古往今來有很多畫家，但只有一個人被稱為畫聖——吳道子，他在畫史上久負盟名，有"百氏畫聖"之稱，被民間畫工奉為"祖師"。
▼《送子天王圖》
《送子天王圖》紙本手卷，長35.5cm，寬338.1cm
《送子天王圖》局部
《送子天王圖》局部
《送子天王圖》局部
傳為宋人墓本，圖又名《釋迦降生圖》，乃吳道子根據佛典《瑞應本起經》繪畫。圖分兩段，前段描繪天王送子的情節，後段描繪釋迦牟尼降生後，其父淨飯王和摩耶夫人抱看他去向諸神禮拜的故事。圖中繪人物、鬼神、瑞獸二十多個，人物則天王威嚴，大臣端莊，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神張牙舞爪，瑞善靈活飛動，極富想象力而又畫得極富神韻。獨特的“吳家樣”線描，粗細頓挫，隨心流轉，無論是表現人物的衣紋、鬼神的掙獰，還是描繪閃爍的火光，都表現得生動貼切，遊刃有餘。
作為一幅佛誕名畫，可以從中看到佛教自印度傳入中國後，經漢末而至盛唐，漸漸與中國文化融合，畫中的人物已經本土化，不再是眼眶深凹、臉色黝黑，如達摩樣，而完全是漢人模樣。作為一幅中國畫，又昭示著線描的一個新時代的開始。由“鐵線”衍生出“蘭葉線”，從此中國畫的線描技法大備。
▼《八十七神仙卷》
《八十七神仙卷》 絹本水墨292×30cm,北京徐悲鴻紀念館藏
《八十七神仙卷》局部
《八十七神仙卷》局部
《八十七神仙卷》局部
這幅唐畫《八十七神仙卷》是一幅白描人物手卷，佚名，深褐色絹面上用遒勁而富有韻律的，明快又有生命力的線條描繪了八十七位列隊行進的神仙。那優美的造型，生動的體態，將天王、神將那種“虯鬚雲鬢，數尺飛動，毛根出肉，力健有餘”的氣派表現得淋漓盡致，那冉冉欲動的白雲，飄飄欲飛的仙子、使整幅作故具有“天衣飛楊，滿壁風動”的藝術感染力。
《八十七神仙卷》是我國美術史上極其罕見的經典傳世之作，代表了中國古代白描繪畫的最高水平，其藝術魅力堪與宋代張擇端的《清明上河圖》比肩，我國著名畫家徐悲鴻認為此卷 “足可頡頏歐洲最高貴名作” 。它櫛千年之風，沐五朝之雨，送給今人一份厚重的文化遺產，實在是藝術史上的一個偉大奇蹟之一。
在歷史上，同吳道子一樣涉獵廣的畫家沒他畫技高超，像他一樣畫技高超的又沒他會創新，像他一樣會創新的又不及他桃李滿天下，除了他能勝任“百代畫聖”，還有誰呢？
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