齊齊哈爾崔氏家族祖籍山東登州蓬萊，其遠祖可追溯到西周開國第一功臣姜尚姜子牙。姜子牙助武王建立周朝後，被封到齊國，即山東一帶。姜子牙的兒子丁公伋是齊國第二代國君，他的嫡子叫季子，本該繼承君位，但卻讓位給弟弟叔乙，而自己則住到食采地崔邑，後以邑為氏，就是崔氏。
嘉靖三十九年（1560年），齊齊哈爾崔氏之先人由山東渡海至遼東驗馬寨（遼寧蓋平，今蓋州市縣南）。他們原以為關外土地廣袤，易於生存，但由於努爾哈赤的興起，戰亂頻繁，便投向抗擊後金的毛文龍部隊，歸孔有德麾下調遣。當時，受明朝正式任命的駐守鴨綠江口戰略要地的毛文龍，在明朝、後金和朝鮮邊界地帶有舉足輕重的作用，很大程度上牽制了後金嚮明朝的進攻。即使在朝鮮國王被迫與後金議和、失去朝鮮援助的情況下，毛文龍仍毫無懼色，奮力抗擊建州軍隊。天聰三年（1629年），明薊遼督師袁崇煥以閱兵為名誘殺平遼將軍毛文龍於雙島之後，其部將各投其主，孔有德、耿仲明投往明登州巡撫孫元化，孔有德任步兵左參將。後來種種原因，孔有德率眾降清，崔氏隨之。
天聰七年（1633年），崔氏家族軍同眷屬千數百人隨孔有德的大軍，駕馭數百軍船航海抵遼東，屯駐尼雅滿山寨。皇太極聞孔有德來歸，派鄭親王濟爾哈朗等犒迎於鴨綠江口，晉孔有德為都元帥。崔家軍投清後，隨清軍徵取大淩河城、松山、杏山、塔山、連山關等處。崔氏諸先祖累著戰績，多有陣亡者，先祖從徵有功，編入漢軍正黃旗。
崔氏家族原在山東時，世守耕讀，兼習武備，且近海邊，多識水性。入旗後，有在盛京當職的，有在軍中任職的。順治十五年（1658年），旨派寧古塔章京沙爾虎達在烏拉（吉林市舊稱）設廠造船，創立吉林水師營，並分兵駐守寧古塔城（今寧安）。崔氏三世祖崔仲祥等在奉派之列，並負責訓練水軍。
康熙二十二年（1683年），康熙皇帝指派鎮守寧古塔副都統薩布素，率領吉林寧古塔、烏拉水陸官兵前往雅克薩征剿沙俄。崔氏五世祖崔尚信、崔尚進、崔尚才兄弟三人率領水軍護送紅衣大炮，隨同薩布素由吉林松花江直達黑龍江，逆水數千裡，循小興安嶺之麓抵璦琿城屯駐，同沙俄展開了激烈戰鬥，終於打退侵略者，收復了雅克薩等失地。雅克薩之戰勝利後，中俄雙方代表共同確定了當時的邊界，簽訂中俄第一個比較平等的條約，即中俄《尼布楚條約》。《尼布楚條約》簽訂後，黑龍江為邊防要地，黑龍江首任將軍薩布素率軍鎮守璦琿城，此崔氏家族駐黑龍江之始。康熙二十九年（1690年），崔氏家族隨薩布素進駐墨爾根（今嫩江縣），康熙三十八年（1699年），又隨將軍移駐齊齊哈爾，但崔尚信之子崔枝蕃服務清北路驛站留守墨爾根。
當初，康熙皇帝為打擊沙俄侵略、收復雅克薩等失地，採取了多項措施。從康熙二十一年（1682年）至二十五年（1686年），開闢了墨爾根通往額木爾河口（漠河縣）到雅克薩，烏拉船廠（吉林市）經由卜奎、墨爾根至璦琿的兩條驛道，墨爾根是這兩條驛道的交匯點，也是北路十個驛站的總站，站官負責這十個驛站的各項事務。崔枝蕃曾經擔任此職。任內，戍邊種地、運輸糧餉、維持治安，多有貢獻，清皇授予他“文林郎”之稱號，以表彰他在驛站建設方面的功績。崔枝蕃紮根於墨爾根，致力於驛站開發建設，直至年老謝世。枝蕃公的後裔均在嫩江，故枝蕃公為嫩江崔氏之前輩。乾隆二年（1737年），清皇為表彰官至四品的崔枝蕃在戍邊屯墾的貢獻，授崔枝蕃為“資政大夫”，夫人查庫他氏為“安人”之稱號，並准許立七孔透龍碑，將其功績刻在碑上傳世，這就是著名的“墨爾根北路站官崔枝蕃墓碑”。
齊齊哈爾崔氏家族六世祖崔枝蕃墓地，始建於乾隆二年（1737年）至四年（1739年），位於現在嫩江縣前進鄉泰照村南1.5公里處，塋地四周在建墓初期栽植從雲南運來的紅皮雲杉兩千株，佔地面積100公頃（現隸屬嫩江縣高峰林場）。主墓座落於北崗高處，坐北朝南，後倚山丘，俯視曠野，是一塊人稱二龍戲珠的風水寶地。墓室用青磚砌築，並用木炭、白灰、樺樹皮圍之，上覆黑土，墓前設有石桌、香爐等。墓區築有1.5米高的青磚圍牆，南北長約40米，東西約30米，南牆居中設有大門並建有木製牌坊，上懸橫匾三塊，其中一塊書“庇福功宗”，兩側配有楹聯，門外立有七孔透龍墨爾根北路站官崔枝蕃石碑一座，上刻清皇誥命碑文，門外東側建有守墓房兩間。主墓東北另有崔枝蕃之子崔標（麻力圖）墓院一處，此墓院於嘉慶六年（1801年）建成，並立七孔透龍石碑一座，上刻“奉天承運”碑文。隨著時間的推移，在崔枝蕃主墓的正東，又有七座一字排開的崔氏先人古塋墓院，這些墓院圍繞主墓形成了以始祖墓為中心的一個完整古墓群體。嫩江崔氏家族墓群年代久遠，規模較大，遠近皆知，被稱為嫩江崔家墳。嫩江崔氏古墓群是黑龍江邊陲近代史上為官者中很著名的家族墓群。
崔枝蕃墓地規模較大，已形成一個完整的古墓群體，地理位置為東經125°14，北緯49°13，海拔240—305米，墓地北起嫩江至新高峰鐵路169公里500米處，南至泉眼，長1500米；東起鐵路線西至鐵路線涵洞，寬1000米，中心為崔枝蕃和崔標（麻力圖）墓地。佔地30平方公里，崔家墳整個範圍為100公頃，這樣一個有其歷史價值的古墓群，在1966年文革時被徹底毀壞，現已成為廢墟，墓室變成土坑，石碑、額匾、圍牆及房屋的青磚被拆除它用，一個完整的歷史文物古蹟已面目全非，不堪入目。為了恢復其原來面貌，還其歷史文物的真實價值，崔氏名士崔文璞教授合同崔世厚、崔運厚、崔韻清和崔滿貴等族人，代表嫩江崔氏於1992年6月向嫩江縣人民政府提出《關於‘文革’中崔氏祖塋被毀應落實政策的申請》。嫩江縣人民政府對此非常重視，於1993年批准了嫩江崔氏祖塋為縣級文物保護單位，1996年黑河市政府批准為市級文物保護單位，現在這一古墓已成為省級高峰森林公園的核心。嫩江崔氏祖塋地不但是嫩江崔氏族人的標誌，同時也是嫩江縣城區開闢和發展的里程碑；它不僅是嫩江崔氏族人的寶貴遺產，同時也是嫩江縣名副其實的歷史文物古蹟。因此重新修建，恢復其歷史本來面貌是具有一定歷史價值的。
崔枝蕃在墨爾根有十嗣（俗稱嫩江十房）。其二子崔賓（格三太）曾任黑龍江水師營總管（三品），誥授“資政大夫”、軍功加二級記錄四次，夫人崔氏誥封“恭人”；六子崔璞在乾隆十年（1745年）至十七年（1752年）間任墨爾根第三任管理官莊屯官；十子崔標（麻力圖）也誥封為“昭武都尉”，夫人宜麻其氏誥封“恭人”。崔氏在嫩江是名副其實的豪族大戶人家，其後裔枝繁葉茂，至今已有十一代子孫，1350餘人。嫩江崔氏是以各房七世祖為主體，以十三世祖為基本單元構成了一個完整的家族體系。
在清代，崔氏家族有多人在黑龍江水師營、驛站和官莊任重要官職，也有在官莊屯田從事農業生產的，為建設和保衛黑龍江做出了很大貢獻。清末民初，崔氏式微，在解放前相當長的一段時間裡，嫩江崔氏族人基本上是從事農業生產勞動為主，世代相繼，致力於開發和建設家園。從解放戰爭至新中國成立，崔氏族人紛紛走向祖國解放戰場和祖國建設的各條戰線，離開家鄉奔向祖國各地。
（作者系齊齊哈爾市政協文史研究員、原糧食局職工）
閱讀更多 卜奎故事 的文章
