財神爺舊時指掌管錢財的神。據瞭解，農曆七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的“財神節”。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。 但財神也不止一位，傳說中這四位財神，其中兩個是文財神，兩個是武財神，你都知道嗎？
第一個：文財神比干
我們都知道《封神榜》，比干是商朝的忠臣，但是紂王身邊的寵妃妲己為報一己私仇謊稱自己病重，需要一味七竅玲瓏心做藥引，然後挑唆大王挖去了他叔父的心臟。
可見這個紂王是多麼殘暴無度！比干死後升入天堂，玉皇大帝見他生前如此恪盡職守，但是為國事無辜犧牲，加上他失去了心臟並不會起什麼貪心之念，所以封他為掌管人間財庫的文財神，享受世間香火受人膜拜。
第二個：文財神范蠡
范蠡本是越王勾踐手下的大臣。范蠡足智多謀，勾踐最倒黴時，給他出了不少好主意，幫助越王打敗了吳王，成就了霸業。勾踐大賞功臣，單單少了個范蠡，原來他埋名隱姓，逃到別國去了。遠比文種高明的范蠡，逃出是非之地，傳說他浮海到了齊國，在齊國經營農業和商業，發了大財，居無幾何，置產數十萬。
因他是在功名利祿場中”翻過筋斗過了的”，所以他三次發財，三次都把所得錢財分散給窮朋友和疏遠的親戚，”盡散其財，以分與知友鄉黨”，把”金錢”二字看得很淡泊。最後他積了一筆大財，在陶邑定居下來，自號”陶朱公”。范蠡能發家致富又能散財，在人們心目中是位難得的偶像，故其成為文財神，也就名正言順，理所當然。
第三個：武財神關羽
關羽一生忠義勇武，堅貞不二，為佛、道、儒三門崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武聖人”之尊，由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等“全能”法力，民間各行各業對“萬能之神”關帝頂禮膜拜。
關羽死後為何成為財神的象徵？原來，中國古代的商幫最講究的就是一個“義”，他們知道經商必須同心志合，恨不得像桃園三結義那樣的一心一意。而關羽是個義神，商人們就把這個“義”字投射到關羽身上去了。因此中國才出現一種“上關下財”的財神。上邊是關公，下邊是一般的財神。
第四個：武財神趙公明
財神趙公明是家喻戶曉的人物，不同的地方擁有財神趙公明特色的風俗習慣，武財神趙公明是被各地普遍認可與信奉的財神爺。在封神演義中，我們看到了趙公明的實力高強，但在姜公封神時，也只是將趙公明封為金龍如意正一龍虎玄壇真君，並沒有將其封為財神。
趙公明的財神名稱是民間賦予的，因為趙公明統領的四位神官“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”，專門掌管人間的迎祥納福、商賈買賣，在漢代百姓認為趙公明的下屬都是與財富有關的小神，如此便將趙公元帥奉為財神。
這幾個財神你都知道嗎？你最喜歡哪一個呢
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