在我國秦漢時期，就開始盛行各種神仙傳說，而民間專門從事溝通鬼神，為人消災的神漢、巫婆也很多。再後來佛教又傳入中國，和中國的本土那些神奇靈異事一結合，內容演義就更豐富了。
到晉朝至隋朝的時候，還出現了成熟的新文體，志怪小說，有文人創作整理的，也有教徒們單獨或集體創作的。內容有記載怪異地理的，也有正史之外的名人的，還有就是很多鬼怪的迷信故事。
另外，歷史上還曾經有很多人，要麼因成就卓著後被加上傳奇光環，要麼有些人為壯大聲勢，成就事業，自己或自己的團隊，也會編造些奇異的演義。
也正是這些，不論演義傳說，還是正史記載，都會或多或少地，有一些怪異的內容。在《懷來縣誌》裡，也不乏這樣的內容。這些奇異故事，反映著明清時的人們，如何面對自然，辨別善惡，解釋特殊事例的世俗生活。現選取兩個典型小故事，與大家一起分享。
一、草場田叟
明朝的時候，懷來城草料場附近住著一個鄉民，名喚田國倉。
一天，他在家門外曬太陽打盹，迷迷糊糊的時候，有兩個人騎著馬，從遠處慌慌張張地跑到他面前，著急地對他說：“我們是外地的大盜，今天事情全敗露了，官府的人，就在後面，追得很緊，很快就到了，如果抓到，我們一定會下場很慘。現在，我們把所有的財物都給你，你千萬不要把我們的行蹤說出去，如果我們僥倖逃脫，一定還會感謝你的。”
老田一看那麼多財物，馬上就高興地答應了。兩個大盜趕快上馬繼續逃命。一會兒官府的捕快到了，看到曬太陽的老田，問老田是否看到過大盜，老田本想說沒看到，可又想萬一哪天大盜再返回來，索要財物，自己抗拒不了，就白高興了呀。於是他竟然，堅定地把他們的去向，向捕快交代清楚了。
很快兩個大盜就被抓伏法，處以極刑了。這下老田一點後顧之憂都沒有了，放心地拿著那些錢，買了很多肥沃的土地，在鄉里過起了富庶的生活。
老田雖然年齡不小，可和妻子結婚好多年也沒個孩子，現在不光生活好了，妻子還懷孕了，老田頭高興壞了。
一天，他又在得意洋洋地在家門外，曬太陽打盹，向過往的人炫耀。一會兒他又迷糊了，竟然夢到那兩個大盜闖進他家，還直接進入他們夫妻住的臥室。他一下子嚇醒了，還沒張嘴，家裡的傭人就向他報告，“夫人生了一對雙胞胎兄弟。”
田國倉一邊往臥室走，一邊心裡兒嘀咕，剛才那個夢，不會預示，是那兩個大盜投胎吧。等看到兩個孩子圓圓的臉，提著的心，才稍稍放下。
好景不長，兩個孩子一天天長大，一個也不學好，沒有一天不惹禍。小點時，偶爾還能震懾一下，大了以後，根本管不了。整日遊手好閒，遛鳥逗狗，禍害四鄰，鄉里鄉鄰們，沒有一個不討厭他倆的。對爹孃也一樣，罵罵咧咧的，最怪異的是，形體相貌，竟然也越來越象那兩個大盜。
田老頭實在沒辦法，就不斷將田產和家裡的積蓄，往廟裡施捨捐獻，希望神仙菩薩，能保佑他們改惡從善。
幾年後，當田產都捐完後，兩個兒子也莫名其妙的都死了。老田夫婦又回到了從前一窮如洗，孤獨寂寞的生活。
二、孝子黃昶
黃昶是江西章貢人，從小聰明好學，待人誠懇，特別是在侍奉父母方面，特別真摯細心，面面俱到。
他的父親曾經做過鈞州太守，黃昶一直陪在身邊，對父親照顧得無微不至。
後來他的父親不知什麼原因，被貶到懷來，母親也不得不一起來這裡。黃昶和妻子在父母心情鬱悶，生活艱苦的時候，從來不在父母面前露出不開心的神情，而是和顏悅色地，為父母儘可能地提供舒服的生活，與父母講笑話，談文章，排解憂愁。
他的父親因為不適應新環境，在當時懷來這邊疆苦寒之地，生了重病。黃昶與妻子細心照料，想著各種方法做可口的飯菜，到處尋醫問藥，為父親減輕苦痛。
雖然環境惡劣，生活窘迫，可他們夫婦的精心奉養，讓老人非常寬慰，直至父母離世。當時懷來這一帶人，只要一提起孝子，都會說到黃昶。
明朝宣德年的時候，黃昶要將父母的遺骸遷回老家。把墳上的土刨開後，看見棺木上竟然生出兩棵松樹，樹根盤結在一起，樹葉雖然小，卻已經露出茂盛的樣子。當時的人都說，是黃昶的孝心感動了天地，用生機勃勃的樹木，來彰顯他的行為，讓世人學習。
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