說到中國歷史上帶有悲劇色彩和極端爭論性的大作家、大文豪，很多人都會想到八十年代的海子，他的一生隨著在山海關的臥軌自殺而結束，他的作品和他的死亡都給後世留下來諸多的爭論和各式各樣的探究，至今不休。但是，在日本，同樣存在著一個像海子一樣，以悲劇性的死亡而震驚世界文壇的大作家，但不同的是，相比於海子的死亡，他的死亡方式、原因，卻蒙上了一層更加濃重的神秘、晦暗、扭曲等各種色彩。但在眾說紛紜中，卻始終無法給予他一個板上釘釘、毫無破綻的說辭，這個人就是日本文壇的大文豪——三島由紀夫。
三島由紀夫的很多文學作品，至今依然停留在日本書籍的暢銷榜上，甚至很多文學作品在他在世的時候就已經被搬上了電影大熒幕的舞臺，數次的諾貝爾文學獎提名更是讓他的名字在日本文壇如雷貫耳、大名鼎鼎。
我們知道在官方的史料中，三島由紀夫是因為在組織私人武裝“盾會”推翻日本當局統治、維護武士道精神、保衛日本天皇統治失敗後，在一次煽動反動的演講中，公然剖腹自殺而死，因此有人說他是為日本軍國主義而死。但事實真的只是如此嗎？
童年的的三島由紀夫，本名平岡公威，祖母出身顯赫貴族，卻無奈下嫁給了家道中落、懦弱無能的平岡公威的祖父，在平岡公威出生後，祖母便將其強行帶到自己身邊教養，不許其與親生母親見面，更不許他出門玩耍，將其困在不見天日的小屋子裡，把玩之物也多是女孩的玩具。
後來，三島由紀夫在十三歲的時候，終於回到了父母的身邊，一次他偷偷溜進了父親的書房，看到了一本畫冊中《聖塞巴斯蒂安》的半裸畫像，聖塞巴斯蒂安是古羅馬帝國天主教會故事中極其聞名的人物，傳聞他長相俊美、身材健碩，國王愛上了他，願以江山、財富為聘，只為得到聖塞巴斯蒂安的垂青，但聖塞巴斯蒂安身為虔誠的教徒，寧死不屈，於是就出現了那幅畫中描述的情景，半裸的聖塞巴斯蒂安被綁在樹上，身上射滿了亂箭，但他白皙的皮膚、優美的肌肉線條卻展漏無疑。
自小跟隨祖母生活的他，第一次被這種健碩的男性之美所折服，同時聖塞巴斯蒂安身上的悲劇性的死亡，使本來成長環境扭曲的平岡公威更加的崇尚這種青年男性的身體所帶來的力量之美與死亡下的悲劇之美。
於是，後來的三島由紀夫開始瘋狂的迷戀健身，企圖擁有聖塞巴斯蒂安那樣的健美身材，並在成功後，以“切腹自殺”的方式完成了自己心目中“悲劇性的死亡”，用自己的一生詮釋了他始終所追求的男性力量之美與悲劇死亡下二者合二為一的“扭曲美學”。
三島由紀夫為軍國主義而死，在很多人看來只是一個幌子，一個機緣巧合下的時代契機，他所追求的的這種“扭曲美學”，才是最終令他願意用自己生命來完成獻祭的根源。
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