陝西扶風法門寺地宮出土2499件稀世珍寶，每一件寶物都隱藏著一段曲折的往事。讓人們震驚的是，地宮從公元874年封閉到1987年地宮出土中間1113年，竟然沒有人從地宮中取走任何一件東西，難道這千年中就沒人知道地宮的秘密？更讓人震驚的是，1987年地宮的第三道門打開後，7個鐵函包裹的絕世秘密，絢麗的展現在了今人面前……
法門寺
中國地處亞歐大陸的東端，從漢代起，就通過絲綢之路與西方文明進行接觸。唐代，中國成為世界上最為強大文明的世界級帝國，與外部世界的交往更加積極活躍。大唐帝國在輸出中華文明的同時，也在物質和精神上積極汲取各民族的文明成果。這一時期，唐王朝博大自信的胸懷和佛教抽象思辨的人性關懷相結合，在法門寺上演了一場人類文明交融的光輝一幕。
法門寺原名阿育王寺，寺廟因迎接佛骨舍利而置塔，因塔而建寺。相傳，法門寺所在地是中華民族夏族耕稼神后稷和母親及炎黃帝王的起源地。周朝時期，統治者貪圖美色，百姓困苦不堪。此時，釋迦牟尼創建了佛教，教化民眾行善積德，普渡天下眾生，道法傳到了周室京畿地區。此處有個姓法名阿門的窮苦書生，篤信佛教，四處宣講佛法，並上書朝廷布恩天下。周天子認為自己主宰人世的真龍天子，法阿門所宣揚的是逆行之規，將法阿門拿下。塗法阿門揮手怒斥，被砍去雙手；他大聲分辨，被割掉舌頭；他怒目眈眈，被剜去雙目；他搖耳抗爭，被削去雙耳；他挺軀幹廷，被殘殺奪命。此事傳到佛祖釋迦牟尼耳朵裡，他被法阿門護教傳道的精神所感動，便對他的身邊的人說：“我入化後，汝將吾體斷成四萬八千塊，一塊送往東土周朝法阿門的故居，其餘分送世界各地。”佛祖涅磐後，遺體火化迸出紅、紫、黑三種形如骨指、靈蓋骨、骨片等四萬八千塊圓形舍利，差神鬼於一夜之間，遣送於世界各地，其中一節佛指舍利送到法阿門的故居。
據史書記載，公元前三世紀，阿育王統一印度後，為弘揚佛法，阿育王將釋迦牟尼佛的舍利分成八萬四千份，派遣使者分送到世界各國建塔供奉。送到中國來的佛骨舍利共有十九處，法門寺為第五處。公元494年，中國首次開塔瞻禮舍利。公元558年，北魏皇室後裔拓跋育擴建塔寺。 唐高祖李淵武德七年，李淵下令敕建佛寺並改名“法門寺”。唐代200多年間，先後有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢十分浩大，皇帝頂禮膜拜，朝野轟動，等級之高，絕無僅有。史書記載，佛指舍利 “三十年一開，則歲豐人和”，因此皇帝不停的觀禮，以此祈求國家風調雨順，同時彰顯唐王朝的盛大國裡。
公元874年1月4日，唐僖宗李儇最後一次送還佛骨時，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入法門寺塔下地宮，用唐密曼荼羅結壇供養。唐朝的皇帝幾乎全部篤信佛法，對佛指舍利虔誠供養，法門寺因此成為皇家寺院及舉世仰望的佛教聖地。供奉佛指舍利的佛塔，被譽為“護國真身寶塔”。
法門寺地宮
宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院的雄偉氣勢，法門寺的規模達到了最鼎盛的時期。據宋朝人記載，當時僅佔全寺面積二十四院之一的“浴室院”，即可日浴千人。道君皇帝宋徽宗雖力崇道教，卻對法門寺情有獨鍾，親自手書“皇帝佛國”四字于山門之上。法門寺的興盛一直持續到金元時期，金人曾刻“詩碑”盛讚：“三級風簷壓魯地，九盤輪相壯秦川”。
明清以後，法門寺逐漸衰落。1569年，歷經數百年曆史的唐代四級木塔崩塌。十年後，陝西地方紳士楊禹臣、黨萬良等有感於佛骨舍利無處供奉，捐資修塔歷時30年而成。文革期間，法門寺受到了前所未有的衝擊，紅衛兵曾想挖開寺塔，發覺佛骨等珍寶，良卿法師為保護塔下珍寶不受任何損壞，點火自焚以生命抗爭，終於將萬千珍寶保護下來。
幾千年來，史書記載和民間傳說中都曾提到，法門寺地宮裡有佛祖釋加牟尼的真身舍利，這到底是真有其物還是訛傳？
1981年8月24日，這一天，剛剛下了一天暴雨。夜晚的時候，佇立在法門寺中的佛塔，突然中部出現裂縫，佛塔東北邊的部分完全坍塌，西南邊部分出現傾斜，卻仍然神奇地矗立著。
千年古塔歷經風雨，毀於一旦，該如何處理？經過反覆論證，有關方面形成了兩個方案，一是把舊塔拆除後重新修建，另外一個是保護剩下的半邊塔。
法門寺佛塔
鑑於佛塔十分珍貴，具有十分重要的研究價值，工作人員決定修復殘塔。但是，佛塔倒塌的情況十分罕見，殘塔裡全是土坯，怎樣把土坯保護起來非常困難，而且造價極高。最後，專家組研究決定，將殘塔拆除重建。
一個埋藏了1000多年的絕世秘密，就這樣重見天日了。
時間是1987年4月3日。地點是古塔拆除後的塔基。
無意中，考古人員塔基處浮土上有塊白玉石板，除去浮土，一尊雄獅浮雕漸漸顯露出來。推開白玉石板，一個神秘的洞口赫然出現。
考古隊員小心翼翼地推開地宮第一道門，一股黴氣撲面而來。門內是一段幽暗隧道，牆壁為黑色大理石拼貼。石壁因年代久遠呈現出一種特有的斑駁，東側上刻有白色的文字。隧道盡頭，兩塊石碑赫然毅力，碑文在手電光下依然清晰可辨。兩塊石碑上共計刻有約900個字，一個是記事碑，一個是物賬碑，文字內顯示石碑是唐代最後一次迎送佛骨時留下的。
在兩塊石碑被移開後又一道門出現，石門左右兩邊各雕刻一尊精美的菩薩像。進門後，地面上是一堆堆整齊的絲織品。雖經千年歲月，絲織品依然精美光鮮。
在前室盡頭，一座大約有80釐米高、四面有精美的彩繪浮雕的漢白玉石塔靜靜佇立，塔蓋、塔剎、塔身、塔座均保存完好，後來，這座塔被人們稱為阿育王塔。
神秘繼續上演，阿育王塔後面竟然還有一道石門，門後設有密室。
地宮穹頂的精美壁畫
第三道門打開後，法門寺地宮的中室被打開。中室呈方形空間，中央放了一個白玉靈帳，靈帳裡面放置了一枚玉製仿製舍利。這是一件國寶級的文物。
靈帳果然又有一道石門，門內是地宮的後室，在後室的土層裡，考古人員發現一個密龕。密龕裡藏著一個包裹，包裹裡面又是一個鐵函。這個沉甸甸的密龕裡套著一重又一重的密龕。直到第七重，出現了是鑲滿珍珠的金質寶函，寶函裡是一座寶珠頂小金塔。第八重是個純金塔，打開後，金座子上有個像手指一樣的銀柱子，是玉製仿製佛指骨舍利。最戶一層鐵函打開了，裡面有個被絲綢包裹的鎦金函，鎦金函裡有個檀香木函，檀香木函裡還有個水晶槨子，水晶槨子裡還有一個玉棺，在玉棺裡面，終於又出現了一枚佛骨舍利。
這是一枚真正的佛骨舍利。世間至高無上的聖物、唯一僅存的佛祖真身指骨舍利，終於顯身。更多關於法門寺甚至是他古文明的文字，裁縫正在整理，即將出版《神秘消失的文明》，敬請關注～
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