道立于二成于三变于五，而天地之数具其十也。命局之中无合有合是如甲合己，四柱不透己字而得午字，午中有己禄；寅与亥合四柱不见亥而得壬，亥上有壬禄也；又寅午戌合火局四柱不见寅字而得甲，寅上有甲禄是无合有合。得一分三如甲得己是一合，得午是二合，得亥是三合。这是得一禄分三禄，与见不见之形抽不抽之绪道理相互贯穿。李虚中论干支合全格中年月日时胎，五位能合干支全者。言子则丑在，言寅则亥在，言甲则己在，言乙则庚在。天干五位带甲乙丙丁戊，则自然合起己庚辛壬癸。十二地支带寅卯辰巳午，则自然合起未申酉戌亥。更有禄马加在子丑上，则十干十二支皆合全矣，子平理论中无合有合是刑合格，子丑遥巳等格；寅刑巳丑破巳，刑破出巳中丙戊，既刑破出而得一分三而行，巳酉丑三合是也。古歌云：虎生奔巳猪候走，羊击猪蛇自然荣。
天元十干以干生旺为荣，若遇衰病死绝墓是天元赢弱，虽然得财官禄马贵人之类的吉神，亦不能以此为荣。中地支下纳音都临五行旺地，虽然八卦定分是凶但也不能致灾。凡人命天元临财官之地而生不得时，本气衰弱，上下五行休旺不能相辅，虽然遇禄马之吉也不能定之为荣。例如庚辛生在春月，别位有火克金；金见寅卯甲乙为财，春月旺木中有火克金，金在春月又不得令；虽金生在财旺之地不为吉反而成凶祸之源。中人元下支元，；例如丁以亥为官印中下禄马建旺成庆，虽然火临亥而绝却乘中下之贵，禄虽绝而能建贵。
盈者益也亏者损也，损益之道是由六甲而推。以六甲空亡为天地虚脱之辰，空亡在六阳命畏于阳宫如甲子旬空亡在戌亥阳命畏于戌；空亡在六阴命畏于阴宫如甲戌旬空亡在申酉阴命畏于酉。岁运行年见禄马贵人而遇空亡，禄马贵人是盈空亡是亏，五行亏盈相制是得喜而不见喜。五行在休废之处逢生是五行之救助，如木人得甲申癸巳水；戊申土人得丁酉火，丁酉自死之火已化成土子传母道；甲寅人大运行至申上，是冲刑反吟禄马俱绝，木受旺金所制申上遁见壬申是甲木之救神；所以五行绝处逢父母救助是变灾为福。人命八字有亏有盈有救有助，或行运流年有亏有盈有救有助，不可以执定亏盈而断吉凶。
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