三僚曾氏蛇形祠位於三僚村北後龍山的半坑頭，建於明代中後期，是三僚風水國師廖炳先生擇址定向，壬山丙向兼亥巳，喝為金蛇掛樹形，穴位點在蛇的七寸，院門丙方正是蛇口，壬山兼子向。整個建築圍繞著蛇的特性，設計得彎曲逼仄，不對稱，祠分五房，抑二房而救四房。是三僚曾氏陽宅作品中，體現風水術中房份輕重的代表，以形法著稱。佔地面積500多平方米。
蛇形祠是依著三僚蜈蚣山形爪子當中的一條爪子來規劃的。這條爪子如靈蛇彎曲而下，所以喝形為下山蛇形。這祠堂就建在金蛇的七寸之上。蛇形祠後山為人工堆築的土坡。風水學名為花臺。是來龍與房子坐向連接的關健的部位，寓意為孕育生氣的當地，風水中稱做胎息，俗語說千斤門樓四兩屋，萬兩花臺之說。可見，花臺對於陽宅的重要性。陽宅斷訣雲：花臺陽見陽，初代發一場，花臺陰見陰，破財又損丁。起龍急緩調和的作用。
當時這房子的女主人想要在此處建造一座祠堂，就請自己的哥哥來堪址定向，這位大師就是在當時很有名氣的廖炳。廖炳依據此處的龍脈走向，想建一處蛇形祠。女主人有五個兒子，於是問廖炳，這個祠堂對哪房好？廖炳告訴她都好，但是到了晚上私下和妹妹說，這個祠堂好在二房，差在四房。因為二房忤逆，四房孝順，於是女主人請求自己的哥哥改變這個房子的風水。懂風水的都知道，房份的排位有一定的順序，就是：左邊為1、4、7，中間為2、5、8，右邊為3、6、9，在這裡四房正好處於左肩膀的位置，廖炳通過幾處變動幫助了四房，懲治了二房。
四房宮位在左肩，左邊有條山凹，東北艮寅凹風甚猛，房份斷訣雲：“四子左肩風殺比氣，若受寅風遭軍退”。
第一，在左肩的位置，從上往下連開了七口池塘，形似北斗七星，皆因水一是主財，又能收氣化煞，這七口塘就是幫四房擋住了一部分煞氣；
第二，就是通過堆高左肩花臺外氣，在花臺上種植樟樹（兩棵大樟樹就是當時種的）遮風擋煞，房子重心東移增加四房重量，我們可以看到花臺的左邊明顯比右邊的要厚實，再加上種植的樹，又可以擋住一部分煞氣；
第三，就是左側的牆角是圓弧形，我們都知道面的受力要比點的受力要大，房左邊設計成圓弧形，就是有點煞氣過來也不會造成傷害；
第四，左廂房的外牆要凸出二十公分，差不多接近滴水簷邊了，屋簷是齊的，這是為什麼呢？大家可以想想，後面的左牆角是圓弧面，是不是少了一塊，那麼就在這裡補齊了，也就是無論在哪，都不會虧四房。這就是怎麼幫助四房的幾點了。
那麼是怎麼懲罰二房的呢？
第一，我們先看看照壁，一般照壁是要比門矮的，這裡呢，我們站在這裡看不到門房，也就是要二房永無出頭之日；
第二，門前水塘的距離和水塘的深度不成正比，水塘太深，財源下洩，無法聚財。屋簷水塘5步或7步，這個水塘的距離是3步，這也是控制二房的發展程度，讓他不會有發展水平；
第三，天井的臺階前移，使天井一邊高，三邊低，而且前面的一塊石階前移半寸，這就是把二房推至懸崖的邊緣，告訴他要懸崖勒馬，不然後患無窮；
第四，天井的屋簷前高後低，風水學有句話是：峰主丁、天主貴、水主財，老二站在前堂，前看不到對面的山峰，下看不到水，上看不到天，這就是要二房絕後。
原來老二略懂點風水，知道了這事，跪下向母親和孃舅求情，並且發誓一定改過自新，孝敬父母，其餘兄弟四人也一起向孃舅求情，原來廖炳早心中有數，留有一手，又看老二也有悔過之心，就特意在神臺前的地上設了一個香爐專供老二給祖宗上香，等老二上完香，一回頭，抬頭就能看到天了，這叫重見天日。因為還有別的限制，所以二房至今人丁不旺，但能夠延續香火。
這座祠堂的點睛之筆在於房子的兩個窗戶上，它是蛇的眼睛，細小但是很有靈氣。
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