生命的訣竅在於一個“養”字，在歲月靜好的暖流中合自然之理而動，成就了古人醫養的道理。
中醫作為前人留給後人的精神財富，因為沒有確切的理論依據，在近代歷史的發展中備受詬病。
是金子終究會散射出瑰麗的光華，中醫是一座名副其實的金礦，值得每一個有興趣的人去挖掘。
作為前人經驗教訓的累積，關於中醫的療養知識可謂汗牛充棟，觀其源頭還得從陰陽五行說起。
陰陽是事物相對的兩個方面，中醫認為凡病在表、在氣、屬實、屬熱，正氣未傷，肌體反應多呈亢盛的表現屬陽；病在裡、在血、屬寒，正氣不足，肌體反應多呈衰退的表現屬陰。
五行是木、金、水、火、土五種元素相生相剋的有序運行，中醫認為五行與五臟相配，肝喜條達而惡抑鬱，有疏洩的功能，故以肝屬木；心陽具有溫煦之功，故以心屬火；脾有運化水谷，輸送精微，營養五臟六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源，故以脾屬土；肺氣以肅降為順，故以肺屬金；腎有藏精、主水等功能，故以腎屬水。
不治已病治未病，中醫對五臟的調理重在“防”而不再“治”，在病未發之前就將其扼殺在萌芽之中，這和西醫“治標不治本”的方式完全不同。
人以天地之氣生，四時之法成。
古人在人與自然的互動中不斷追尋著養育生命的規律，四季更替中的風雪寒暑，晝夜變換中的時辰循環，都成了他們養育生命的突破口。
生命的規律與自然的規律像魚與水一樣，交融在一起，人的生命健康順應自然就可以得到正向的醫養，違逆自然就會使生命的律動失衡，從而產生各種各樣的問題。
天人合一，形神共養，五臟之養固然重要，但更為重要的是人對自身情志的控制及濡養。
名利之心的困擾，慾望的無限制蔓延，都給神養帶來了極大的困擾。
養生重在養心，這個心講究的就是對神的把握。
在錯綜複雜的世事亂象中把握生命的律動，讓自己在於自然的互動中達到平衡。
醫養在於平衡，五臟相生相剋的平衡，人與自然的平衡，情志抒發的平衡，對於平衡的把握，則更是仁者見仁智者見智。
追求但不強求，自信但不自滿，張弛的度在每個人的心中。
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