說起對成吉思汗鐵木真的敬仰與佩服，我想哪個國家都比不上外蒙。因為鐵木真在現在外蒙人的眼裡，地位如同神明一般，不僅是蒙古族的民族英雄，更是外蒙的國家象徵。可是你知道嗎，外蒙人曾有60多年的時間裡，對鐵木真是持批判，否定甚至是蔑視，辱罵的。現在跟你們簡單說說那段歷史。
1921年，外蒙的人民黨在蘇聯的支持下，獲得“獨立”（未獲中國允許，國際上除了蘇聯也沒哪個國家認同）。1924年，外蒙成立了社會主義的蒙古人民共和國。這時的外蒙與其說獨立，還不如說是被蘇聯掌控。因為它的軍事，政治，經濟全部都得依靠蘇聯，都被蘇聯影響和控制。
所以那時候民族主義是政治大忌，也是從這時起，外蒙人不但沒有視鐵木真為民族英雄，還對其給予否定評價，棄如敝屣。“獨立”後的外蒙在所有官方的教科書上都不得稱鐵木真為民族英雄，對於他和他的後人，只能咒罵為野蠻殘忍的侵略者，劊子手。
而在書籍，油畫中更是不能歌頌鐵木真的豐功偉績，只能批評他和他的蒙古統治階級對中亞、伊朗及東歐各國的毀滅與破壞。不僅如此，還要求外蒙各地禁止崇拜和祭祀鐵木真，任何場所也都不得懸掛鐵木真畫像，甚至都不得提起鐵木真這名字。
到了1949年，更是發展到用明文規定來警示外蒙人：不許歌頌和讚揚鐵木真。倘若稍有差池，不小心越了界，不管你是百姓還是高官，都難逃被肅清的命運。學者扎姆查蘭諾在《十七世紀蒙古編年史》中頌揚鐵木真及其繼承者時期是蒙古史上“政治與精神上欣欣向榮的時代”，便被關進古拉格。
外蒙人民革命黨元老、外蒙總理阿瑪爾，因為公開肯定鐵木真的歷史地位而遭清算。1962年，在鐵木真誕辰800週年之際，外蒙中央宣傳部長鐵木爾·奧其爾舉辦了鐵木真紀念活動。
不料此事惹得蘇聯大發雷霆，正在莫斯科的蒙古人民革命黨第一書記兼外蒙最高領導澤登巴爾聞訊後，趕緊緻函人民革命黨中央，說：“鐵木真是一個恐怖主義分子，不是民族英雄。”後來，特木爾·奧其爾和大批肯定鐵木真的人被處死、流放。
蘇聯解體後，外蒙脫離蘇聯控制，崇拜鐵木真也就此復活，對鐵木真的評價也陡然上升，成為蒙古人心目中無可取代的民族英雄。隨後，外蒙修訂歷史，重新評估鐵木真的功過。於是鐵木真的形象在外蒙全面重塑，各地開始興建成吉思汗銅像和紀念碑。
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