《平凡的世界》是路遙創作的最巔峰，而在這部著作里路遙對人物形象的塑造是最能體現他藝術上的成就。路遙能把人物放在真實的社會生活裡，在具體的事件裡凸顯人物的個性，使得人物的形象顯得真實，活靈活現。《平凡的世界》按照生活的本來面貌再現生活場景，猶如我們親身經歷了那段艱難歲月從而瞭解到那時勞動人民的困難和艱辛以及他們通過怎樣的努力過上富裕的生活。高爾基曾說：“對於人和人的環境作真實不加粉飾的描寫，才會寫出最真實最典型的人和環境。”路遙在塑造人物形象上，通過人物生活的環境入手，以真實的環境和時間為背景來凸顯人物的形象。《平凡的世界》塑造了眾多典型的人物形象，其中孫玉婷的形象就很鮮明，他雖然不是主人公，在書中（電視劇）描寫佔的篇幅也很少，可是他的形象還是很鮮明的展現在讀者、觀眾的面前。
孫玉亭在《平凡的世界》裡是個個性鮮明的人物，是“左傾”政策的忠實追隨者，他有著高漲的革命熱情和鮮明的階級立場，可以說在精神上無限的愉悅，可是物質上卻極度的貧乏。他一方面高喊革命的口號，大搞農田建設，給了他極大的精神滿足；另一方面卻又難以掩飾生活的窘困，窮得連雙新鞋都穿不起，使用阿Q式的精神勝利法聊以自慰。既然對物質上的解放感到絕望，就去追求精神上的解放來代替，追求思想上的安慰以擺脫完全絕望的處境。孫玉亭是那個特定年代裡特定的人物代表，他熱衷“左傾”，信奉“左傾”，然而卻被“左傾”毒害。在那樣的環境裡使得他喪失了判斷失誤價值的能力，只會用空頭的革命理論機械的裁定周圍的一切。
孫玉亭生活在那樣的年代，他是實實在在的一個人物，順應時代潮流，對黨的革命事業忠心耿耿。正是由於他的忠心耿耿，所以他不自覺地成了政治運動的玩偶，他對黨的極端熱愛和對領導的極端崇拜使他毫不懷疑的執行者“左傾”的各項指令。他從來不會考慮這些指令是否正確，是否值得他貫徹和執行，他做的就是不顧一切的完成上級給的任務。在革命事業上他是一個很有才幹的人，同時在革命事業上他有著不屈不撓的精神，可是他的光景歲月卻過的一盤散沙，穿的鞋時常會從腳上飛出去。同時他也懦弱膽怯，明知道自己的嫂嫂對自己有恩也很敬重自己的嫂嫂，可是在自己老婆欺負嫂嫂的時候卻不敢吱聲；因偷晴被困時嚇得臉色灰白渾身流汗完全一副鴕鳥心態。就是這樣的一個人物，路遙把他放在特定的環境和人群裡，使得他的形象顯現的淋漓盡致。
孫玉亭是大隊黨支部委員，農田基建對隊長，平下中農管理學校委員會主任，一身三職，在雙水村也是個人物。為了革命他不顧家，不種地，不照顧孩子，冬天穿著單薄的棉衣，鞋子破的時常從腳上飛出去，窯洞漆黑汙穢，就這樣整天餓著肚子穿著破鞋鬧革命。這樣的困境並不能動搖他的革命信念，在革命運動中他會把餓肚子的使先閣到一邊而在精神上享受著無限的愉悅。我們不能在他的努力中看到他生活上的一點改善，可是他不會對革命減掉一份熱情。自己的日月光景過的一盤散沙，可是卻每天都想著開會，想著批鬥，想著把革命事業做的紅紅火火。開會和批鬥是那個特定年代的潮流和產物，而孫玉亭就是這個潮流的順應者和執行者。他有著一腔迂腐的革命熱情，後來由於實行了改革，所以孫玉亭不能再每天都開會，他活的就像行屍走肉一樣，每天吃完晚飯他就一個人來到過去經常開會的大隊部院子裡緬懷那些轟轟烈烈的歲月，心裡有無限的悲涼。他對革命一片赤誠，他的精神就是靠著革命支持著。他在給女兒送的結婚筆記本還不忘體現他的革命熱情：“一顆紅心兩隻手，世世代代跟當走”可見他的革命熱情是無處不再無處不有 。
網絡上有一首關於描寫孫玉亭革命熱情高揚的詩歌：
美麗的歌聲響起在東拉河
泥腿子孫玉亭又顛簸在雙水村的溝溝坎坎
開會啦，開會啦
像一個年老的將軍
分田的時候
孫玉亭還在想著河壩
寧可讓自己的菸袋鍋伸向別人的口袋
孫玉婷的泥腿子還有他的爛鞋
是雙水村的消息樹
每讀到一個政治新聞
他那年輕的心就會跳動不已
窮苦出身忘不了自己的階級
忘不了與富貴作對
要做一個有操守的男人
難啊！
孫玉亭更留戀往昔的輝煌
孫玉亭更喜歡革命的精神
美麗的東拉河愛她的孩子
孫玉亭，這個東拉河長不大的孩子
赤這腚
依然顛簸在夢想裡
這首詩歌把孫玉亭熱心革命的情懷可以說是表現的淋漓盡致了。
孫玉亭有著鮮明的階級立場，他站在無產階級額革命的立場，見不得一點他認為是資本主義的傾向。他的侄女婿因為販賣了十幾包老鼠藥被拉去勞教，就因為這，他就不敢像往常一樣有事沒事到他哥家吃點剩飯抽幾鬥旱菸。而是站在公路下面喊他哥，生怕別人說閒話，影響自己的無產階級立場。他侄兒孫少安想在農村搞“土地承包制”，當書記把這一消息告訴他的時候，他震驚的張大嘴巴，認為這是明目張膽地走資本主義道路，領著群眾造社會主義的反。並且堅定地說：“誰反對社會主義，我就反對誰，別說是我的侄兒，就是我父親活著，他反對社會主義我也堅決不答應。”
我們是該同情那些人還是該批判那些人，在那樣的年代，是環境造就了這些人，他們做的只是順應潮流，想在自己生活的時代有所作為。他們思想上空積極，自家境況一包爛，可是依然熱心村中的大小事務。把自己的信仰始終放在首要位置，不允許任何人侵犯，包括自己的親人，可以說是為了自己的階級立場有些甚至六親不認，不過孫玉亭有些時候他還是會顧及到親人。比如在一次批鬥會上，上級要孫玉亭在雙水村也找個階級敵人來批鬥，他向來想去沒有合適的人，轉念他想到他哥孫玉厚剛才說的話就夠資格拉出來批鬥，但他想那畢竟是他哥，所以就拉了一個有精神病的田二去批鬥。在那樣一個荒唐的年代，也就會出現那樣一批像孫玉亭一樣荒唐的人，這些荒唐的人來完成那些荒唐的任務。他們把上級給的任務和指標想方設法的去完成，來使自己跟隨時代的步伐，不落後。從來不會質疑自己信仰的東西和自己做的事情，只是一味的“往前衝”。
因過早失去父親，貧困的兄嫂含辛茹苦的將他養大，為了讓他有出息，孫玉厚盡全力的把他送到外地去上學。他終於當上了工人，脫離了農民身份，這對整個孫家來說都是莫大的榮耀。但，不幾年的功夫，他卻從廠裡跑了回來，蠻橫的要求兄長給他娶個媳婦兒。他再次變成了農民，已經在困苦中麻木的孫玉厚也咬牙借錢給他娶了媳婦兒。但他在嫂嫂被自己老婆欺負時卻不敢插手勸解，他的兄嫂為了做了能做的一切，而他在婚後還要靠著孫玉厚的接濟生活，他的菸草一年四季都由孫玉厚供給，兄嫂對他的恩情他一直都記得，文中有一段他的獨白：
“他上了他哥家的小土坡，臉上不由自主地露出笑容。知道他哥一家人聽到這消息，一定會很感激他，而且也會另眼看待他了。哥！別以為玉亭光知道連累你們，吃你們一碗飯，抽你們幾袋煙。我在大事上給你們幫大忙哩！哥，你說你早年間供我念書，後來又給我娶了媳婦；可我也幫你娶了個不要財禮的兒媳婦嘛！現在我又把少平拉扯到學校去教書，這該把欠你的情補上了吧？ ”
孫玉亭雖然嘴上不說，但他知道自己虧欠兄嫂的，這種虧欠的心情很朦朧，也不敢承認，因為他無法報答。從他的成長、讀書 、娶妻、抽菸，大大小小几乎什麼也裡不開兄嫂。可是他又天生懦弱，愛戴自己的嫂子又只能眼睜睜的看著她被自己的老婆欺負。
的確，孫玉亭作為雙水村的幹部，有什麼好的事情也會想到對自己有恩情的人，這樣說來他還算是個很不錯的人。
孫玉亭在雙水村一身兼三職，不管怎麼說他都是有些才能得人，要不也不會受到如此的重用。在自己的生活中他沒有一點計策和能力，可是關於革命，關於雙水村的日常事務上，他都是走在最前沿的人，是個值得大家都能認同的人物。連有能耐的書記田福堂都對孫玉亭有很高的評價，除了孫玉亭對他言聽計從之外，他認為孫玉亭辦事認真踏實，他有什麼解決不了的問題第一個想到的就是他的高參孫玉亭。
孫玉亭自己也覺得自己是個了不起的人物，會認字、看報、搞宣傳，而這些都是雙水村很多人無能力辦到的事，他自己感慨“覺得自己在雙水村是個舉足輕重，有智有謀的人。”的確，看過的人都知道，在很多的時候，孫玉亭同志起到了很重要的作用。在“雙水村偷水事件”上，在“雙水村辦初中，解決書記兒子和自己侄子教書事件”上....
孫玉亭經常是個給書記出謀劃策的人，同時他也是對他這個頂頭上司言聽計從，百依百順。他忠心耿耿地跟著書記鬧了二十幾年的革命，他能把書記的心思揣摩的清清楚楚。用書記田福堂的話說“這玉亭，真是把我的心思摸透了，自己的一切喜怒哀樂，玉亭馬上能體擦到。”用金俊武的話說：“田福堂打個噴嚏。孫玉亭就會感冒。”在雙水村，孫玉亭就是田福堂的眼睛，他在外面一聽到什麼動靜就會立即彙報給田福堂。即使後來他的頂頭上司沒有了實權，一有事他還會想到書記 。
我想看過《平凡的世界》的人都會把孫玉亭看成一個笑料，不錯，在很多方面我們都能看出他的迂腐和滑稽，不失是一個笑料的人選。在批鬥會上，他為了完成上級給的指示，就抓了一個半瘋癲的田二去頂批鬥的缺；當他聽說有人跪在河邊祈雨，就想把這人拉出來批鬥。他把批鬥看成一件高尚的事情，認為凡事都可以通過批鬥來解決問題，還有他聽說縣長要來參加孫少安磚場的點火儀式時震驚的目瞪口呆，興奮地渾身起了一層雞皮疙瘩；很長時間沒有開會，當他聽到書記叫他的時候，就一路小跑，情緒異常激動，直跑得人還未到，一隻爛鞋就飛到田福堂面前。這些情節的描寫，把孫玉亭的迂腐和滑稽刻畫的十分精彩。孫玉亭是那個特定年代特定人群的代表和縮影。他是個階級意識強烈，愛憎分明到一切形式的老革命者的形象。他對革命充滿了一腔熱情，可是物質生活卻異常艱難。
路遙通過對像孫玉亭這樣典型人物的塑造來反應從1976—1985年這個歷史時期黃土高原千千萬萬勞動人民的痛苦和歡樂、幸福與不幸、成功和失敗、矛盾與衝突、前途與命運。從真實的環境和人物入手，來塑造人物的形象，使得作者筆下的人物顯的有血有肉，真實可信。路遙說過：“無論是政治家、藝術家，只要不喪失普通勞動者的感覺，才能創造出真正有價值的藝術作品，在勞動人民身上領悟人生的大境界”。路遙是在黃土地上長大的農民子弟，對農民，對農村他有一種獨到而深刻的認識，所以這個在黃土地長大的農民孫玉亭就被他刻畫的非常逼真。
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