馮玉祥（1882年11月6日—1948年9月1日），字煥章，原名基善，原籍安徽省巢縣 （今安徽巢湖市），生於直隸青縣（今屬河北滄州市），中國國民革命軍陸軍一級上將，西北軍閥。有“基督將軍”、“倒戈將軍”、“布衣將軍”之稱。
改名之事
馮玉祥本名馮基善，字煥章。十一歲因家境貧寒失學，只得住在父親的營盤裡自修功課，其父希望替他補上兵額，領得一些“恩餉”以補助家庭用度。當時他父親所在的清朝保練軍是著名的“父子兵”，一般人是很難補得上的。他父親的同營好友雖然知道他們的家庭境況，但由於彼此都是在貧困中掙扎的夥伴，除了在精神上給予安慰外，沒有什麼辦法能幫助他們。後來營中有了一個缺額，管帶苗某就說:“這回該叫馮大爺的兒子補上去。”主管人員問:“叫什麼名字?”苗管帶一時想不起來，又怕耽誤這一機會，就隨手寫了“馮御香”三字，後改為“馮玉祥”。
愛好讀書
馮玉祥生平讀書十分用功。他當士兵時，一有空就讀書，有時竟徹夜不眠。晚上讀書，為了不影響他人睡覺，就找來個大木箱，開個口子，把頭伸進去，借微弱的燈光看書。馮玉祥擔任旅長時，駐軍湖南常德，規定每日早晨讀英語2小時。學習時，關上大門，門外懸一塊牌子，上面寫“馮玉祥死了”，拒絕外人進入。學習完畢，門上字牌則換成“馮玉祥活了”。
倒戈將軍
馮玉祥一生倒戈三次（另亦有8次的說法，下文有介紹），有“倒戈將軍”之稱！毛澤東諡其為“偽君子”。林彪廬山批判彭德懷時，就把彭德懷歸入馮玉祥一類的野心家陰謀家偽君子之列。從側面可看出共產黨骨子裡對魏延式人物馮玉祥的評價不高。對於馮玉祥的倒戈次數，已經有很多歷史學家和研究者進行更正，馮玉祥一生倒戈的次數準確的應該是八次，依次為：
第一次灤州起義倒清朝
第二次護國運動倒袁世凱
第三次武穴停兵倒段祺瑞
第四次北京政變倒吳佩孚
第五次拉郭松齡倒張作霖
第六次五原誓師倒北洋政府
第七次國共分裂倒共產黨
第八次中原大戰倒蔣介石
基督將軍
1917年馮氏皈依基督教受洗，並利用宗教力量來控制軍隊，故有“基督將軍”的稱號。到北京後，得到軍政執法處處長陸建章的營救和提拔，作了京衛軍營長。在北京的這段時間，馮玉祥對基督教有了更多的接觸，他幾乎每個禮拜天都要去美以美會的亞斯立堂（即崇文門堂）參加禮拜，並和該堂主任牧師劉芳結為好友，與其暢談信仰之道。1917年聖誕節，劉芳牧師在亞斯立堂主持隆重的洗禮，共有94人接受洗禮，馮玉祥將軍也在其中。自此，馮玉祥正式加入基督教，成為一名虔誠的基督徒。
1919年馮玉祥被調任湘西鎮守使，駐守常德。期間，結識了美國傳教士羅感恩大夫，羅氏時常給馮部下的官兵看病、講道。1936年，南京基督教會在莫愁路舉行新堂破土儀式，馮玉祥應邀參加了佈道活動，還給教堂的奠基石題了詞——“因為那立好了根基的就是耶穌基督”。馮玉祥的墨寶至今依然存留，常常吸引遊人駐足欣賞。
中原毀佛
1927年，篤信基督教的馮玉祥在河南廢寺逐僧，將大相國寺改成市場。並發動全省毀佛運動，所有比丘、比丘尼一律驅逐。所有寺產沒收，寺院改為學校，或作救濟院、圖書館，或成為娛樂場所。繼河南之後，直、魯、秦等地，也都紛紛盲從，華北佛教因此幾乎衰絕。
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