夏天的大衣
今天就是6月21號，是玉林的“狗肉節”；對於吃狗肉我個人認為那是當地人的一種飲食文化和愛好，何來的阻止理由呢？而且吃狗肉是現在才有嗎？只有玉林才有嗎？全國各地都有的，只是這些年來被某些愛狗人士給推上了風口而已；記得一位作家說過，有些東西自己可以不吃，但是不要反對旁人吃，不要以為自己不吃的東西，誰吃，那就是豈有此理！
愛狗人士愛狗可以理解，但是愛狗要理性，狗的生命是生命難道人的生命就不值錢了嗎？難道還不如狗嗎？像某些人竟然跑到告訴公路上去攔截運載狗的車輛，甚至於駕車故意被撞上，難道人命還不如狗命嗎？
人家司機大哥也是為了生活而已，他也要養家餬口，你們要是真有愛心就把他們全部買下來拿回家裡養，做點實際而有用的事情，何苦用這種方式去對待；像愛狗人士這種在高速路上私自攔截車輛的行為是非常危險，更是對他人生命的漠視，難道這就是所謂的愛心嗎？
在城裡的牆壁上貼小字報是允許的嗎？這就是你愛心的表現嗎？有這樣的精力和財力還不如給那些山區的小孩和孤寡老人，把這些錢用到該用的地方去，那樣才是愛心。
之前那些被攔下的狗，只是被簡單的安置並沒有進行合適的處理，這些狗只有部分被領走還有很大部分是在安置區自生自滅，既然你們有愛心把他們攔下，就要有系統的做法，重點是這些也是人家花錢買來的，你這樣攔下拿走不給錢和搶無異；既然這麼多狗就要進行消毒和防疫進行區分，而不是簡單的集中放置，那樣和讓它們等死有什麼區別，開始一頭熱血到最後不了了之，愛心呢？
相對於這些人下跪的做法，還不如做點實事，把那些城市裡的流浪狗給領回家裡去養，別到時候傷及無辜之後就沒有人理，更沒有人站出來給傷者賠償；我不反對愛狗人士，但是愛心可以有不過要用對地方；對於狗肉節還是用古人一句話來說：己所不欲勿施於人，己所之慾更要勿施於人！
感謝各位讀者朋友的閱讀，大家對於愛狗人士在狗肉節上的做法怎麼看？如果你是食客遇到人阻止吃狗肉你會怎麼做？
生活小世界
今天6月21，夏至，廣西玉林荔枝狗肉節。這個對於很多外地人來說以前根本不知道還有這麼一個節日，但是對於廣西玉林本地人來說是再熟悉不過了。現在隨著網絡的普及，加上吃狗肉這個敏感詞，所以這個節日也是一年比一年火，當然在這一天會有很多外地人為了吃狗肉來到這裡，也有很多愛狗人士，為了保護狗狗來到這裡。不知道今年又會爆出什麼樣的新聞。
很多人關注這個節日，最主要的原因還是因為吃狗肉。這個就必須要分成兩派了，一個是喜歡吃狗肉的，當然贊成了，一個是愛狗的，人為狗是人類的好朋友，肯定就是反對了。
對於我來說，我雖然不吃狗肉，但是我也不會去反對吃狗肉的，這個是人家的人身自由權利，沒有任何人可以去幹涉他們，而且國家也沒有任何的明令禁止吃狗肉，既不犯法，也沒有觸及到別人的利益，又有什麼理由來反對吃狗肉呢？而且吃狗肉火起來的話，那還要怪劉邦，樊噲。樊噲都知道是殺狗吃狗的鼻祖啊，劉邦就是每天去樊噲那裡吃狗肉結果還當上皇帝了。扯得有點遠了啊
我是想說的是對於一些愛狗人士，做的一些比較過激的事，比如把一些拉狗的車掀翻了，放了狗狗，把一些殺狗的老闆的狗也放了，對於這些人只能說你沒有任何權利這麼做，你說你去砸日本的車，那我還說你愛國。但是不要把吃狗肉也來一個道德綁架。
對於愛狗的人士，你完全可以採取更好地方式方法來宣傳人類對於狗狗的愛護。比如你可以多在網上宣傳一些狗狗的正面，對於人類的忠誠。也可以申請去遊行，或者自發的組建一些愛狗社團，在網上現實中都可以。讓人們自發的不去吃狗肉，而不是採取一些不正當的行為來阻止吃狗肉。
張家界小伍
首先，對於玉林狗肉節的看法：這是屬於地方的風俗習慣之一。這個風俗既不封建迷信，也不違法，也不違背道德底線。所以對於這個風俗的存在我無可厚非。
其次，我從來都不贊成強行把自己的思想觀念強加於他人。每個人都有自己的生活飲食習慣，有個人的愛好。他們自己知道自己想幹什麼，不想幹什麼。有自己對這個世界以及這個世界的事物的看法。同樣，只要這些看法或認知以及這些看法帶來的行為不違法，不違背社會道德，不妨礙他人。我都無可厚非，我也沒資格去幹涉別人的言行。
最後，對於吃狗肉的看法。我個人喜歡各類小動物，同時我也吃狗肉，但是沒有到愛好吃的程度。有一點，我自己養的寵物絕對不會去傷害它們，更別說吃了。這裡面有一個關鍵詞“寵物”。小時候家裡養了很多雞鴨，養它們就是用來吃的，所以……。我小的時候也單獨養過一隻鴨子做個人寵物，因此這隻鴨子我養了很久，因此它和一般的鴨子不同，我不會吃它，它也不怕人。可惜後來被人偷了，正因為它不怕人，才能輕易被偷。為此我還傷心難過了很久。再來看看社會生活中，人們把不同的動物都當成個人寵物來養，豬啊老鼠啊兔子啊蠍子啊，被當成寵物來養的，不管是豬還是兔子，它的主人肯定不會吃它。為主人辛勤勞作的牛，主人不會吃。但是作為肉牛來養的牛肯定會被吃了。因此，生活中很多人養狗的目的都不同，有些人養狗就是用來賣給別人吃的，比如一些狗場。在農村甚至有些人養狗也是為了冬天吃的，對於他們來說狗不是他們的寵物，而是將來的一道菜。
所以我對整件事的看法就是：我們不要把自己的個人思想觀念強加於他人。自己做自己的。不違法，不違背道德，不妨礙他人，也無權干涉他人！
無藥可救了你
其實，我不是很想回答這個問題，但是看見這麼多人說“吃狗肉”跟他們沒關係，我就堵得慌！
有些人把狗和豬牛一起比較，我覺得他們是忽略了“生命的特性”，也就是他們混淆了豬牛和狗對人的價值。
就豬和牛而言，因為它們心智決定了它對人產生不了特別大的價值，除了它們的肉身可以供人吃外，它們價值基本上就沒有多少了。
豬能看家嗎？豬能排爆嗎？豬能搜救嗎？豬有忠誠度嗎？豬能安檢嗎？
這些豬做不到，牛同樣也做不到！
但是狗能做到。
這就是狗的價值所在，由於它具備了忠誠度，就意味著它可以“回報你在他身上投入的感情”，比如說你把他當成一個寵物養，他可就在你枯燥的生活當中扮演一個“調劑”的角色，它可以陪你散步，逗你開心。
你把它當成一個導盲犬養，它可以幫助盲人安全的行走......等等......等等......
特別是對於那些空巢老人來說，狗就是他們的孩子，可想而知那些老人在狗身上傾注了多少感情。
當你決定殺它們時，那些老人當然會反對，因為狗死了，他們就失去了傾訴的對象和感情依託。
最後講一個故事：
這個故事說的是，在很久以前有三個國家，有一個國家特別的強大，而其中兩個國家特別的弱小。
有一天，強大的國家向另一個弱小的國家發動了戰爭，另一個國家的國王說這跟我們沒關係啊，他們打他們的，反正火沒燒到我的頭上。
後來某一天，那個強大的國家，最終還是對它們發動戰爭了，結果這個小國家被滅了國。
這個世界上說風涼話的人特別多，而感同身受的人特別的少，他們在別人喧囂的時候在一旁竊笑，但當事情落到他們的身上的時候，他們才知道善良與同情的可貴。
我是駱生生
一般來講，愛狗人士只反對別人吃狗肉，並不反對別人吃牛肉、羊肉等其它動物的肉。顯然，在他們眼裡，狗是要高於牛羊等其它動物的。
但是在中國傳統文化中，狗的形象一直不佳，如狗眼看人低，狗腿子，豬狗不如，等等。那麼，愛狗人士強迫其他人愛狗，就顯得強人所難，甚至是荒唐可笑了。
試想我們要求西方人不能吃牛肉，西方人會理我們嗎？
玉林狗肉節，那是當地的一個傳統節日。愛狗人士前去大鬧，是不合時宜的。
在中國，有一部分愛狗人士不想跟大眾打交道，甚至仇視人類，認為人不如狗好，這種現象是病態的。
老陳喜歡體育
有人說玉林狗肉節是傳統飲食文化，不要一說是傳統就覺得理直氣壯，傳統有精華和糟粕之分。留辮子、裹小腳也都是傳統，為什麼不維護？古人吃狗肉可以理解，因為食物短缺。今人吃狗肉固然尚未違法，但將此上升為文化則等於倡導和鼓勵殺生，就會形成一種令人擔憂的集體無意識，成為惡的淵藪。罪惡的文化是一種比罪惡的行為本身更大的罪惡。
玉林狗肉節的目的是傳承文化嗎？不是。玉林狗肉節的目標只有一個字：錢。它所追求的核心只是利益，和文化沒有多大關係，所謂地域風俗或傳統文化的說法是經不起推敲的，是玉林地方性商業活動和炒作的結果。
少數人的貪婪、殘忍，以及其他人的冷漠，相關部門的聽之任之無所作為，將使得我們這個民族在動物倫理方面被塗上非常醜陋醒目的道德汙點。這是和現代文明背道而馳的民俗藉口下殺戮的狂歡，以及野蠻的自證。玉林6.21狗肉節臭名昭著，讓國人蒙羞，令世界不恥。
狗肉本不應該是食物，我國一向對食物有嚴格的食品檢疫標準的，但狗肉卻並不存在食物檢疫標準，無法進行健康檢疫，比方說有沒有狂犬病？犬瘟？國家的要求是一犬一檢一犬一證，可迄今為止全國各地攔下的運狗車從未出示過一犬一證，也就是說各位吃下的狗肉其實是未經檢疫的。即使狗肉殘留劇毒物質，食客也無從知曉。
消費狗肉是個人私事和他人無關嗎？ 在狗肉被國家法律禁止之前，個人消費狗肉，的確政府管不著。但是，狗肉商販運輸、屠宰、銷售狗肉給社會大眾這種經商活動，顧客食用狗肉販子提供的狗肉，就不屬於個人私事了。如果因為消費有毒狗肉染上疾病，很可能造成如“非典”一樣的公共衛生危機，危害中國甚至世界。所以，個人消費國家食品安全監控外的食品，不是個人私事。
吃狗肉是對中國傳統文化的繼承嗎？ 吃狗肉最多隻能說是中華飲食文化中的次文化，不是主流文化，無繼承可言。從全球範圍看，吃狗肉已成陋習，受到越來越多人的質疑。作為文化陋習，它的生命力是有限的。狗肉在臺灣和香港澳門成為歷史，就是它在中國大陸成為歷史的前兆。
吃狗肉有什麼害處嗎？ 玉林一直是狂犬病，鼻咽癌與肝癌的高發的重災區，不能說和吃狗肉無關。在狂犬病發病人數上，中國是僅次於印度名列第二位的國家。而在中國，1996年到2009年期間，廣西以4000多例人感染狂犬病的數字，把排在第二、三、四位的貴州、廣東和湖南遠遠地甩在後面。而在廣西，玉林又是特重災區。
衷心期待我們的時代，從以吃狗肉為節日這樣一個文明倒退的惡行中覺醒。
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玉林位於廣西壯族自治區的東南，是廣西的第四大城市，這裡處於中國的南方，和國內那些普通的南方城市一樣，氣候非常的悶熱、潮溼。作為一個普通的南方小城，玉林當地的經濟發展還是挺不錯的，且不說一直在行業內享有盛名的玉柴，玉林還號稱牛仔褲之都，據說國內超過一半的牛仔褲都是在玉林加工生產的。
但是現在只要一提起玉林，大家首先想到的都是每年夏至那天名聲大噪的“荔枝狗肉節”了，其實這個所謂的“狗肉節”只是當地的一種風俗而已，不只是玉林，廣西包括雲南貴州的許多地方都有夏至吃狗肉的習慣。據說古時候玉林那一帶屬於嶺南，因溼氣、瘴氣大，而狗肉性溫，自古民間就有“吃了夏至狗，西風繞道走”的說法，意思是說，夏至吃了狗肉，能抵抗疾患入侵，而玉林吃狗肉的習俗，也是與當地氣候和環境息息相關的。說穿了就是當地老百姓自古以來的習俗而已。
既然是人家的自古以來的習俗，還是應該受到尊重的，我們真沒必要去反對甚至阻止人家，這隻能帶來適得其反的效果。不過個人覺得玉林的老百姓也應該收斂一些，你們過個夏至吃荔枝吃狗肉吃就吃吧，何必又去大張旗鼓的弄個什麼“狗肉節”呢？畢竟現在對於許多中國的老百姓來說，狗已經是他們生活中不可或缺的一部分，何況今年還是狗年，確實沒必要大張旗鼓的殺狗吃狗肉，還是低調些吧！
寰駑齋主
今日是廣西玉林荔枝狗肉節，很多外地喜愛吃狗肉的食客們聚集玉林市與當地食客興高採列地品嚐各種不同味道的荔枝與狗肉。這一個當地歷史傳統已久的荔枝狗肉節，近年來卻遭到一些愛狗人士的強烈野蠻的各種手段來破壞別人的喜愛。弱弱不禁要問愛狗人士是根據那條國法，可對喜愛吃荔枝狗肉的廣大食客不擇手段來破壞他們的自由？還膽大包天衝上高速公路攔截正常行駛的運狗車，他們有這種權利嗎？在目前，國家還未公佈有公民吃狗肉是犯罪之法律，希望那些愛狗人士不要將自已的個人愛好強加到別人頭上，做一個守法的公民。
小南巷2
殘忍!血腥!大屠殺!無良知!遭眾多國人及國際友人遣責!
因為狗狗不同與其他動物，特別忠誠與人類，而且對人類貢獻比其他動物大，飼養狗的家庭比飼養其他動物的家庭不知要多多少倍!自古以來，就有狗肉不上席之說，換句話說就是:狗是人類朋友，不能食用!更不能送他上餐桌!而6.21這一天，玉林遍地屠狗，狗狗哀叫聲不絕入耳血腥漫天，這就是玉林人的殘忍!玉林人的血腥與大屠殺!
狗為人類看家護院，導盲、緝毒、搜救、陪邊防戰士冰天雪地巡邏、為孤寡老人解悶……一生雖短暫，卻無怨無悔、嘔心歷血奉獻一切，包括生命!……。常言說:沒功勞總有苦功吧，不應該被人類送上餐桌，當作食品!
這就是玉林人的無良知!
隨著人類生活水平的提高，人類社會文明的進步，已經有越來越多的人不食用狗肉，而玉林人不顧國內眾多同胞的反對，到現在還沿襲著野蠻、兇殘的陋習，屠殺人類忠實的朋友，以飽口福，玉林人吃掉了人類的良知，吃掉了做人的人性……。
這種違揹人類文明!違揹人類良知的行為已經遭到國類眾多朋友及國際友人的強烈指責!
狗狗是人類最好的朋友，真心希望人類珍愛!人類尊重!別送可愛的它們上餐桌!
倡議所有善良!正義人士共同呼籲取消6.21玉林屠狗節，愛護人類文明!愛護動物!人人有責!
用戶13728062294
