
與其囿於一個圈子，在某一種生命體驗中長命百歲，遠不如那些經歷過如煙花般絢爛的短暫人生。
有一種人是我特別喜歡的，他們從來不給自己貼上某種標籤，也不固化自己的生活方式，在他們身上我們永遠看不到年齡的威脅，他們永遠年輕，永遠熱淚盈眶，一直活在豐富自己人生體驗的路上。
“喜茶”Logo的設計師——Icy Tan,一個90後的成都姑娘 。
二十幾歲的年紀，她以插畫師、模特、旅行者的身份，一直行走在世界各地的風土人情中。
她在南美洲的貧民窟做過藝術治癒者，教罪犯和流浪漢畫畫；
在國際動物保護組織和可愛的動物們親密接觸；
在智利成為一名職業模特。
沒有一個是專屬於她的身份，但她願意敞開心扉去嘗試新鮮事物，所以她的人生體驗顯得豐富多彩，就像她自己所說：
“只為遇到各種稀奇古怪的事和人。”
有著“最炫的東北人”、“最酷老大爺”、“健身達人”等諸多稱號的王德順老頭，他活得真的是酷斃了。
2015年的北京時裝週，老爺子光膀走T臺的照片迅速走紅網絡，自信灑脫、身材健碩，走在一群鮮肉中間，絲毫不遜色。
看看老爺子的傳奇經歷：24歲成為話劇演員，44歲開始學習英語，49歲開創造型啞劇，57歲創作全新的藝術形式“活雕塑”，70歲練腹肌，79歲上T
臺。“經常運動的人，閃躲騰挪都特別快，這也是運動的好處。我的生活有這樣的狀態，歸結於我的運動，運動能提高生活質量，讓生活有了追求，有了希望。”
老爺子是這樣說的，他也在用極強的自制力向生活不斷髮力。
從50歲開始健身，到如今的80多歲，三十多年時間裡，每天雷打不動去健身房運動兩個小時。
不斷去擴寬自己的人生體驗，才會有感受到更多生命所帶來的驚喜。
06
保持快樂
當個平凡的普通人
感知快樂是一種能力。
看太宰治的《人間失格》，再到其多次嘗試自殺的現實人生，色調太過灰暗。
有時候，能快快樂樂當個普通人，比什麼都強。
當前，自殺是一個非常敏感的話題。
每一年，因為抑鬱症、躁鬱症等等心理疾病而結束自己生命的死亡比例也越來越高。
除了遺傳性的抑鬱傾向外，最常見的抑鬱根源是財務狀況、工作、感情、理想、身體健康狀況這樣幾個大類。
生活裹挾著我們無奈向前，“工作是為了生活”，硬生生變成了“為了工作而工作”。
我們得到的物質財富越來越多，買到的房子越來越大，車子越來越高級，但我們卻也徹底失去了感知幸福的能力，我們不快樂。
著名隱士竹林七賢，追求自由，不趨附權勢，常集於竹林之下，放歌酣暢。
民國四公子之一的張伯駒一生秉持“愛過之外無大事”，生活之樂不離琴棋書畫。
就連身價幾十億的香港著名影星周潤發喜歡出門坐公交、地鐵、渡船，他希望自己能感悟真真切切屬於一個普通百姓的快樂。他說：
“我沒有司機或者其他工作人員，我的理想就是做一個快樂的普通人。人越成長，越發現，人生中真正難的不是賺多少錢，而是如何保持住一顆安寧的心，過著平凡而快樂的生活”。
成功與否，就其本質而言都是生命的一種體驗，如果追求成功，成為了我們負重前行的大殼，那麼，我寧願選擇當一隻緩慢而快樂的小小蝸牛，去用心感受這世界的美麗風景。
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