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東方。生活。 美學。
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在東方文化裡，能真正享受到清閒的人多非等閒之輩。文人一旦無涉功名利祿、聲色犬馬，隨處可見細雨溼衣、閒花落地，品茗、仿帖、課子、默坐，人一旦擺脫稻粱之謀、餘財之誘，何愁缺少棋中之意、竹外之情。
當然，閒適之清雅，不用精舍貯以器物琳琅，更無須雅筑陳以字畫疏疏。所謂的清閒，無非是隨緣偶得，隨心所成。片刻的閒也不嫌短，當好好享受它時，便是擁有清福。
竹樓數間，負山臨水；
疏鬆修竹，詰屈委蛇；
怪石落落，不拘位置。
藏書萬卷其中，長几軟榻，
一香一茗，同心良友，
閒日過從，坐臥笑談，
隨意所適，不營衣食，
不問米鹽，不敘寒暄，
不言朝市，丘壑涯分，於斯極矣！
清閒者，可澹人情慮，自適於明朗澄澈之境。以心御物，惟閒養性，於眾人熙攘往來之外，尋方隅院落，或瓦窗木屋裡的一卷竹簾，一瓶插枝，乃至一道茶煙，亦能成為渾渾物慾之路上，安棲身心的驛站。
閒，不是無所事事，荒廢光陰，而是養精蓄銳，儲備能量。山並不忙，卻能生出千樹萬花；水看似閒，奔流萬里。
古代大隱於市的文人深諳生活之道，無事時便從公務中抽離，品茶、插花、聞香、賞藝術，修養身心。心有所定，方能神閒。
李漁在《閒情偶寄》說：“清閒，最樂之事，而有人病其寂寞。就樂去苦，避寂寞而享安閒，莫若與高士盤桓，文人講論。何也! ‘與君一席話，勝讀十年書。’既受一夕之樂，又省十年之苦，便宜不亦多乎? ”
日日依山看荃灣，
帽山青青無改顏。
我問海山何時老，
清風問我幾時閒。
不是閒人閒不得，
能閒必非等閒人。
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