為甚麼人類摸索了這麼多年的宇宙，一貫沒有找到外星生命的蹤跡呢？有人覺得人類註定是找不到外星生命了，因為人類可以或許正在將外星生命斬草除根，即便人類對此其實不知情並且也無可避免。為甚麼會有這類不雅不雅點呈現呢？這類不雅不雅點的呈現也並不是不無事理，俄羅斯物理學家亞歷山大年夜大年夜對此的詮釋是，費米悖論可以對他的不雅不雅點遏制解答。人類此刻的勾當，就相當於他們在建造房屋的時辰，沒有寄望到他們曾將螞蟻窩或許其他植物的窩給粉碎了。他還提出了一個不雅不雅點，假定宇宙中有一種文明最早具有星際不雅光的才調，那麼這個文明必定會祛除其他文明以達到他們擴大本身文明的目標。
作家道格拉斯·亞當斯在他寫的科幻小說《銀河系遨遊指南》中刻畫到了類似的一幕，宇宙中的一種名叫維剛人的外星文明，他們在宇宙中建築一條高速公路的時辰，一不寄望將地球息滅了，然則他們對此其實不在乎，其實不關心腸球上的生命。所以在亞歷山大年夜大年夜的實際中，這類場景是對比類似的，不合的是，這一次人類是“維剛人”。
英國劍橋大年夜大年夜學的物理學家布蘭登·卡特在1973年提出了人擇事理，這個事理闡述了人類作為宇宙中的不雅不雅察者，必定會限制宇宙的狀況。這個不雅不雅點也是在挑釁哥白尼的不雅不雅點，哥白尼覺得宇宙中沒有中間，地球和人類在宇宙中並沒有甚麼出格。
亞歷山大年夜大年夜選擇了人擇事理，同時也將人擇事理應用在費米悖論中，這就使得人類成了搏鬥的首惡。是以，人類到今朝為止還沒有發現外星生命的一個啟事，有可以或許就是人類的存在，人類是現階段登上宇宙舞臺的生命，並且也有可以或許是最後一個分隔舞臺的生命。
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