例：乾造：壬子 辛亥 丙午 丙申 （寅卯空）
大运：壬子 癸丑 甲寅
原局分析：（本造是某易学论坛讨论贴。原贴称命主在壬子大运，1989 己巳流年，与朋友玩水被淹死。此贴一出，引起易友热议，各种观点五花八门，令人眼花缭乱。
现摘有代表性的两个点评，供大家分析：
第一种代表性点评：
扶抑格身弱用比劫论命，年干壬水泄辛金发挥好的作用，身弱辛金合身，是大凶的组合，地支子亥同为忌神无制，应 30 岁应凶。
壬子大运：体现原局的壬泄辛，和子水为忌，一旦流年使壬水受伤不化辛金，就会加大失衡。己巳流年，己克壬，壬不化辛大凶，地支巳火为用受制，此年大凶。（实际此年溺水而亡）。
这时因为年柱为忌神，又行忌神大运，与年柱忌神形成伏吟，也是命局凶的表现，一旦加大原局的失衡日主必应凶。
第二种代表性点评：
这样论述本人真不敢苟同，疑问有：
1，既然是比劫为用神，那为何行比劫运的己巳流年会死亡？行用神年而应大凶是否要重新审视自己的用神是否取准了？
2，如果说是“壬水受伤不化辛金”而导致死亡的，那么己巳年的前一年――戊辰年戊土也照样克壬水而且还是同性相克比己土克壬水还来得重，况且地支申子辰合水忌神更是猖狂，应该死于此年才对啊，但事实上此年却没有死，而是拖到了己巳年才死，不能不令人疑惑？
3，如果说日主是由于七杀攻身而死的话，那早在 83 癸亥年此年官杀混杂而且官杀非常的旺，那此年为何不死？从原局来看，日主确实是身弱的扶抑格以木火为用，但是进入壬子运之后情况就完全变了――壬子与日柱天克地冲，子水将午火完全冲掉，此时日主无根而时上比肩又被壬水制服。
如此情况下日主已经弃命从杀了，这时应该以金水为用忌火木（尤其是巳午火为日主的强根日主得之必然反抗从而招致杀身之祸）。
这样的话就容易解释了：83 癸亥年用神到位自然没事，88 戊辰年地支合化为用神局自然也不会有事，89 己巳年地支为忌神巳火，日主得强根必然有反叛之心，但日主力量又太弱根本无力反抗，加之己土克官杀再次激起杀的怒性，故而应大凶。）
对以上两种观点，其相同之处是格局的判定，即属身弱扶抑格局，官杀财为忌神，印比为用神，笔者赞同。但对其他论述不敢苟同。
且容在下一一道来：
从原局看，壬子亥水是此命第一大忌，辛丙合而化水为第二大忌。不用看大运流年，仅从八字中就可看出，忌神旺而无制，用神弱而被制（无木化水生身），日元被合化（辛丙合化水成功），格局很低，绝非长寿之命。
第一步走壬子大运，干支七杀一气力大，日元丙午被天克地冲，命主肯定难逃此运。1989 己巳流年，己土是日元丙火的伤官，代表命主的意识和行为，流年出现制壬水，但毕竟是异性相克力小，壬水仍有力克制日元丙火。
巳火是日元的比劫朋友，流年出现冲动亥水（亥在原局中旺，遇巳火相冲为冲动），此时旺水被冲动是大凶的象征，就如一头凶残的猛兽，它爬在哪儿睡着了不动，就不会对人形成威胁，你一棒子把它打醒了，它就要逞凶！
流年己巳的出现就是这种情况，命主与小朋友去玩水（巳火劫财为小朋友，巳冲动亥水，是命主与朋友一块玩水）；己土克壬水，是命主外在的一种意识和行为，可形象的断定：命主玩水遇险，挣扎自救。
巳火朋友被大运子水制，朋友无力帮命主；命主无朋友帮助，挣扎无力（巳火被制不生己土，己土弱），终遭灭顶之灾，溺水身亡应大凶（己弱不制壬水，壬旺克日元丙火）。
笔者这种批断思路，简单易懂，清晰明了，逻辑性强，每一细节都能真实显现，准确率极高。致于第一种代表性的点评，则过于简单，只不过是知道结果后用自个的理论硬套而已。
第二种代表性点评，就有些荒谬了。按他的理论，八字格局随大运的不同而变化，在这个大运为身弱，在另一个大运又是身旺，再一步大运就可能是从弱或从强了。
格局来回变，用忌神也变个不停，这步大运是用神，下步大运就是忌神了。这种理论害人不浅，实不足取。正确的理论应是：一个八字命局的格局和用忌神一旦确定，永不再变，至到这个八字的终结。
所谓“用忌神的转换”是看局中字在运年对命局的具体作用而定，如本造，年干壬水泄辛金，壬水把忌神辛金的力量拉走，对日元起了好作用，在原局以用神看。
但壬子运，壬水克日元，对日元来说壬水在这步大运就转换为忌神了。到第三步甲寅运，02 壬午年，壬生甲，甲生日元，此时壬水有印通关，对日元起了大吉的作用，就作用神看。
这种转换，只在运年出现时视其发挥的作用来定，对日元起好作用就是日元的用神，起坏作用就是日元的忌神（对八字中其他五行的作用以及用忌转换。
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