明鏡高懸
在傳統戲曲中，凡演出清官升堂斷事的場面，在大堂上必定掛有一塊“明鏡高懸”的匾額，意謂斷事清明，公正無私。
“明鏡高懸”出於“秦鏡高懸”的典故，據漢代劉歆的《西京雜記》上記載，秦始皇統一天下後，大興土木，建阿房宮，並集天下器真好玩於宮中。在數以萬計的寶物中，有一面方鏡，寬四尺，高五尺九寸，表裡都十分明亮。人直立照鏡，鏡中之影則是倒立的；若以手捫心照鏡，則可見人的腸胃五臟；若人有病，只要掩心而照，就可知道病根所在；人若懷有邪心歹念，以鏡照之也可見其膽張心動。秦始皇得到這面寶鏡後，為了防備近侍們的暗害，常將這面寶鏡懸掛在高處，命近侍們去照鏡，一旦發現有人膽張心動，就命人將其抓起來嚴加懲處。故後來就以“秦鏡高懸”這一典故來比喻明察是非，斷獄清明。後用在戲曲中，因戲曲觀眾大多是文化修養較低的平民百姓，對“秦鏡高懸”這一典故不太清楚，故戲曲藝人們便將“秦鏡”改為“明鏡”。自此以後，一般人只知道“明鏡”就是“官清如鏡”之意，至於“秦鏡高懸”的典故，知道的人就很少了。
渡喧田
明代戲曲家邵燦（字文明），本是江蘇宜興的一個老秀才，他所作的《香囊記》傳奇，不僅在內容上注重宣揚封建禮教，而且在語言上追求典雅。在當時曲壇上被認為是駢儷派的代表作。
他在編撰《香囊記》時，常常為了選擇一句好的曲白，往往要斟酌半天。有一天，當他寫到《敘途》這場戲中的〔朝元歌〕曲子時，寫下了“落日下平川”一句曲文後，下面一時找不出合適的句子來了，便在書齋裡冥思苦想，嘴裡還不停地念叨著：“落日下平川，……”正在這時，他的弟弟來找他商量事情，一進門便聽見哥哥在唸叨著“落日下平川”，知道他又是在寫戲文了，便隨口接上一句，說：“婦人爭渡喧”。因為他剛剛從渡口回來，看到了渡口人們爭上渡船回家的喧鬧情景。邵燦聽說後，連聲叫好，立即將這句話寫進了曲文中。那時，他正與弟弟爭奪祖上留下來的一塊田產，為了酬謝弟弟替他接了這樣好的一句曲文，他便把那塊兩人相爭的地給了弟弟。這事後來在村裡傳開了，當地老百姓便把這塊田稱作“渡喧田”。
（文中圖片源於網絡）
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