aliangcn
关羽在大家心中就是忠义的化身。
起初关羽也只是位于二等武庙并没什么突出。
隋朝时期，一位僧人在荆州传教，将关羽命为佛教“迦蓝护发”。然后经过几百年的演化直到唐末时期，关羽成为民间供奉的佛教神灵
宋朝初期，关羽被逐出武庙（原因是关羽是兵败身死并且身首异处，当时总共22位名家被逐出）
宋徽宗时期，关羽再次入武庙。由于宋徽宗笃信道教，喜爱奉赠神灵，关羽被封为“崇宁真君、武安王”。因此关羽又成了道教的神灵。
到了明朝初期，朱元璋只供奉历朝历代的帝王和一些名臣将相，关羽被选中供奉
到了明朝万历年间，关羽被封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，同时岳飞也被封为“三界靖魔大地忠孝妙法天尊岳圣帝君”两位帝君建庙合祀。自此民间开始流传“关帝、岳帝”的称呼
到了清朝，由于当你岳飞对金人的威慑力，岳飞被移出武庙。
在清朝时期，对关羽的加封不断（目的是要宣扬关羽的忠义比岳飞的民族大义更重要）岳飞等民族英雄逐渐被满清禁止纪念。经过整个满清后，大家就只记得“关帝君”却忘记了“岳帝君”
左将军
关羽被神化的时间大概是隋朝，到了宋代内有奸臣，外有强敌，人们特别怀念历史上那些忠义双全的英雄，为了安抚人心给百姓一个精神寄托，别传颂很久的关于彻底神化。
关羽的成神跟自己老家解州有很大关系，古代技术不发达经常出现天灾，所以盐池盐民们经常求助神灵。
清乾隆本《解州全志》记载，宋仁宗天圣七年盐池出现问题，宋仁宗派龙虎山道教张天师前往治理，张天师“请”关羽上身解决问题。
崇宁五年盐池又出事儿了，宋徽宗派天师张继先前往，没几天就平息了妖孽。张继先面圣复命，徽宗询问何神协助平妖，愿求一见。张继先当场请二神显圣：“一神绛衣，金甲青巾，美须髯”，宋徽宗龙颜大悦，对张继先大加褒扬。从北宋中后期到南宋初期，已经神化了的关羽被频频“请到”盐池平妖，统治者也频频为关羽加官进爵，使关羽神化的速度大大加快。
